تفضل أيها النصراني

[ذو الفقار]

وانا من البدايه لم انكر انه منقول
واكمل المشاركه مع من يحب من الاخوة ولكنى اطالب بعدم التجريح واختار
الالفاظ اللائقه بالحوار دون تجريح او اهانه

ليس عيباً أن يكون منقول ولكن يحب أن تكوني على إستيعاب لم ورد في النقل

أما التجريح والإهانة فليست من ديننا في شيئ ما دمتي تحاورين بأدب يا ضيفتنا اللفاضلة

---

[نوران]

اخوتى الافاضل اعزكم الله وبارك فيكم

لماذا لايكون الحوار مع الضيفة كويتية ثنائى

ولتعرض ما تشاء وتستشهد بما شاءت

وتكون فرصة لكشف تدليس الكاتب الذى نقلت عنه الضيفة المحترمة

واظن انها عندما ترى كم ( ضخامة ) الكذب والخداع ستكره من خدعها هى والملايين مثلها

فلا احد منا يحب ان يُخدع

وعندها سيكون البحث الصادق عن الحق الخالص الواجب اتباعه

الضيفة كويتية اهلا بك بيننا فى البشارة

ولعلها بشارة لك بمعرفة الحقيقة
ذكرياتى فى الكويت لا تنسى
وشوقى لها فى ازدياد
ودعائى لاخواتى فى الله هناك لا ينقطع
وعلمى ان المسيحين بالكويت من اسرة واحدة من اصل لبنانى

هدانا الله واياك للحق ورزقنا اتباعه وبيانه والزود عنه حبا فيه
:36_3_11:

[التوحيد]

أكمل ما بدأه اخي ابو عبد الرحمن
النسطورية :
قالوا مثل قول الملكانية سواء بسواء الا انهم قالوا إن مريم لم تلد الإله وإنما ولدت الإنسان وأن الله تعالى لم يلد الإنسان وإنما ولد الإله تعالى الله عما يكفرون, واتحدا مع بعضهما بدون امتزاج ولا اختلاط كاتحاد الماء يلقى في الزيت فكل واحد منهما باق بحسبه.
والرد عليهم:

اضافة الى ما كتبه اخي ابو عبد الرحمن في الرد على الملكانية.
قولهم في ", واتحدا مع بعضهما بدون امتزاج ولا اختلاط كاتحاد الماء يلقى في الزيت فكل واحد منهما باق بحسبه"
هو قول فاسد لم يقله اي انجيل من اناجيلهم , وكذلك الإنسان لا يجاور الإله مجاورة مكانية لأنه محال أيضاً , فكما ذكر اخي الفاضل "لا يكون جسمان في مكان واحد"
وهذا يخالف نص يوحنا "في البدء كانت الكلمة والكلمة عند الله و كان الكلمة الله"
اذا ان النص يقول ان الكلمة التي هي المسيح صارت الله, فلا يوجد اتحاد بدون اختلاط.
بل حالة انتقال من طور الكلمة الى الالوهية.
وهذا كلام كما قال عنه ابن حزم "فهذه أقوال إذا تأملها ذو عقل علم أنها وساوس أو جنون ملقى من الشيطان لا يمتحن به إلا مخذول مشهود له ببراءة الله تعالى منه‏.‏"

يتبع باذن الله ......