وكائنه معنا الان

[ابوالسعودمحمود]

وكائنه معنا الان

حافظ ابراهيم من مائة سنه كتب هذه القصيد عن الغلاء وكائنه معنا الان

أيها المصلحون ضاق بنا العيشُ
ولم تحسنوا عليه القياما
عزّت السّلعة الذّليلة حتى
بات مسحُ الحذاء خطبا جُساما
وغدا القوتُ في يد الناس كاليا
قوتُ حتّى نوى الفقير الصياما
يقطعُ اليوم طاوياً ولديه ِ
دون ريح القتار ريح الخُزامى
ويخال الرّغيف في البعد بدراً
ويظن اللّحوم صيدا حراما
إن أصابَ الرغيف من بعد كدٍ
صاح َ: من لي بأن أُصيبَ الإداما ؟
أيها المصلحون أصلحتم الأرض
وبتُّم عن النفوسِ نياما
أصلحوا أنفسا أضر بها الفقْر
وأحيا بموتها الآثاما
ليس في طوقها الرحيل ولا الجد
ولا أن تواصِل الإقداما
تؤْثِر الموت في ربى النيلِ جوعا
وترى العار أن تعاف المقاما
ورجال الشآم في كرة الأرض
يبارون في المسير الغماما
ركبوا البحرَ جاوزوا القٌطبَ فاتوا
موقِعَ النيّرين خاضوا الظلاما
يمتطون الحُطوبَ في طلب العيش
ويبرون للنضال السِّهاما
وبنو مصر في حمى النيلِ صرعى
يرقبون القضاء عاماً فعاما
أيها النيِّلُ ! كيف نُمسي عطاشا
في بلادٍ رويت فيها الأناما؟
يرِدُ الواغل الغريب فيروى
وبَنوكَ الكِرامُ تشكو الأواما
إن لين الطّباعِ أورثنا الذلُ
وأغرى بنا الجُناة الطغاما
إن طيب الُمناخِ جَرَّ علينا
في سبيلِ الحياةِ ذاكَ الزِّحاما
أيّها المُصلحون رفقا بقومٍ
قيّد العجزَ شيخهم والغُلاما
وأغيثوا من الغلاءِ نفوساً
قد تمنّت مع الغلاء الحِماما
أوشكت تأكلُ الهبيد من الفقر
وكاد تذود عنه النَّعاما
فأعيدوا لنا المُكوس فإنا
قد رأينا المُكوس أرخى زماما
ضاق في مصر قِسمُنا فاعذرونا
إن حسدنا على الجلاء الشآما
قد شَقينا ونحنُ كرّمنا الله
بعصرٍ يكرِّمُ الأنعاما

---

,;hzki lukh hghk

[الهزبر]

السلام عليكم

وغدا القوتُ في يد الناس كالياقوتُ حتّى نوى الفقير الصياما

لله در شاعرالنيل ولله درك ابانا على النقل المفيد

[ابوالسعودمحمود]

جزاكى الله خيرا ابننا الهزبر وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته