النتائج 1 إلى 10 من 26

الموضوع: ذو القرنين

 

العرض المتطور

  1. #1
    الإشراف العام
    سيل الحق المتدفق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2004
    تاريخ التسجيل : 27 - 3 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 32
    المشاركات : 2,460
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 34
    البلد : ثغر الاسكندرية - مصر
    الاهتمام : علم الحديث - مقارنة الأديان - الدعوة الى الله
    الوظيفة : طالب طب أسنان
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي




    البحث رائع ، فجزاكم الله خيرا ، ولي تعليقات حديثية عليه ـ فأقول مستعينا بالله .


        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُبَيّدُ الّلهِ
    الرد على تخاريفك
    قال الصادق الأمين صلى الله عليه وسلم
    ما أدري تبع ألعينا كان أم لا ؟ و ما أدري ذا القرنين أنبيا كان أم لا ؟ و ما أدري الحدود كفارات أم لا ؟
    الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2217
    خلاصة حكم المحدث: صحيح على شرط الشيخين

    ولو كان الحبيب صلى الله عليه وسلم مدعيا للنبوة لقال أنا أدرى وتأول الأمر
    ولكنه لا يجيب الا ماجاء به الوحى فقط.أما القول بأن التقاليد الأسلامية تقول بأن الأسكندر ملك مؤمن فأنصحك أن تقرء تفسير ابن كثير وايضا الجزء الثانى من البداية والنهاية وأقرء تفسير الكهف للفخر الرازى وأقرء شرح كتاب الانبياء من فتح البارى باب ويسئلونك عن ذى القرنينوالخطط للمقريزى وغيرهم لأن علاج الجهل الذى تعانى منه أنت ورفاق الضياع الخائبين المختبئين كالفئران فى منتداهم الذى يشبه المرحاض غير النظيف هو العلم فقط روح أتعلم قبل أن تنتقد كلام الله. أما أوهامك عن تقديس الاسكندر فتفضل هذا
    قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتاب «تلخيص الاستغاثة» وهو «الرد على البكري» (1/156) بعد كلام سبق:
    «وابن سينا ذكر هذه الشفاعة جريا على منهاج سلفه المشركين الصابئين أهل مقدونية كالإسكندر «فيلبس المقدوني» ووزيره «أرسطو» ونحوهممن المشركين الذين كانوا يؤمنون بالجبت والطاغوت و كانوا أهل شرك وسحر كما هومتواتر عنهم معروف من أخبارهم
    والجهال يظنون أن هذا الإسكندر هو «ذو القرنين» المذكور في القرآن ويعظمون أرسطو و يظنون أنه كان وزير ذي القرنين وهذا من جهلهم فإن الإسكندر الذي كان وزيره أرسطو هو الإسكندر بن فيلبس المقدوني الذي يؤرخ له اليهود والنصارى وهذا كان قبل المسيح بنحو ثلاث مئة عام وهو الذي قهر الفرس ولم يصل إلى سد يأجوج ومأجوج.
    وأما «ذو القرنين» المذكور في القرآن فهو من أهل الإيمان والتوحيد وقد اختلف في نبوته والصحيح أنه لم يكن نبياً، وقد كان قبل هذا بمئين من السنين وهو الذي بنى سد يأجوج ومأجوج وكان الله تعالى قد مكن له في الأرض و آتاه من كل شيء سبباً فقهر الجبابرة و أذلهم و سار بالعدل فيما آتاه الله.»اهـ
    أه بالمناسبة أنت تقول أنك لادينى وتنتقد كل التراث الدينى ومع ذلك تقول فهل هذا أعتراف صريح منك بوجود تدبير حكيم عظيم للكون وأنك مخلوق خائب قاصر العقل تنكر بلا حجة؟


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حديث ما أدري ذو القرنين نبيا كان أم لا !!! حديث ضعيف

    سبق أن قمنا بتخريجه على هذا الرابط :
    http://alsakandry1.blogspot.com/2011...g-post_11.html


    وتبين لنا أن الصواب فيه هو عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، كما قال البخاري في التاريخ الكبير ، والنخشبي في تخريجه على فوائد الحنائي
    وأن من حكم عليه بالصحة جريا منه على ظاهر السند ، فقد أخطأ .





    قال الامام الدارقطني رحمه الله : " يا أهل بغداد، لا تظنوا أن أحدا يقدر أن يكذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا حي"[ فتح المغيث بشرح ألفية الحديث (1/320) للسخاوي ]

    اللهم أهدي قلبي ، وأجمع علي أمري ، وتوفني ساجدا بين يديك .




  2. #2

    عضو مميز

    عُبَيّدُ الّلهِ غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 5426
    تاريخ التسجيل : 9 - 10 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 338
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    معدل تقييم المستوى : 13

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيل الحق المتدفق مشاهدة المشاركة
    البحث رائع ، فجزاكم الله خيرا ، ولي تعليقات حديثية عليه ـ فأقول مستعينا بالله .






    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    حديث ما أدري ذو القرنين نبيا كان أم لا !!! حديث ضعيف

    سبق أن قمنا بتخريجه على هذا الرابط :
    http://alsakandry1.blogspot.com/2011...g-post_11.html


    وتبين لنا أن الصواب فيه هو عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ، كما قال البخاري في التاريخ الكبير ، والنخشبي في تخريجه على فوائد الحنائي
    وأن من حكم عليه بالصحة جريا منه على ظاهر السند ، فقد أخطأ .
    بارك الله فيك
    ما اصبت فمن الله جل وعلى وما اخطئت فمن نفسى
    انتظر تعليقك استاذ




    عبد حقير جاهل يرجو جنتك يابديع السماوات والأرض وما بينهما

 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML