أما الفرق بين التلمود والتناخ هذا فقد أجبت عليه ولا تتظاهر بعدم ردي
ولمزيد من المعلومات إليك الآتي:
التناخ الكتاب المقدس عند اليهود العبرانيين فهو ال (تناك)
وهي كلمة يرمز حرفها الاول (ت) الى توراة (توراة ) أي توراة موسى وهي خمسة اسفار سفر التكوين
وسفر الخروج وسفر العدد وسفر الاحبار وسفر التثنية ، ويرمز حرفها الثاني (ن ) الى الانبياء (نبييم) )
وهي سفر يوشع والقضاة وصموئيل والملوك واشعيا وارميا وحزقيال ويهوشع وجوئيل وعاموس وعوبديا ويونس وميخا
وناحوم وحبقوق وصفنيا وحجاي وزكريا وملاخي ويرمز الحرف ( ك ) الى الكتب (كتوبيم)وهي كتاب المزامير
وايوب والامثال وراعوت ومراثي ارميا وسفر الجامعة و استير ودانيال وعزرا ونحميا والايام ويختلف ترتيب هذه الكتب
في النسخة العبرية المتداولة عند اليهود بعد العهد الاسلامي عن النسخة السبعينية المعروفة بالسبتواجنت
وتتكون التوراة من خمسة أسفار هي : سفر التكوين ،وهو في خمسين إصحاحاً .
سفر الخروج وهو في أربعين إصحاحاً . سفر اللاويين ويقال له كذلك سفر الأحبار ،
وهو في سبع وعشرين إصحاحاً ، سفر العدد ،وهو في أربع وثلاثين إصحاحاً
أما التلمود فهو:-
الشريعة الشفوية، مقابل الشريعة المكتوبة، أي التوراة.
فالتقليد اليهودي يرى أنه من أصل إلهي، نقل عبر موسى، فمًا إلى فم شفويا إلى شيوخ إسرائيل
ويوجد تلمودان :
الاول :
التلمود المقدسي أو الأورشليمي
وقد كتبه حاخامو بيت المقدس ،وتم ذلك بين القرن الثالث والخامس الميلادي
الثاني هو التلمود البابلي
وهو ثمرة اكاديمات بابل بين القرن الثاني الى القرن الخامس الميلادي .واشهرها سورا ونهر دعا وبومبديثا .
ويتفق علماء اليهود على ان التلمود البابلي اكمل واوسع من التلمود الفلسطيني . والتلمود البابلي هو الاكثر شهرة وتداولا .
والى جانب التلمود هناك كتب المدراش وهي كتب التفسير وهناك اربع وعشرون مجموعة مدراشية قسمت الى ثلاث مجموعات بحسب المرحلة التاريخية وهي :1
.
الكتب المدراشية المبكرة وتم جمعها في الفترة 400-600
قبل الميلاد ثم
2
كتب المرحلة الوسطى (640-1000)
ثم
3
كتب المرحلة المتاخرة 1000-1200.
ثانياً تقولى :
قرأته طبعاً وشاهدت هراءاته الكثيرة وضلاله المبين ولكن حتى لا أكذب فأنا لم أقرأه كله
ولكن ما كتبته في موضوعي رأيته بأم عيني في النسخة المترجمة من التلمود
ورأيت الكثير والكثير من الفظائع التي تخص ملتكم النصرانية
الرد : وأنا اؤكد لكى أنك لم تقرأى البته وكما قولت لكى البركة فى الانترنت
لقد قرأته من قبل أن أتعامل أصلاً مع الإنترنت بسنوات وهذا الاتهام منك لي بالكذب ضع تحته عدة خطوط حتى لا تحزن بعد ذلك مما سوف تلقاه على يدي
وما دخل التلمود بالنصرانية لا أعلم فكما قولت لك ان معلوماتك غزيرة جدا
ههههههههههههههههه من الواضح أنك فندت التلمود كلمة كلمة بدليل كلمتك هذه
وتقولى : أما المشنا فهو شرح التلمود
وهو مجموعة من الافتراءات اليهودية لا علاقة لها بالشرع
الرد : عظيم المشنا بالفعل هو تفسير التلمود ولكن لم اسأل عن أهمية المشنا أنا قولت ماهو المشنة " المشنا" يعنى عرفيلى المشنا
اصطلاحياً يامن تتكلمين عن التلمود ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وضح السؤال ولا نعيد كمان
.................................................. .........
يا لك من عبقري
هل أنا عندما أقول أن المشنا هو تفسير التلمود فأنا بذلك أذكر أهمية المشنا؟
ههههههههههههههههههه
أنت لم تطلب تعريفها اصطلاحياً فقليلاً من الدقة إذا سمحت عند عرض السؤال
عموماً تريد تعريفها اصطلاحاً ما في مشكلة إليك ما طلبت
" "تعني من الناحية الاصطلاحية ما تعنية لفظة "السنة"
أما اليهود فيعتقدون أنها وحي إلهي تلقاه موسى عليه السلام كما تلقى التوراة
هذا على حسب اعتقادهم
ثانياً لم اسأل عن اقسام المشنا بل فصوله ، قولت لكى
يتكون من كام فصل كـــــــــــــــــــــــــام فصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــل ؟؟؟
وضح السؤال ولا نعيد كمان ،
هوه في أكثر من كده وضوح؟
أولاً ولمعلوماتك الغزيرة أصحح لك هذه الكلمة(
قولت)
تكتب هكذا (
قُلْتُ) أما قولت هذه فتأتي من قَوَّلَ أي قَوّلَ يُقَوِّلُ تَقْويلاً
وهو أن يختلق المرءُ كَذِباً على قول شخصٌ ما
وجاء في المعجم الوجيز صفحة520 مادة قال
(تَقَوَّلَ)عليه قولاً:إختلقه كذباً
وكلمة (لكى) هذه تُكتَبْ لَكِ طالما أن استطعت أن تكتب كلمة ثانياً بالتنوين فعليك تحري الدقة في الكتابة كليةً فالكسرة تقع على حرفa
تضغط شيفت وa ستجدها إن شاء الله
والياء المكتوبة في لكى هذه ألف لينة وليست ياء فالكلمة بذلك تنطق ( لكا ) وإنما الياء الأصلية تقع على حرفd
نعود لموضوعنا:-
المِشنْة تنقسم إلى ستة أقسام وتدعى هذه الأقسام سيداريم ،
أي أنظمة ورسائل ،والأقسام الستة ينقسم كل منها إلى أقسام فرعية وتدعى عندهم ماسيختوش أي أنسجة أو أبواب ،
وأبواب المشنة 63 باباً ،وكل باب من المشنة ينقسم إلى فصول وأجزاء صغيرة
تسمى بيراكيم وهذه الفصول مجموعها 525 فصلاً وكل فصل مقسم إلى عدة فقرات
يتبع إن شاء الله...
ضوابط المشاركة
المفضلات