يا بايبل هذا تنبيه أخير لك فأنت لا تلتزم بتعليمات المناظرات الثنائية ، فالمناظرة انتهت و استكمالها متعلق بموافقة محاورك الأخ أبو حمزة السيوطي ، فعلى أي أساس تضع رد على النقطة الأخيرة المطروحة ؟؟؟؟ هذا أولاً .

ثانياً : على فرض موافقة الأخ السيوطي على استكمال الحوار فإن النقطة الأولى المطروحة تم الانتهاء منها بحسب التعليمات و قد نبهت على هذا الأمر في مشاركتي رقم 24 و قد قلت يومها بالحرف (( بعد تقديم كل طرف متحاور ثلاث مشاركات حول النقطة الأولى ننتقل إلى نقطة جديدة يطرحها الزميل بايبل و نترك الحكم على النقطة السابقة لكل قارئ منصف . ))

ثالثاً : التبريرات التي تقدمها على أننا جعلنا الأمر مناظرة ثنائية دون موافقتك عبارة عن تبريرات واهية ساقطة فأنت لم تعترض على المناظرة الثنائية و التعليمات التي وضعناها إلا بعد أن بينا أنك هربت من المناظرة فجئت إلينا أخيراً لتقول ((وهل أنا قلت انى اريد مناظرة ثنائية .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ام حوار طبيعى وام انتم الذين نقلتوا الصفحات من هنا الى هناك حتى وصل الى قسم المناظرة .؟
شىء عجيب فعــــــلا. ))

لم لم تعترض منذ البداية ؟؟؟؟ فقد تم نقل الموضوع لقسم المناظرات و وضعنا لك تعليمات المناظرات الثنائية لحظتها . لم بدأ الاعتراض بعد أن بينّا هروبك ؟؟؟ إنما هي شنشنة تعرف من أخزم .

رابعاً : التأكيد عليك بالالتزام التام بأدبيات الحوار فأنت لغاية اللحظة و في ردك الجديد الذي وضعته ما زلت تتسم بقلة الأدب المعهودة كقولك مثلاً (( هذة مسروقة من سفر الرؤيا )) و الطريف أنك لم تقدم ما يثبت زعمك الكاذب هذا كعادتكم في التجني و الافتراء .

خامساً : ليس من حقك أن تفرض علينا تعليمات منتدياتكم المسيحية التي تبتكروها لللهروب من الزامات المسلمين بقولك (( حبيبى لم تتطرق الى الميسيحة ونحن عن الاسلام .؟
مهما يكون الحوار ارجو الابتعاد عن الميسيحات )) فقاعدة الالزام قاعدة متفق عليها في الحوارات العلمية إلا عندكم يا نصارى المنتديات و السبب معروف لكل لبيب فطن .

سادساً : مع كل هذه المخالفات منك يا بايبل إلا أنني لا أريد أن أحذف ردك الأخير و إنما سأكتفي بنقله من صفحة المناظرة إلى صفحة التعلقيات ليعلق عليه من يشاء من الإخوة و لتدافع عن حججك هناك .