القس يقارن صيغة التثليث ( بإسم الآب والابن والروح القدس ) بالبسملة ( بسم الله الرحمن الرحيم )
ونقول له : لماذا تقول باسم الآب ... و ..... الابن .... و .... الروح القدس
ولماذا لا تقول باسم الآب الابن الروح القدس ؟
أظن الفرق واضح . لو كنت صادقا فيما تقول فقم بإزالة الواو من صيغة التثليث

كلة كوم والحتة دي كوم تاني .. وعلى هذه الشاكلة يطلع واحد يقولك شوفوا المسلمين ( مسيحيين وهمة مش واخدين بالهم )

يعني شوفوا مثلا يا أخوانا وهمة بيسلموا يمين وشمال وفي النص .. مش دول تلاتة .. المسلم بيحلف ويقول والله العظيم تلاتة .. والطلاق عندهم تلاتة .. والعيد 3 ايام .. وبيتوضوا 3 مرات .. وكل حياتهم 3 ...

مش فاهم المعتوه الأبلة الي بيقول الكلام دة مصدق نفسه ازاي ؟!!

واللي بيكلمهم يقعدوا يمصمصوا شفايفهم ويقولوا سبحان الله .. وبعدين ألاقي واحد جاي يقولي أصلكوا مش عارفين ياعيني دة انتوا مش واخدين بالكوا .. طب حتى شوف .. انتوا بتلفوا حوالين الكعبة ليه ؟
طب كهيعص أنت فاهم معناها ايه .. ويقعد يقول ما كان يسمعه منذ أن كان طفلاً في مدارس الأحد .. ولم يحاول ان يفكر لحظة واحدة ..

إن ما يستشهد به ( وهو القرآن ) من أوله لآخره يكفر من يشرك بالله ويدعوا للوحدانية .. ثم لو استهد بشيء فلا يصح أن استشهد بجزء أترك جزء بل به كله .. ولا يمكن أن استشهد بشيء لا أؤمن به في الأساس ... .. ثم هم يدعون انهم موحدون ونجدهم يحاولون جاهدين أن يؤكدون على فكرة التثليث .. التي لا يمكن لها بأي حال من الاحوال أن تكون توحيد .. حتى لغويا

واحد اتنين تلاتة ... دول مختلفين .. حسابيا مختلفين .. عقليا لا يمكن اتحادهم .. ولو قالوا الشمس والحرارة والضوء .. بسم الله الرحمن الرحيم .. بنفس المبدأ المعاق ذهنياً .. نقول لهم طيب لو الشمس هي الآب والحرارة هي الروح القدس والنور هو الابن .. حينما مات الضوء ودفن .. يعني ذلك نقصان الشمس فلم تعد تضيء وهذا يعني أنه لا وجود لحرارتها أيضاً فالحرارة ما هي بسبب الضوء ..

لو كان معنى الجملة دي اسمي تامر وقصير وتخين يعني دول 3 .. يبقى بسم الله الرحمن الرحيم يعني 3 .. ويبقى برضة الاب والابن والروح القدس واحد ... سلموا لي على العقول .. :)