ألفونس ديلامارتان : Alfonse DeLamartine
من هو:
سياسي فرنسي وكاتب وشاعر ، ولد في فرنسا في أكتوبر 1790، عمل في السفارة الفرنسية في إيطاليا 3 سنوات ثم انتخب عضو في الأكاديمية الفرنسية ، كما عمل وزيرا للشئون الخارجية عام 1848
Lamartine was born in Mâcon, Burgundy on 21 October 1790.His family was part of the French provincial nobility, and he spent his youth at the family estate at Milly-Lamartine
He worked for the French embassy in Italy from 1825 to 1828. In 1829, he was elected a member of the Académie française
ماذا قال:
Never has a man accomplished such a huge and lasting revolution in the world, because in less than two centuries after its appearance, Islam, in faith and in arms, reigned over the whole of Arabia, and conquered, in God's name, Persia Khorasan, Transoxania, Western India, Syria, Egypt, Abyssinia, all the known continent of Northern Africa, numerous islands of the Mediterranean Sea, Spain, and part of Gaul
لم يسبق لرجل أن نجح في مثل هذه الثورة الضخمة و الدائمة في العالم ، لآنه في أقل من قرنين بعد ظهوره ، حكم الإسلام بالإيمان والقوة بلاد العرب وغزا باسم الرب بلاد فارس ، وأواسط آسيا ، الشام ، غرب الهند ، مصر ، شمال إفريقيا ، الحبشة إسبانيا ، وجزر عديدة في البحر المتوسط .
Who could dare compare any great man in history with Muhammad? The most famous men created arms, laws, and empires only. They founded, if anything at all, no more than material powers which often crumbled away before their eyes. This man moved not only armies, legislations, empires, peoples, dynasties, but millions of men in one-third of the then inhabited world; and more than that, he moved the altars, the gods, the religions, the ideas, the beliefs and the souls
من ذا الذي يجرؤ على أن يقارن أي عظيم في التاريخ بمحمد؟ أكثر المشهورين تاريخيا بنوا الإمبراطوريات و وضعوا القوانين واخترعوا الأسلحة فقط . هم فقط أوجدوا قوى مادية وليس أكثر ، والتي كثيرا ما انهارت أمام أعينهم . هذا الرجل لم يحرك فقط الجيوش ، التشريعات ، الإمبراطوريات ، الشعوب ، ولكن أيضا ملايين الرجال في ثلث العالم ، وأكثر من ذلك ، هو حرك الأفكار والأديان والآلهة والمعتقدات والأرواح .
He created a spiritual nationality which blend together peoples of every tongue and race. He has left the indelible characteristic of this Muslim nationality the hatred of false gods and the passion for the One and Immaterial God
لقد أنشأ جنسية روحية صهرت معا شعوب من جميع اللغات و الأجناس . ولقد كانت لهذه الجنسية الإسلامية خاصية بغض الآلهة الباطلة وحب الإله الواحد
غير المادي.
Philosopher, Orator, Apostle, Legislator, Conqueror of Ideas, Restorer of Rational beliefs.... The founder of twenty terrestrial empires and of one spiritual empire that is Muhammad. As regards all standards by which human greatness may be measured, we may well ask, is there any man greater than he?
فيلسوف ، خطيب ، رسول ، مشرع ، فاتح للأفكار ‘ مجدد للعقائد الرشيدة ، السبب في وجود عشرين إمبراطورية أرضية وواحدة روحية ، ذلك هو محمد .
المصدر :
في كتابه 'Historie de la Turquie,' Paris, 1854. تاريخ تركيا
رابط الكتاب :
_______________________________________________
مايكل هارت: Michael Hart
من هو:
فيزيائي فلكي يهودي ، ولد في نيويورك عام 1932 ، ألف كتاب المائة العظماء الأكثر تأثيرا في التاريخ وقد تعدى توزيع هذا الكتاب النصف مليون نسخة ، مترجم إلى 15 لغة
Michael Hart in 'The 100, A Ranking of the Most Influential Persons In History,' New York, 1978
"ربما يسبب اختياري لمحمد ليكون الأول في قائمة أكثر المؤثرين في العالم دهشة لبعض القراء، وتساؤلات من البعض الآخر؛ ولكنه كان الشخص الوحيد في التاريخ الذي نجح بتفوق في المستويين الديني والدنيوي".
My choice of Muhammad to lead the list of the world’s most influential persons may surprise some readers and may be questioned by others, but he was the only man in history who was supremely successful on both the secular and religious level.
محتمل أن يكون تأثير محمد على الإسلام أكبر من تأثير المسيح و بولس مجتمعين على المسيحية.
...It is probable that the relative influence of Muhammad on Islam has been larger than the combined influence of Jesus Christ and St. Paul on Christianity
.
إنه مزيج لا مثيل له من التأثير الدنيوي والديني التي أشعر أنه يجعل محمدا يعتبر الفرد الأكثر تأثيرا في تاريخ البشرية
...It is this unparalleled combination of secular and religious influence which I feel entitles Muhammad to be considered the most influential single figure in human history
المصدر :
Michael Hart in 'The 100, A Ranking of the Most Influential Persons In History,' New York, 1978
http://openlibrary.org/books/OL79415...ons_In_History
__________________________________________________ __
الدكتور جون وليم درابر: Dr. John William Draper
من هو :
عالم كيميائي أمريكي الجنسية ، إنجليزي المولد ، أستاذ دكتور بجامعة نيويورك.
John William Draper (May 5, 1811 – January 4, 1882) was an American (English-born) scientist, philosopher, physician, chemist, historian, and photographer
Professor of Chemistry and Physiology in the University of New York
ماذا قال:
بعد موت جوستنيان (إمبراطور بيزنطي) بأربعة سنوات ، ولد في مكة ببلاد العرب ، الرجل الذي كان له التأثير الأكبر على الجنس البشري.
Four years after the death of A.D. 569, was born in Mecca, in Arabia, the man who, of all men, has exercised the greatest influence upon the human race...
لتكون الرأس الديني لإمبراطوريات كثيرة ، لتقود الحياة اليومية لثلث الجنس البشري ، ربما تستحق فعلا لقب رسول الله
To be the religious head of many empires, to guide the daily life of one-third of the human race, may perhaps justify the title of a Messenger of God
محمد، الذي سماه الأوروبيون المحتال، رفع أمته من عبادة الأصنام إلى التوحيد الذي انتشر بسرعة بين المتخاصمين الكاثوليك والأريوسيين ، منتزعا من المسيحية وإلى الأبد أكثر من النصف ، وأيضا نصف أراضيها الأقدس التي تشمل ميلاد محل ميلاد إيماننا (المسيح) ، وإفريقيا ...
Mohammed, by Europeans surnamrd "the Impostor" . He raised his own nation from fetichism, the
adoration of a metric stone, and from the basest idol-worship; he preached a monotheism which
quickly scattered to the wind the empty disputes of the Arians and Catholics , and irrevocably
wrenched from Christianity more than half, and that by far the best half of her possessions, since
it included the Holy Land, the birth-place of our faith, and Africa ....
المصدر :
في كتابه : تاريخ تطور أوروبا الفكري
History of Intellectual Development of Europe
London 1875, Vol. 1, pp. 329-330
رابط الكتاب :
__________________________________________________ __
واشينجتون إيرفين : Washington Irving
من هو :
كاتب و مؤرخ أمريكي من القرن التاسع عشر (1783-1859) ، وله العديد من المؤلفات :
Washington Irving (April 3, 1783 – November 28, 1859) was an American author, essayist, biographer and historian of the early 19th century
ماذا قال :
في كتابه : محمد وخلفاؤه : Mahomet and His Successors (1850)
لقد كان عادلا في تعاملاته ، و عامل الأصدقاء والأجانب ، الأغنياء والفقراء ، الأقوياء والضعفاء بالسوية ، وكان محبوبا من العامة لدماثته معهم واستماعه
لشكاويهم
In his private dealings he was just. He treated friends and strangers, the rich and poor, the powerful and weak, with equity, and was beloved by the common people for the affability with which he received them, and listened to their complaints
لم توقظ انتصاراته العسكرية أي روح للفخر أو الإختيال أو الأستغلال في الأغراض الشخصية الضيقة .
His military triumphs awakened no pride nor vain glory, as they would have done had they been effected for selfish purposes
لقد ظلت بساطته في المظهر والمعاملات كما هي سواء أيام مجده أو أيام محنته .
In the time of his greatest power he maintained the same simplicity of manners and appearance as in the days of his adversity
وبعيدا عن التأثر بالملك ، كان يكره عندما يدخل مكان أي مبالغات في الإحترام .و حتى لو كان هدفه أن يسود العالم ، فإنه كان يريد سيادة الأيمان ، وبالنسبة للسلطة الدنيوية التي كانت تزداد بين يديه ، فقد استعملها بلا مباهاة ، ولم يتخذ أي إجراءات لضمان بقائها في عائلته .
So far from affecting a regal state, he was displeased if, on entering a room, any unusual testimonials of respect were shown to him. If he aimed at a universal dominion, it was the dominion of faith; as to the temporal rule which grew up in his hands, as he used it without ostentation, so he took no step to perpetuate it in his family
المصدر :
__________________________________________________ __
جيمس ألبرت ميتشنر : James Albert Michener
من هو :
كاتب أمريكي له أكثر من أربعين مؤلفا (1907-1997) حاصل على درجة الماجستير من جامعة كولورادو الشمالية University of Northern Colorado
ماذا قال:
لم ينتشر دين في التاريخ بسرعة إنتشار الإسلام . لقد أعتقد الغرب أن المد الإسلامي قد نجح بقوة السيف . ولكن لا يوجد عالم في العصر الحديث وافق على هذه الفكرة ، والقرآن كان صريحا في دعم حرية الإعتقاد .
No other religion in history spread so rapidly as Islam. The West has widely believed that this surge of religion was made possible by the sword. But no modern scholar accepts this idea, and the Qur’an is explicit in the support of the freedom of conscience
كان عند محمد شعورا بعدم قدرته على تبليغ كلمة الرب (ثقل المهمة) ولكنه مثل جميع الأنبياء الكبار قبله قاوم هذا الشعور عندما أمره الملاك "إقرأ" . وحسب علمنا ، لم يكن محمد يقرأ ويكتب ، ولكنه بدأ بإملاء كلمات الوحي التي سرعان ما غيرت جزءا كبيرا من العالم : الإله واحد فقط (لا إله إلا الله)
Like almost every major prophet before him, Muhammad fought shy of serving as the transmitter of God’s word sensing his own inadequacy. But the Angel commanded ‘Read’. So far as we know, Muhammad was unable to read or write, but he began to dictate those inspired words which would soon revolutionize a large segment of the earth: "There is one God
"
لقد كان محمد عمليا جدا في كل الأمور، فعندما مات ابنه المحبوب إبراهيم ، وحدث خسوف للشمس ، وظهرت الشائعات أن هذا يعتبر تعزية من الله له ، فقام وأعلن أن هذا الخسوف ليس سوى ظاهرة طبيعية (آية من آيات الله) ، وليس من المعقول أن تكون بسبب موت أو مولد إنسان .
“In all things Muhammad was profoundly practical. When his beloved son Ibrahim died, an eclipse occurred and rumors of God 's personal condolence quickly arose. Whereupon Muhammad is said to have announced, ‘An eclipse is a phenomenon of nature. It is foolish to attribute such things to the death or birth of a human being
محمد ، ذلك الرجل الملهم موجد الإسلام ، ولد عام 570 م في قبيلة عربية كانت تعبد الأصنام.
Muhammad, the inspired man who founded Islam , was born A.D. 570 into an arabian tribe that worshipped
idols
المصدر:
James Michener in ‘Islam: The Misunderstood Religion,’ Reader’s Digest, May 1955, pp. 68-70
__________________________________________________ __
الدكتور جوستاف فايل : Dr. Gustav Weil
من هو :
مستشرق ألماني (1808-1889)
ماذا قال:
كان محمدا قدوة ساطعة لقومه . شخصيته نقية وغير قابلة لما قد يكدر نقائها. بيته ، وملبسه ، وطعامه ، كان يتميز ببساطة نادرة . وكان من تواضعه أنه لا يتلقى من أتباعه أي إشارات خاصة من المبالغة في التبجيل ، ولم يكن يقبل من خادمه خدمة ما ، يقدر هو على فعلها بنفسه . وكانت مقابلته متاحة للجميع
في جميع الأوقات . كان يعود المرضى وكان يمتليء عطفاً على الجميع . وكانت نزعته للخير ومروءته بلا حدود كما كان شديد الحرص على خير مجتمعه.
“Muhammad was a shining example to his people. His character was pure and stainless. His house, his dress, his food - they were characterized by a rare simplicity. So unpretentious was he that he would receive from his companions no special mark of reverence, nor would he accept any service from his slave which he could do for himself. He was accessible to all and at all times. He visited the sick and was full of sympathy for all. Unlimited was his benevolence and generosity as also was his anxious care for the welfare of the community
.”
المصدر :
Quotations on terrorism
__________________________________________________ __
جوستاف لوبون : Gustave Le Bon
من هو :
مؤرخ فرنسي
ماذا قال :
محمد هو أعظم الرجال الذين عرفهم التاريخ
"Muhammad est le plus grand homme que l'Histoire n'est jamais connu"
المصدر:
كتابه :The civilisation of Arabs 1884
__________________________________________________ __
موسوعة العالم الجديدة : New World Encyclopedia
لو أخذنا بوجهة نظر الذين يقولون بأن يد الرب تعمل في التاريخ (يقصد قضاء الله و قدره) ، لا يمكننا فهم حياة محمد إلا بطريقة إيجابية
From the point of view of those who see God's hand within history, Muhammad's life cannot be understood in other than positive terms
وفي هذه الأيام ، كثير من غير المسلمين يردد وجهة النظر هذه ويقبلون فكرة أن الرب يساند الإسلام ، ويعترفون مع المسلمين بمصداقية تجربة محمد الروحية
وقيادته . ولو أنهم لا يقرون بكل جانب من العقيدة الإسلامية ، ولكنهم يرفضون فكرة أن محمداً غير صادق أو أنه اختلق الإسلام.
In today's interfaith climate, more and more non-Muslims have come to resonate with these views; they accept that God stands behind Islam, thus recognizing with Muslims the genuineness of Muhammad's spiritual experiences and leadership. Although they do not accept every aspect of Muslim belief, they reject the view that Muhammad was insincere or that he invented Islam
ونعلم جميعا أن العدالة والمساواة والوضوح هي جوهر الإسلام
and all know that equality, justice and fairness are of the essence of Islam
المصدر :
__________________________________________________ __
ليو تولستوي (Leo Nikolayevich Tolstoy)
من هو :
أديب روسي من أشهر أدباء العالم (1828-1910) ، درس اللغة و الأدب العربي في جامعة قازان ، وألف كتاب "حكم محمد"The Rule of Mohamed
ماذا قال :
As far as the preference of Mohammedanism to Orthodoxy is concerned…, I can fully
sympathize with such conversion. To say this might be strange for me who values the
Christian ideals and the teaching of Christ in their pure sense more that anything else, I do not
doubt that Islam in its outer form stands higher than the Orthodox Church. Therefore, if a
person is given only two choices: to adhere to the Orthodox Church or Islam, any sensible
person will not hesitate about his choice, and anyone will prefer Islam with its acceptance of
one tenet, single God and His Prophet instead such complex and incomprehensible things in
theology such as the Trinity, redemption, sacraments, the saints and their images, and
complicated service.
في حال المفاضلة بين دين محمد والأرثوذكسية ، فأنا متعاطف تماما مع هذا التحول . وهذا الكلام يبدو غريبا لأقوله وأنا الذي يقدر تعاليم المسيح أكثر من أي شيء ، ولكني لا أشك أن الإسلام يعلو على الكنيسة الأرثوذكسية . إذاً ، لو أن شخصا خيرناه بين الإسلام والكنيسة الأرثوذكسية ، أي عاقل لن يتردد في اختيار الإسلام الذي يعتقد في عقيدة واحدة ، إله واحد ورسوله ، بدلا من أشياء مبهمة ولاهوت معقد مثل الثالوث والخلاص و الفداء و القديسين وصورهم .
المصدر :
عن كتابه : محمد The Treatise of Famous Russian Writer about the Messenger of Islam
رابط التحميل:
__________________________________________________ __
لويس ماسينيون :Louis Massignon
من هو :
مستشرق فرنسي كاثوليكي (1883-1962)
ماذا قال :
عن كتاب الأب موريس بورمانز العالم في الدراسات الإسلامية : لويس ماسينيون و حوار الحضارات Louis Massignon et le dialogue des cultures. Paris 1996
وكذلك كتاب : الجوانب اللاهوتية لفكر ماسنيون عن الإسلام :Aspects Théologiques de la Pensée de Louis Massignon sur l'Islam
قال عن النبي صلى الله عليه وسلم:
إنه من السخف نقد محمد بسبب تعدد الزوجات أو بسبب حروبه وانتقامه ، لا أرى في ذلك سوءا.
It would therefore be absurd to criticize Muhammad for his polygamy, his warfare or his actions of revenge; there was just nothing bad about it for him. (Borrmans, 129)
قال عن الأسلام :
لذلك هو (ماسينيون) يرى الوحي في الإسلام هو استجابة خفية للنعمة الإلهية لدعوة إبراهيم لإسماعيل والجنس العربي .
He thus sees the revelation in Islam as a "mysterious answer of (divine) grace to Abraham's prayer for Ismael and the Arab race". (Borrmans, 122)
اعتقد ماسينيون ان الوحي كان له 3 مراحل ، الأول هو الإبراهيمي ، الذي أوحي إليه دين الفطرة ، الثاني هو وحي الشريعة إلى موسى ، والثالث وحي الحب الإلهي للمسيح . والإسلام عنده ( ماسينيون) هو رجوع لدين الفطرة الإبراهيمي حيث لا يعرف أحد جوهر الرب وصفاته إلا عن طريق الوحي و إتباع شريعته .
Massignon believes revelation to occur in three stages, the first being that of the patriarchs, to whom natural religion was revealed, second the revelation of the Law to Moses and third, Christ and his revelation of Divine Love. (Borrmans, 128) . Islam is, in his eyes, a return to the natural religion of the patriarchs, "where God's essence cannot be known" and where man only has to accept what has been revealed to him about God's qualities and follow His laws (Borrmans, 118
)
الإسلام يراها (نشر الدعوة للتوحيد) مهمته الأساسية ، نشر دعوة توحيد الرب ولو بالعنف حتى يجبر عباد الأصنام على قبول الرسالة . ورغم ذلك ، هناك أيضا في الإسلام ميل لعدم العنف ، نشاهده في مناسك الحج لمكة .
Islam saw it as its original mission, according to Massignon, to spread the message of the oneness of God even by means of violence so as to force all idol-worshippers to acknowledge it. (Borrmans, 121) Yet, there is also a tendency of Islam towards non-violence, to be recognized most clearly in the self-offering on Mount Arafat during the hajj, the pigrimage to Mecca. (Borrmans, 124)
المصدر:
__________________________________________________ __
الموسوعة البريطانية الإصدار الرابع والحادي عشر :
محمد هو أنجح شخصية في جميع الشخصيات الدينية
(Encyclopedia Britannica, 4th & 11th editions.) Muhammad was the most successful of all religious personalities.
المصدر:
__________________________________________________ __
جولز ماسيرمان Jules Masserman:
من هو :
محلل نفسي أمريكي وأستاذ في جامعة شيكاغو
القادة يجب أن تتوافر فيهم 3 شروط :
التكوين السليم للقيادة، نظام اجتماعي يشعر فيه الناس نسبياً بالأمن والطمأنينة، و أن يوفر لشعبه مجموعة واحدة من المعتقدات. أشخاص مثل باستير وسالك هم قائدة من أول نوع، وغاندي و كونفوشيوس النوع الثاني ، والإسكندر وقيصر وهتلر من النوع الثاني وربما الثالث . بوذا والمسيح من النوع الثالث فقط .
ربما يكون أعظم قائد في جميع العصور كان محمد ، والذي جمع كل الشروط معا . موسى كان كذلك بدرجة أقل .
JULES MASSERMAN, U.S. psychoanalyst:
Leaders must fulfill three functions —provide for the well-being of the led, provide a social organization in which people feel relatively secure, and provide them with one set of beliefs. People like Pasteur and Salk are leaders in the first sense. People like Gandhi and Confucius, on one hand, and Alexander, Caesar and Hitler on the other, are leaders in the second and perhaps the third sense. Jesus and Buddha belong in the third category alone. Perhaps the greatest leader of all times was Mohammed, who combined all three functions. To a lesser degree, Moses did the same
المصدر :
__________________________________________________ __
السيد هاملتون ألكساندر روزكين جب : Sir Hamilton Alexander Rosskeen Gibb
من هو :
مستشرق اسكتلندي ولد في مدينة الإسكندرية بمصر (1895-1971)
درس علوم الإستشراق بجامعة لندن عام 1922
أستاذ اللغة العربية بجامعة هارفارد عام 1955
ماذا قال :
الإسلام لا تزال لديه القدرة على التوفيق بين العناصر لا يمكن التوفيق بينها على ما يبدو من العرق والتقاليد. لو أن التضاد بين المجتمعات الشرقية والغربية
كان له أن يستبدل بالتعاون ، لكانت وساطة الإسلام في ذلك الشأن أمر لا غنى عنه . إذ أنه يملك حلول لمشاكل تواجه أوروبا في علاقتها مع الشرق .
لو توحدا ، لتعززت قضية السلام بما لا يمكن أن يقاس . ولكن لو أن أوروبا رفضت التعاون مع الإسلام ، و رمته لأحضان منافسيها ، سوف يكون الأمر
كارثي لكليهما . عن كتابه "أين الإسلام" لندن 1932 . صفحة 397.
Islam has still the power to reconcile apparently irreconcilable elements of race and tradition. If ever the opposition of the great societies of East and West is to be replaced by cooperation, the mediation of Islam is an indispensable condition. In its hands lies very largely the solution of the problem with which Europe is faced in its relation with East. If they unite, the hope of a peaceful issue is immeasurably enhanced. But if Europe, by rejecting the cooperation of Islam, throws it into the arms of its rivals, the issue can only be disastrous for both." --H.A.R. Gibb, WHITHER ISLAM, London, 1932, p. 379
رابط الكتاب :
http://books.google.com/books?ei=KHMvTYqwGIq94gbo16SVCw&ct=result&id=c2BtA AAAMAAJ&dq =Islam+has+still+the+power+to+reconcile+apparently +irreconci lable+elements+of+race+and+tradition&q=replaced+by +#search_a nchor
__________________________________________________ __
موريس بورمانز :Maurice Borrmans
من هو :
عالم كاثوليكي ، معني بموضوع حوار الأديان ، له كتاب في هذا الشأن تحت رعاية المجلي البابوي لحوار الأديان .
ماذا قال :
بدلا من الأحكام السلبية التي نشأت من خلال المجادلات والدفاعات المسيحية السابقة ، يجب على المسيحيين الحسم بطريقة موضوعية ما هو الوحي على وجه التحديد بما يتناغم مع اعتقادهم ، و أمانة النبي محمد وجدارته بالثقة .
Instead of these negative judgments which came out of former concern for polemics and apologetics, christians should assess in an objective way, and in consonance with their faith, exactly what was the inspiration , the sincerity and faithfulness of prophet Muhammad
المصدر :
وثيقة حوار الأديان 1 : المباديء التوجيهية للحوار بين المسيحيين والمسلمين ، الصادرة عن المجلس البابوي لحوار الأديان.
وأخيرا ، فبالتأكيد لم يقل هؤلاء العلماء والمفكرون هذه الشهادات عن جهل ، لآن الأصل عند أهل الغرب هو إتهام النبي محمد صلى الله عليه وسلم
بكل النقائص ، ولا يمكن أن يمتدحوه إلا إذا درسوا سيرته أولا دراسة متأنية ، ثم اقتنعوا تماما بأنه شخص غير عادي ،لآن هذه الأراء سوف تعرضهم للنقد الشديد من زملائهم وذويهم وهم لن يكسبوا أي شيء من الإدلاء بمثل هذه الشهادات ، بل على العكس تماما. وهناك ملاحظة هامة ، وهي أن أغلب هذه الشهادات قد قيلت في زمن لم يكن للمسلمين أي شيء يمكنهم به إفادة مثل هؤلاء أو التأثير عليهم .
وبذلك يكون الله عز و جل قد أقام الحجة على الجميع ،والذي يريد الحق عليه أن يجد في البحث عنه.
والحمد لله رب العالمين.
j,edr aih]hj ydv hglsgldk (hgpgrm hgehkdm)
توثيق شهادات غير المسلمين (الحلقة الثانية)
رد مع اقتباس
ضوابط المشاركة
المفضلات