الحمد لله رب العالمين وبه نستعين
والصلاة والسلام على أشرف الخلق محمد بن عبد الله خاتم الأنبياء وأشرف المرسلين
وعلى اله وصحبه أجمعين


أما بعد , بأذن الله تعالى سنرد على الحلقة رقم "157" من برنامج حوار الهطل
 للمنصر الفاشل الكبير حرامى العلقة زكريا بطرس , وحلقته كانت بعنوان
 ( هل كان رسول الاسلام يتستر على الخيانات الزوجة )
 ولله الحمد والمنة سننسف ما قاله هذا الفاشل بالدليل والبرهان من المراجع الاسلامية فى هذا البحث المتواضع .

وسنتناول بهذا الموضوع كما الأتى :
- بيان استدلال زكريا حرامى العلقة بالأحاديث الضعيفة
 - بيان الأحاديث الصحيحة بالأمر الذى تناوله زكريا فى الحلقة وبيان مفهومها الصحيح
 - حكم الدياثة بالأسلام
- الدياثة فى الكتاب المقدس

ونبدأ بسم الله
_ بيان أستدلال زكريا حرامى العلقة بالأحاديث الضعيفة _


قال أجهل خلق الله :
المضيف: ماذا تريد أن تقول لنا عن المشهد الجديد من الكوميديا الإسلامية؟
 الإجابة: إنها حقيقة تاريخية عن تشجيع رسول الإسلام على الخيانة الزوجية والإباحية، ولهذا فإني أتساءل: هل كان رسول الإسلام قوادا؟

قلت : جميل لندع القمص حرامى العلقة يخبرنا عن هذه الحقيقة العلمية

المضيف: وما هي تلك الحقيقة التاريخية؟
 الإجابة: جاءت هذه الحقيقة في مئات المراجع التراثية أذكر منها القليل قبل أن نناقشها. (2) فقد جاء في (كتاب المغازي للواقدي ج 2 ص 169) و(دلائل النبوة للبيهقي ج 4 ص 271)
و(السيرة النبوية لابن كثير ج 3 ص 414) و(البداية والنهاية بن كثير ج 4 ص 219)
"نهى رسول الله أن يَطرق الرجل أهله بعد صلاة العشاء. [وذكروا الرواية التالية]: عن أم عمارة، قالت: سمعت رسول الله يقول: لاتطرقوا الناس بعد صلاة العشاء.
ثم قالت: فذهب رجلٌ من الحي فطرق أهله فوجد ما يكره .. وضن بزوجته أن يفارقها وكان له منها أولادٌ وكان يحبها، فعصى رسول الله ورأى ما يكره"

 قلت : وهذا جهل كالعادة من القمص فالمسكين لا يعلم أن السيرة النبوية لابن كثير من مستخرجات كتابه البداية والنهاية
فلماذا قال كما رأينا " فى السيرة النبوية لابن كثير والبداية والنهاية " طبعاً لا احد يعلم سوى حرامى العلقة .


نقتح كتاب البداية والنهاية " للإمام بن كثيــــر :ط دار هجــــر : فى المجــــلد الأول بالصفـــ39ــحة "

تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاقهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x1120.تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاق

تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاقهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x1109.تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاق

تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاقهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x1104.تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاق


كما رأينا فالسيرة النبوية لابن كثير من مستخرجات البداية والنهاية فمن المؤكد أنه الرواية ستكون بالكتابين فما الداعى
بأن يذكر القمص الكتابين , إنه الجهل بعينه , ولكن ما علينا
المهم الأن هل هذه الرواية التى ذكره حرامى العلقة تصح
وبالطبع لا ففى سند ضعف .

وهذا كتاب " دلائل النبوة - للإمام البيهقى - ط دار الكتب العلمية - المجلــــد الرابع - صفحـــ271ـــة "

تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاقهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x1128.تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاق
تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاقهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x1128.تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاق

إذن الرواية قالها الواقدى , والمعروف عند أهل الجرح والتعديل أن الواقدى لا يقبل حديثه البتة
وأليكم بعض أقوال أهل العلم فى الواقدى .

من كتاب " الضعفاء والمتروكين - للإمام ابن الجوزى - ط دار الكتب العلمية - من الجزء الثالث - صفحـــة 87 "

تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاقهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x1139.تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاق
تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاقهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x1147.تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاق
تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاقهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x1146.تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاق

إذن يا حرامى العلقة رواية الواقدى لا تصح وبالأخص جزئية " فعصى رسول الله ورأى ما يكره "
وهذه الجزئية التى يحاول اللعب حولها القمص وهذا ما يتضح من كلامه فى مداخلته الثانية , والتى قال فيها .

المضيف: ماذا يقصد بقوله "ما يكره"
الإجابة: الرواية التالية ستعطي توضيحا أكثر: جاء في (سنن الدارمي ج 1 ص 129) و(المصنف لعبد الرزاق الصنعاني ج 7 ص 495)
"قفل الرسول من غزوة فلما جاء الجُرُف قال لا تطرقوا النساء ولا تغتروهن وبعث راكبا إلى المدينة يخبرهم أن الناس يدخلون بالغداة [الغد] .. قال فتعجل رجلان فكلاهما وجد مع امرأته رجلا"
وهذا معنى وجد ما يكره فى الرواية السابقة ."

قلت : من المستحيل أن نجد لهذا الرجل استدلالاً بحديث صحيح ولو فعل ذلك أخطأ فى فهمه وحرف معناه
وكل الروايات التى ذكرها القمص فى هذه الحلقة لا تصح بأى حال من الأحوال , والروايات الصحيحة التى وردت بهذا الباب لا يُفهم من معناها
هذا الفهم النجس الذى فهمه حرامى العلقة بل معناها الصحيح يقتلع شبهة هذا الجاهل من جذورها ,ولذلك لم يتطرق اليها القمص طوال الحلقة حتى يلبس على قومه من المشاهدين .
وهذه الرواية التى ذكرها " فتعجل رجلان فكلاهما وجد مع أمرأته رجلا "


"أوردها الإمام الدارمى فى سننه - من ط دار المغنى - فى الجزء الأول - صفحــ409ــة "

عن طريق " زَمْعَةَ بْنَ صَالِحٍ "

تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاقهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x1150.تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاق
تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاقهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x1157.تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاق

وزمعة بن صالح ضعيف الحديث فروايته لا تصح كاللتى قبلها .
وايضاً .

" أوردها الإمام أحمد فى مُسنده - ط مؤسسة الرسالة - من المجلد العاشر - صفحــــ76-77ــة "

من طريق " محمد بن عجلان " وهو ضعيف الحديث كما وضح ذلك المحققون للكتاب

تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاقهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x1234.تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاق
تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاقهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x1234.تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاق
تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاقهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x1234.تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاق

وكما وضحنا , فالأحاديث الوارد بها زيادة " فكلاهما وجد مع أمرأته رجلا " لا تصح
ولو صحت هذه الاحاديث هل تدل على أن الرسول الكريم شجّع على التستر على الخيانات الزوجية , سنوضح ذلك بأذن الله فى المداخلة القادمة ولكن بعد
أن ننقل لكم كلام الإمام ابن العربى فى هذه الجزئية .
كما فى ..

" عارضة الأحوذى بشرح صحيح الترمذى - للإمام ابن العربى - ط دار الكتب العلمية - من المجلد العاشر - صفحـــ180ــة "


تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاقهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x1191.تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاق
تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاقهذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x1191.تبرئة الرسول الكريم الدياثة وإلصاق

"وقد سمعت عن بعض أهل الجهالة - سبحان الله كأنه يخاطب هذا المختل عقلياً - أن معنى نهي النبي صلى الله عليه وسلم لهم لئلا يفتضح النساء ، كما جرى لمن خالف النبي صلى الله عليه وسلم،
وهذا الذي روي لم يصح بحال ، ولو صح لما كان دليلا على أن النبي صلى الله عليه وسلم قصده
فلا يصح لأحد له معرفة بمقاصد الشريعة ومقدار النبي صلى الله عليه وسلم أن يصححه ولا يجيزه "


 وبهذا الكلام يتضح لنا خيانة حرامى العلقة للمادة العلمية التى يقدمها لمشاهديه
باستدلاله بأحاديث لا تصح كما وضحنا .
والأن نورد لحضراتكم الأحاديث الصحيحة التى تعمد أن يخفيها القمص زكريا , والتى تنهى على الشبهة من جذورها .

jfvzm hgvs,g hg;vdl lk hg]dhem ,Ygwhr hgjilm fHig hgk[hsm >> p,hv hgpr 157