بسم الله الرحمن الرحيم

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَاللّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا تَعْمَلُونَ




Holy Week
اسبوع الآلام



اسبوع الآلام الطريق لجهنم



هذا الاسبوع هو اسبوع احتفالي تقيمه الكنائس بجميع طوائفها لتخليد نزول الله (حاشا لله) من السماء لكي يموت حيث يبدأ هذا الاسبوع من يوم السبت (سبت الشعانين 31 آذار) وينتهي في اليوم الاثنين (9 نيسان) .. في احتفالية مضمونها الطعن في الله حيث انهم ادعوا بأنه نزل من السماء من أجل أن يموت لهم . وهي احتفالية مضمونها الطعن في الله حيث انهم ادعوا بأن الله تعرى تماما واصبح كما ولدته امه امام الجميع على الصليب والكل شاهد عورته وشاهده وهو يتبول ويتبرز تلقائياً بعد موته .


اسبوع الآلام الطريق لجهنم


وهي احتفالية مضمونها الطعن في الله حيث انهم ادعوا بأن الله بصقوا في وجهة ولكموه ثم ضربوه وانضرب بالجزم . وهي احتفالية مضمونها الطعن في الله حيث انهم ادعوا بأن التلاميذ هربوا منه وكسروا قاعدة يسوع التي تقول (من احب ابيه وامه أكثر مني فلا يستحقني .. متى10:37) بل هم احبوا انفسهم واتبعوا قاعدة (احبك نعم .. ولكن أكثر من نفسي فلا) فهربوا منه .


اسبوع الآلام الطريق لجهنم


هي احتفالية مضمونها الطعن في الله حيث انهم ادعوا بأن الله نزل من السماء لحمل الكرباج لطرد الباعة من الهيكل وقلب موائد السيارفة باسلوب همجي ، وهي احتفالية مضمونها الطعن في الله حيث انهم ادعوا بأن الله نزل من السماء ولم يؤمن به أحد (يوحنا 12:37) و (يوحنا 7:5) واشترك الجميع في مسح به الأرض وإذلاله بأيدي – الجند – هيرودس – رؤساء الكهنة – شيوخ الشعب – والشعب كله وبيلاطس البنطي .


اسبوع الآلام الطريق لجهنم


وهي احتفالية مضمونها الطعن في الله حيث ان بطرس الذي يؤمنوا برسالاته أنكر ربه ، وهي احتفالية مضمونها الطعن في الله حيث ان التلاميذ لم يحتملوا ان يسهروا معه ساعة واحدة وفضلوا النوم حيث انهم وجدوا أن النوم أكثر فائدة من يسوع (متى 26:40)فآمنت الكنيسة بكتابات بطرس ومتى ومرقس ويهوذا ، وهي احتفالية مضمونها الطعن في الله حيث ان مرقس الرسول الشاب الذي كان لابساً إزاراً علي عربة " أما هو فترك الازار وهرب " فصار عاري تماماً .


اسبوع الآلام الطريق لجهنم

اسبوع الآلام الطريق لجهنم


وقد تُنكر الأقباط هذه الأفعال التي تقوم بها بعض الطوائف المسيحية ولكنهم اقروا بطقوس مشابه لنفس الطقس ولكن بشكل آخر


اسبوع الآلام الطريق لجهنم


فمن المفارقات العجيبة والأفكار الوثنية هي أن الأقباط فقدوا التوازن واعترفوا بأنهم كانوا يصيبون انفسهم بجروح داخل منازلهم لكي لا يراهم أحد لتسيل دمائهم كمشاركة وجدانية لهذا الإحتفال وسكبها على جدران وأعتاب المنازل وكان في هذا الاسبوع يمر ملاك من السماء ليباشر هذا الطقس .. فاذا وجد الدم علي القائمتين والعتبة العليا فكان يعبر عنها وإذا لم يجد الدم كان يقتل كل بكر.اسبوع الآلام الطريق لجهنم


اسبوع الآلام الطريق لجهنم


ويبدأ هذا الطقس بوضع الستائر السوداء علي الحوائط والعمدان و المنجليات و ستور الهيكل ، والبدأ في إضاءة الشموع داخل الكنائس ، ثم تبدأ الالحان داخل الكنائس بالموسيقى وصاجات الراقصات كأنها طريقة للتعبد على وحدة ونص .. ويمنع التعبد في الكنيسة لمدة ثلاثة أيام من هذا الاسبوع وهم (الاثنين والثلاثاء والاربعاء) ..


اسبوع الآلام الطريق لجهنم


وهذا الاسبوع يحتوي على ثلاثة أعياد وهم :
1) عيد سيدي الكبير .. يوم الأحد
2) عيد سيدي الصغير وغسل الأرجل .. يوم الخميس
3) عيد سيدي الكبير .. يوم أحد القيامة

مين سيدي الكبير ومين سيدي الصغير دول ؟ :p017:

يمكنك سيدي الكبير هو اللاهوت ، وسيدي الصغير هو الناسوت !! فهذه تكهنات ... ولكن الله أعلم .


اسبوع الآلام الطريق لجهنم


ولا نخفي عليكم سراً هو أنه ممنوع القبلات يوم الجمعة من ذلك الاسبوع ... فالرجل محروم من تقبيل زوجته وأولاده والعكس كذلك والكاهن ممنوع من تقبيل زوار الكنيسة من رجال أو نساء في هذا اليوم فقط لكن بعد كدا شغال قبلات مقدسة .


اسبوع الآلام الطريق لجهنم


كما تقوم الكنيسة بتعرية المذبح إشارة لعري يسوع لأنهم عروه وجلدوه .


اسبوع الآلام الطريق لجهنم


ومن المواقف المضحكة نجد الكنائس تطفئ الشموع والأنوار حتى الساعة التاسعة مساءً .ثم تبدأ صلاواتهم على الموسيقى والألحان .


اسبوع الآلام الطريق لجهنم


وتأتي الزفة حاملة تمثال للمصلوب


:007:
وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ
آل عمران::78


اسبوع الآلام الطريق لجهنم




:007:
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا
النساء::56


ولا حول ولا قوة إلا بالله


hsf,u hgNghl hg'vdr g[ikl