صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 12345 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 41
 
  1. #11
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي رد: شذور الذهب من طرائف الأدب


    قال رجل لإياس بن معاوية : لو أكلت التمر تضربني ؟ قال : لا ، قال لو شربت قدرا من الماء تضربني ؟ قال : لا ، قال : شراب النبيذ أخلاط منها فكيف يكون حراما ؟ قال إياس : لو رميتك بالتراب أيوجع ؟ قال : لا ، قال لو صببت عليك قدرا من الماء ؛ أينكسر منك عضو ؟ قال : لا ، قال : لو صنعت من الماء والتراب طوبا فجف في الشمس فضربت به رأسك ، كيف يكون ؟ قال : ينكسر الرأس ، قال : ذاك مثل هذا !




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  2. #12

    عضو ماسي

    أبوعبدالرحمن الأثري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 283
    تاريخ التسجيل : 11 - 5 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,479
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مجالس العلم
    الاهتمام : الحديث النبوي الشريف
    الوظيفة : طلب العلم
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي رد: شذور الذهب من طرائف الأدب


    جزاك الله خيرا أخي ذو الفقار على مرورك ومشاركتك الطيبة .
    ولإياس بن معاوية نوادر ,

    يروى أنه اختصم هو وشيخ كبير ذات مرة , فذهبا إلى القاضي و كان القاضي يعرف ذلك الشيخ ,
    فقال لإياس : ألا تستحي أن تختصم مع شيخ كبير مثل هذا ؟

    قال إياس : الحق أكبر منه .

    قال القاضي غاضبا : والله لا تقول حقا حتى تقوم من مقامك هذا .

    قال إياس : لا إله إلا الله .

    فذهب القاضي إلى الخليفة و قص عليه ما حدث .

    فقال له الخليفة : أعطه ما يريد واجعله يذهب من المدينة .





  3. #13
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي رد: شذور الذهب من طرائف الأدب


    فقال له الخليفة : أعطه ما يريد واجعله يذهب من المدينة .
    :p015:




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  4. #14

    عضو ماسي

    أبوعبدالرحمن الأثري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 283
    تاريخ التسجيل : 11 - 5 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,479
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مجالس العلم
    الاهتمام : الحديث النبوي الشريف
    الوظيفة : طلب العلم
    معدل تقييم المستوى : 17

    رد: شذور الذهب من طرائف الأدب


    جزاكم الله خيرا على متابعتكم للموضوع

    :36_3_11::36_3_11::36_3_11:





  5. #15
    الصورة الرمزية أسد الجهاد
    أسد الجهاد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 18
    تاريخ التسجيل : 2 - 10 - 2007
    الجنـس : ذكر
    العمر: 37
    المشاركات : 647
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : نصرة الحق
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي رد: شذور الذهب من طرائف الأدب


    مَوَدَّتُهُ تَدُومُ لِكُلِّ هَوْلٍوَهَلْ كُلٌّ مَوَدَّتُهُ تَـدُومُ



    موضع الغرابة في البيت أنه لا يستحيل بالانعكاس (أي يقرأ من الجهتين)
    بالفعل اخى الحبيب لم ارى او اقرا من قبل بيت كهذا
    جزاك الله خيرا اخىابو عبد الرحمن
    معلومات جميله وابيات بالفعل عجيبه






  6. #16

    عضو ماسي

    أبوعبدالرحمن الأثري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 283
    تاريخ التسجيل : 11 - 5 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,479
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مجالس العلم
    الاهتمام : الحديث النبوي الشريف
    الوظيفة : طلب العلم
    معدل تقييم المستوى : 17

    رد: شذور الذهب من طرائف الأدب


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد الجهاد مشاهدة المشاركة
    بالفعل اخى الحبيب لم ارى او اقرا من قبل بيت كهذا
    جزاك الله خيرا اخىابو عبد الرحمن

    معلومات جميله وابيات بالفعل عجيبه
    وجزاكم يا أخي
    مروركم أجمل

    :36_3_11::36_3_11::36_3_11:





  7. #17

    عضو ماسي

    أبوعبدالرحمن الأثري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 283
    تاريخ التسجيل : 11 - 5 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,479
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مجالس العلم
    الاهتمام : الحديث النبوي الشريف
    الوظيفة : طلب العلم
    معدل تقييم المستوى : 17

    رد: شذور الذهب من طرائف الأدب


    نتيجة حدوث خطأ عند التنسيق في الأبيات التي صدرت بها الموضوع, أعيدها هنا إن شاء الله :

    - ومن المشهور من غرائب الأبيات قول الشاعر:

    مَـوَدَّتُـهُ تَـدُومُ لِـكُلِّهَـوْلٍ
    وَهَـلْ كُـلٌّ مَـوَدَّتُـهُ تَـدُومُ

    موضع الغرابة في البيتأنه لا يستحيل بالانعكاس (أي يقرأمن الجهتين)

    وأبرع منه في الصنعة قول الشاعر:

    قمر يفرط عمدا مشرق
    رش ما دمع طرفيرمق

    قيل إفتح باب جار تلقه
    قلت راجٍ باب حتفٍ أليق


    - والجمل التي لا تستحيل بالانعكاس كثيرة مشهورة -:

    منها في القرآن "ربكفكبر".

    وقول بعضهم " سر فلا كبا بك الفرس "

    وقول بعضهم " دام علاءالعماد "وقول بعضهم " بكر معلق تحت قلع مركب "

    وقول بعضهم "بلح تعلقبقلعة حلب "

    ومن طرائف العوام "حِسَّك تتزوج عجوزتِتْكَسَّح"

    وأعجبمن ذلك أن تكون الأبيات إذا قرئت من اليمين مدحا، وإذا قرئت من اليسارهجاء!!!!

    اقرأ في المدح:

    باهي المراحم لابس
    كرمـــا قديـر مسنــد

    بابلــكـل مـؤمــــل
    غنم - لعمرك - مرفد

    اعكسها تجد:

    دنس مريد قامر
    كسب المحارم لا يهاب

    دفر مكـر معلــم
    نغــل مؤمــل كـل بــاب

    هذا إذا عكستالحروف حرفا حرفا، ولكن ماذا عن عكس الكلمات؟

    اقرأ في المدح:

    حلموا فماساءت لهم شيم
    سمحوا فما شحت لهن منن

    سلموا فما زلت لهــم قــدم
    رشدواما ضلـــت لهـم سنن

    اعكسها كلمة كلمة تجد:


    منن لهم شحت فما سمحوا
    شيملهم ساءت فما حلموا

    سنن لهم ضلت فما رشدوا
    قدم لهم زلـت فمـاسلـمـوا





  8. #18
    الإشراف العام
    الهزبر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 7,445
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : أرض مسلمة
    الاهتمام : كل مافيه الخير لي ولامتي
    الوظيفة : مدرّس لغة عربية
    معدل تقييم المستوى : 24

    افتراضي رد: شذور الذهب من طرائف الأدب


    السلام عليكم.

    وكان بين الأعمش وبين امرأته وحشة، فسأل بعض أصحابه أن يرضيها ويصلح بينهما. فدخل إليها وقال: إن أبا محمد شيخنا وفقيهنا، فلا يزهدنك فيه عمش عينه وحموشة ساقيه، وضعف ركبتيه، وقزل رجليه، ونتوء جبينه، وبخر فيه. فقال الأعمش: قم عنا قبحك الله فقد أريتها من عيوبي ما لم تكن تعرفه وتبصره.




    [SIZE=6]
    [FONT=Traditional Arabic]كل العداوات ترجى مودتها*إلا عداوة من عاداك في الدين
    /*/*/*/
    لا يستقل العقل دون هداية*بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
    كالطّرف دون النور ليس بمدرك*حتى يراه بكرة واصيلا





  9. #19

    عضو ماسي

    أبوعبدالرحمن الأثري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 283
    تاريخ التسجيل : 11 - 5 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,479
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مجالس العلم
    الاهتمام : الحديث النبوي الشريف
    الوظيفة : طلب العلم
    معدل تقييم المستوى : 17

    رد: شذور الذهب من طرائف الأدب


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهزبر مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم.

    وكان بين الأعمش وبين امرأته وحشة، فسأل بعض أصحابه أن يرضيها ويصلح بينهما. فدخل إليها وقال: إن أبا محمد شيخنا وفقيهنا، فلا يزهدنك فيه عمش عينه وحموشة ساقيه، وضعف ركبتيه، وقزل رجليه، ونتوء جبينه، وبخر فيه. فقال الأعمش: قم عنا قبحك الله فقد أريتها من عيوبي ما لم تكن تعرفه وتبصره.


    أضحك الله سنك أخي الهزبر





  10. #20

    عضو ماسي

    أبوعبدالرحمن الأثري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 283
    تاريخ التسجيل : 11 - 5 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,479
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مجالس العلم
    الاهتمام : الحديث النبوي الشريف
    الوظيفة : طلب العلم
    معدل تقييم المستوى : 17

    رد: شذور الذهب من طرائف الأدب


    و من نوادر الأعمش أيضا

    عبدالله بن إدريس يقول جئنا مرة سليمان بن مهران الأعمش لنسمع منه, فدخلنا الدار وقلنا : جوعى يا أبا محمد , و تواصو أنه كلما أتى الأعمش بطعام أكلوه قبل أن يأتي بالآخر , فأتى الأعمش بالخبز وذهب ليأتي بالإدام ثم رجع فلم يجد الخبز , فبحلق وسكت ثم ذهب ليأتي بخبز آخر ثم رجع فلم يجد الإدام فدخل وجاء لهم بتبن !
    وقال لهم : قاتلكم الله أكلتم عشائي وعشاء امرأتي هذا عشاء الشاة كلوه ,
    قال : عبدالله بن إدريس فظللنا شهرا نستحيي أن نكلمه .





 

صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 12345 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ((هل أعلمه الأدب أم أتعلم منه قلة الأدب))
    بواسطة السراج الوهاج في المنتدى الحوار العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-02-22, 04:59 PM
  2. لبس الذهب للرجال
    بواسطة أمـــة الله في المنتدى الفقه وأصوله
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2009-09-10, 01:44 AM
  3. كلمات لو خطت بماء الذهب ما وفتها روعتها
    بواسطة دانة في المنتدى الأدب العربي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2009-08-16, 08:49 AM
  4. جرش: مدينة عمرها ثلاثون قرنا تغتسل في نهر الذهب
    بواسطة ronya في المنتدى منتدى التاريخ
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 2008-12-11, 09:49 PM
  5. لماذا حرم الله لبس الذهب للرجال
    بواسطة ذو الفقار في المنتدى ركن الفتاوي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2008-01-14, 08:46 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML