شكل الضيف من شهود يهوه لا يؤمن بالوهية المسيح و الثالوث يا ضيف انت بتقول لي القران ذكرهم كده القران ذكر ان في ناس جعلوا السيدة العذراء اله مثل المريميين و الكاثوليك كما ذكر البابا شنودة و يوجد من جعل المسيح اله مثل كل الطوائف المسيحية الا شهود يهوه و ايضا من جعل الروح القدس اله مثل جميع الطوائف المسيحية الا شهود يهوه فكل هذا ذكره القران بانه كفر لكن جميع الطوائف المسيحية تؤمن بالثالوث الا شهود يهوه ولكن بطريقتها فالله لن يضع شيئ ملهوش لزمة او شيئ ممكن يضع شبهات او شيئ غلط الله شمل الموضوع كله و هديك شوية معلومات يمكن تستفاد يا ضيفنا القران الكريم يريدنا نتدبره و نتفكر فيه كما ورد في هذه الايات لكن انا ساريك اية واحدة حتي لا اطيل عليك
(( كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ (29) )) ص:29
فهو كتاب يجب ان نتدبره هذا اول شيئ ندخل في نقطة لماذا القران الكريم لم يذكر ما هو الثالوث كما اسلفت هذا من الاعجاز و ساضع لك مثال قراني و ايات قرانية ان القران وضع لنا الثالوث و لكن لم بذكر ما هو و تركنا نحن نتفكر فيما هو الثالوث و نبحث كما ورد في هذه الايات عن سيدنا عيسي:
(( فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (29) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33) ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (34) مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (35) وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (36) فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ (37) أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا لَكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (38) )) مريم :29-38
فما هو قولهم الباطل قد ذكر القران القليل عنه مثل عدم صلبه و عدم الوهيته لكن لم يذكر القصة كاملة فهذا يجعلنا نحن نبحث و نسال فهذا هو الاعجاز القراني القران الكريم يعم الشيئ و لو كان في شيئ يحتاج للتفصيل يفصله القران الكريم مثل حد الزني و الفساد الخ فكل من يبحث في القران الكريم و يقراءه سيعرف معني كلامي اما القران الكريم فقال ان كل ثالوث اي كان شكله بوذا كرشنا اي اله انت عايزه هو كفر باقي الاية تقول :(( إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ )) فهو اله هو الله الرحمن الرحيم الملك الذي خلقني و خلقك علي ما اظن انا شرحت لك الموضوع ففي اشياء تحتاج لتفصيل و في اشياء لا تحتاج قل لي مثلا ماذا سنستفيد لو عرفنا ما هو الثالوث ان القران الكريم قال علي نفسه:(( إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا (9) )) الاسراء:9
و هو العلم:(( وَلَئِنْ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنْ الْعِلْمِ (37) )) الرعد : 37
فما العلم الذي سناخذه لو علمنا الثالوث
و هو البصائر:(( هَذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ (20) )) الجاثية:20
فما هي البصيرة التي سناخذها لو عرفنا ما هو الثالوث علي ما اظن انك فهمت مقصدي يا ضيفنا انه كلام الله يعني مش هيحط فيه اي شيئ وخلاص:(( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9) )) الحجر:9
انه من الحكيم :(( وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (10) )) الممتحنة :10
فنحن لا نساله بل هو الذي يسالنا:(( لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (23) )) الانبياء:23
علي ما اظن انا شرحت موضوع هذه الاية لو كان في اي اشكال فيها اظن انه سيكون من تقصير الضيف لاننا جاوبناه كثيراً.
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة DR.michael
ضوابط المشاركة
المفضلات