صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123
النتائج 21 إلى 28 من 28
 

العرض المتطور

  1. #1
    مشرف
    الصورة الرمزية الرافعي
    الرافعي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 522
    تاريخ التسجيل : 21 - 8 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,507
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    البلد : مصر
    الاهتمام : القراءة
    الوظيفة : طالب طب
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي




    الموضوع جميل جداً .
    لم أره إلا الساعة .
    لي كلام على نقطتين في الموضوع أرفع في إحداهما الإصر الذي وضعته الأخت ساجدة على الأخوات :)
    وهذا البيت لا تتحرك الشفتان بقراءته
    قطعنا على قطع القطا قطع ليلة *** سراعا على الخيل العتاق اللواحقي

        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل محمد
    تنويه بسيط
    البيت لا تتحرك الشفتان بقراءته

    الصحيح
    سراعا على الخيل العتاق اللاحقي


    الحمد لله أخي أبو البراء حل المشكلة
    كان قلبي حاسس إنها من غير واو

    كده يبقى الموضوع مفهوش سقوط والحمد لله


    بل البيت هكذا مكسور عجزه أختاه .
    والذي يقيم الوزن ويستقيم به المعنى هو ما وضعتِه أنتِ في أصل الموضوع .
    فالصحيح أن يكتب البيت هكذا :
    قطعنا على قطع القطا قطع ليلة *** سراعاً على الخيل العتاق اللواحقِ

    بهذا يستقيم الوزن والمعنى لأن الخيل كلمة تدل على الجمع ، ومثلها العتاق ، فلا يستقيم أن نقول بعد ذلك : اللاحق وهي كلمة مفردة .
    ويجوز أن يكون الأمر أن الشفتين في البيت لا تنطبقان .

    **************

    خامسا
    :إذا كان للرجل هواية يتسلى بها ولا يحترفها فيقال عنه أنه هاوي
    أما إذا كانت للمرأة هواية تتسلى بها ولا تحترفها فيقال عنها أنها هاوية !!....

    والهاوية هي احدي أسماء جهنم والعياذ بالله

    نعوذ بالله من الهاوية !
    لكن الكلمة غير صحيحة الدلالة على المعنى المراد .
    فإنه يقال : هَوِي الشيءَ : أي أحبه ، ويقال للرجل : هو هَوٍ ، لا هاوٍ .. ويقال للمرأة : هي هَوِيَة ، لا هاوية .
    وبذلك انفك نير كلمة ( هاوية ) ، لكن ما العمل في الكلمات الأخرى ؟!
    قدركن :)







    أما والله ما جعل الله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ، ولكنك يا قلبُ تفتأ تجعل لي
    من كل معنى من معاني الحزن في هذا الوجود قلباً ينبض به ، حتى لو قد قيل
    ما مثلك في القلوب ، لقلتَ: "قلب سوريّة" ..
    سورية ... آه يا سورية !


    _______________________________

    ( الحكم بغير ما أنزل الله من أعظم أسباب تغيير الدول، كما جرى مثل هذا مرة بعد مرة
    في زماننا وغير زماننا )
    - شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله - الفتاوى 35/387


  2. #2
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,234
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 33

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله البخاري مشاهدة المشاركة
    الموضوع جميل جداً .
    لم أره إلا الساعة .
    لي كلام على نقطتين في الموضوع أرفع في إحداهما الإصر الذي وضعته الأخت ساجدة على الأخوات :)





    بل البيت هكذا مكسور عجزه أختاه .
    والذي يقيم الوزن ويستقيم به المعنى هو ما وضعتِه أنتِ في أصل الموضوع .
    فالصحيح أن يكتب البيت هكذا :
    قطعنا على قطع القطا قطع ليلة *** سراعاً على الخيل العتاق اللواحقِ

    بهذا يستقيم الوزن والمعنى لأن الخيل كلمة تدل على الجمع ، ومثلها العتاق ، فلا يستقيم أن نقول بعد ذلك : اللاحق وهي كلمة مفردة .
    ويجوز أن يكون الأمر أن الشفتين في البيت لا تنطبقان .

    **************


    نعوذ بالله من الهاوية !
    لكن الكلمة غير صحيحة الدلالة على المعنى المراد .
    فإنه يقال : هَوِي الشيءَ : أي أحبه ، ويقال للرجل : هو هَوٍ ، لا هاوٍ .. ويقال للمرأة : هي هَوِيَة ، لا هاوية .
    وبذلك انفك نير كلمة ( هاوية ) ، لكن ما العمل في الكلمات الأخرى ؟!
    قدركن :)

    :) أنا مش حاكتب في القسم ده تاني
    جزاك الله خيراً أخي على الإضافات القيمة










  3. #3

    عضو جديد

    captopril غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2697
    تاريخ التسجيل : 18 - 9 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 10
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    موضوع رائع اختي ساجدة

    اسمحي لي أن أضيف هذه المشاركة


    روي أن خالد بن صفوان الخطيب البليغ المشهور، وهذا الرجل كان من أبلغ الناس، فدخل يوماً الحمام، وكانت الحمامات عامة،

    فجاء رجل من غبراء الناس بابنه إلى الحمام، فرأى ابن صفوان ، فيريد أن يبين لابن صفوان أنه ليس هو وحده البليغ، فأنا أيضاً بليغ أتكلم العربية بالسليقة،

    قال: (يا بني! ابدأ بيداك ورجلاك) الباء هذه تجر بلداً، لأنها حرف جر والأصل أن يقول: (يا بني! ابدأ بيديك ورجليك)؛

    لكنه يريد أن يعرفه أنه ليس أنت لوحدك المتفرد بالبلاغة في الدنيا، أنا كذلك موجود: (يا بني! ابدأ بيداك ورجلاك)،

    ثم التفت إلى خالد كالمتباهي، وقال: يا ابن صفوان هذا كلام قد ذهب أهله، فقال له ابن صفوان : هذا كلام لم يخلق الله له أهلاً قط.





  4. #4
    مشرفة منتديات المرأة المسلمة والطفل وركن المنزل
    حنين اللقاء غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1103
    تاريخ التسجيل : 22 - 6 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 2,407
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 21
    البلد : المغرب
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    ماذا لو قلت أخواتي الحبات ؟

    يا أخت ساجدة جمعت بين المذكر و المؤنث :21_132:
    هههههههههههه ضحكتوني أضحك الله سنكم

    :) أنا مش حاكتب في القسم ده تاني





  5. #5

    عضو لامع

    الصورة الرمزية أم عيسي عبد الرحمن
    أم عيسي عبد الرحمن غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3238
    تاريخ التسجيل : 21 - 1 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 441
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    موضوع رائع قمت حفظته في الفافوريت وسأقرؤه بعناية لاحقا ان شاء الله




    لا المال ينور طريقي...ولا البنون بلوا رقي
    عملي في حياتي رفيقي...في دنيتي الاخرنية
    اللهم ارضني بقضائك

  6. #6

    عضو مجتهد

    الصورة الرمزية اب هند
    اب هند غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2329
    تاريخ التسجيل : 20 - 6 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 43
    المشاركات : 155
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    البلد : مصر
    الاهتمام : المناظرات
    الوظيفة : بلاش احراج
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    فالمرأة ليست حية ولا مصيبة ولا نائبة ولا قاضية ولا هاوية
    كلام فيه نظر
    حاولت ان لا احرك الشفتين فى هذه الكلمه ولكن للأسف فشلت
    ولكني نجحت في ذلك بسهوله




    لا اله الا الله محمد رسول الله

  7. #7
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية الصارم الصقيل
    الصارم الصقيل غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 150
    تاريخ التسجيل : 5 - 3 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 21
    البلد : المغرب الأقصى
    الاهتمام : الخط العربي و المطالعة و الرد على النصارى .
    الوظيفة : أستاذ
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اب هند مشاهدة المشاركة
    فالمرأة ليست حية ولا مصيبة ولا نائبة ولا قاضية ولا هاوية
    كلام فيه نظر

    لم تبين لنا وجهة نظرك و أن المرأة حية ومصيبة و نائبة وقاضية و هاوية











  8. #8

    عضو جديد

    الصورة الرمزية عبدالوهاب موسى
    عبدالوهاب موسى غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 6636
    تاريخ التسجيل : 17 - 3 - 2012
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 73
    المشاركات : 1
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : بالثقافة عامة والأدب خاصة
    الوظيفة : وكيل أول وزارة بالجهاز المركزى للمحاسبات سابقا
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    بورك نقلك الذكى والزكى
    تقديرى





    اللهم صلِّ على سيدنا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبهِ وسلم،صلاة
    ًكماهى فى علمِِك المكنون،عددَ ما كان وعددَمايكون،وعددَ
    ما سيكون،وعددَالحركات والسكون،وجازنى عنهاأجرًاغيرَ
    ممنون.

    فاجعل إلهى فى ثراها روضتى////فهى التى فيهاالحبيب شفيعُ.
    لم يكفنى بدل لها فى بكتى//// أو فى ثرى كتبت عليه بقيعُ.

    -------
    عبدالوهاب موسى(بيرم المصرى)
    شاعرناقد وباحث كاتب ومفكر اسلامى






 

صفحة 3 من 3 الأولىالأولى 123

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. سلاسل شروح اللغة العربية
    بواسطة أمـــة الله في المنتدى النحو والصرف
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 2010-11-06, 06:54 AM
  2. مسابقة قسم اللغة العربية .
    بواسطة الرافعي في المنتدى النحو والصرف
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-10-07, 10:03 PM
  3. الأزمنة في اللغة العربية
    بواسطة عادل محمد في المنتدى النحو والصرف
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2009-02-02, 07:55 AM
  4. اللغة العربية وأثرها في المعتقد
    بواسطة مُسلمة في المنتدى العقـيدة الإسلامية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2008-12-11, 02:25 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML