كلام من ذهب

[pharmacist]

"‏ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻏﺮﺍﺏ .. ﺷﺎﻫﺪ ﺣﻤﺎﻣﺔ ﺗﻤﺸﻲ
ﻓﺄﻋﺠﺒﺘﻪ ﻣﺸﻴﺘﻬﺎ ﻟﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﻠﻜﻴﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ ..
ﻓﻔﻜﺮ ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻭﻗﺎﺭﻥ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻨﻬﺎ ..
ﻭﻭﺟﺪﻫﺎ ﺗﺘﻤﻴﺰ ﻋﻨﻪ ﺑﺎﻟﻜﺜﻴﺮ ..
ﻓﺤﺎﻭﻝ ﺃﻥ ﻳﻘﻠﺪ ﻣﺸﻴﺘﻬﺎ .. ﺗﺪﺭﺏ ﻭﺗﺪﺭﺏ ..
ﻭﺣﺎﻭﻝ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﺃﻥ ﻳﺘﻘﻨﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ..
ﻓﺸﻞ ﻓﺸﻼً ﺫﺭﻳﻌﺎً... ﺛﻢ ﺃﻧﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺌﺲ ...
ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﻟﻤﺸﻴﺘﻪ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ..
ﻓﺄﻛﺘﺸﻒ ﺃﻧﻪ ﻧﺴﻴﻬﺎ ﺃﻳﻀﺎً ..
ﺟﺮﺏ ﺃﻥ ﻳﻄﻴﺮ ﻓﻮﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺮ
ﻟﻘﺪ ﻓﻘﺪ ﻫﻮﻳﺘﻪ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ،
ﻓﻼ ﻋﺎﺩ ﻏﺮﺍﺑﺎ ﻭﻻ ﺻﺎﺭ ﺣﻤﺎﻣﺔ.
ﻫﻜﺬﺍ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺮﻙ ﺃﺻﻠﻪ ﻣﺒﻬﻮﺭﺍ ﺑﺒﺮﻳﻖ ﻟﻴﺲ ﻟﻪ
ﻛﻦ ﺃﻧﺖ ﻧﻔﺴﻚ .. ﻭﻻ ﺗﻜﻦ ﻏﻴﺮﻙ‏"

إن أردت إقناع شخص أنه مخطئ
فافعل أمامه الصواب

‏الإنسان الكبير يعترف بأخطائه ،
والإنسان الذكي يستفيد من أخطائه ،
والإنسان القوي يصحح أخطاءه . .

---

[pharmacist]

"‏سورتان فقط التي بدأ الوعيد فيها بـ "ويل".
"ويل للمطففين" و "ويل لكل همزة لمزة".
الأولى في حفظ أموال الناس ، والثانية في حفظ أعراضهم!
ما من عبد يعيب على أخيه ذنباً إلا ويُبتلى به ،
فـ إذا بلغك عن فلان سيئة فقل في نفسك "غفر الله لنا و له".‏"

كل ما زاد حبك لشخص .. زاد غباؤك في التعامل معه !

"‏كن أنت .. بجمال قلبك.. بنقاوة روحك... بصفاء نيتك...
توكل على الله في كل أمورك...لا تعطي الفرصة لظروف الحياة بأن
تغير من صفاتك..ولا تسمح لأشخاص سيئين وضعتهم الأقدار في طريقك
بأن ينزعوا من قلبك أجمل ممتلكاته..
(...المحبة... النية الصادقة...)هي حياة .. ونحن فيها مجرد عابرون...
فلنعيشها بأجمل ما فيها.. وفينا..

[pharmacist]

"‏إنَّ اللَّهَ إذا ابْتَلَى عَبْدَاً فَقَدْ .... ( أَحَبَّـهْ )
نعم ( أَحَبَّه ) . . . فالابتلاء نوعان :
ابتلاء لـِ ( رَدْعْ ) .... وابْتِلاءٌ لـِ ( رَفْعْ )
فإِذَا كانَ العبدُ عاصِيَاً لاهِيَاً في دُنياه غَافلاً عن ربِّه ،
فقد ابتلاه لِـ | رَدْعِه | عن الذُّنوب والمعاصي وتذكيره بِرَبِّه تعالى !
وإذا كان العبدُ الْمُبتلى مؤمنَاً طَائِعَاً لِرَبِّه ،
... فقد ابتلاه لتَنْقيتِهِ من الذُّنوب و | رَفْعِ | مَنزِلتِه !
فكِلا الابتلاءان مِن ( حُـبِّ ) اللَّهِ تعالى لعَبدِه وَرحمتِه بِه ولُطفِه
ولو إطَّلعنَا على الغيبِ لاخترنا ما اختارهُ أرحمُ الرّاحمينَ لنا ..
( لو علمتم كيف يدبر الرب أموركم , لذابت قلوبكم من محبته )
لـ إبن القيم رحمه الله‏"

"‏ﻓﺮﻕ ﻛﺒﻴﺮ ﺑﻴﻦ ﺭﺟﻞ ﻳﺤﻠﻖ ﺭﺃﺳﻪ ﺗﻀﺎﻣﻨﺎً
ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺍﻟﻤﺼﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺴﺮﻃﺎﻥ
ﻭﺁﺧﺮ ﻳﻄﻠﻖ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻹﻧﻬﺎ ﻣﺮﻳﻀﺔ ﺃﻭ ﻻ ﺗﻠﺪ ﺍﻟﺬﻛﻮﺭ
الأول (رجل) والثاني (ذكر)‏"

"‏تأملات
إذا تأملت في الناس، ستجدهم أربعة أصناف :
١- طائع لله وسعيد في الحياة.
٢- طائع لله وتعيس في الحياة.
٣- عاصٍ لله وسعيد في الحياة.
٤- عاصٍ لله وتعيس في الحياة.
إذا كنت من رقم (١) فهذا طبيعي
لأن الله تعالى يقول:
«مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً
وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ»
وإذا كنت من رقم (٤) فهذا أيضا طبيعي
لقوله تعالى:
«وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ»
أما إذا كنت من رقم (٢) فهذا يحتمل أمرين :
- إما أن الله يحبك ويريد اختبار صبرك ورفع درجاتك لقوله
«وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ
وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِينَ »
- وإما أن في طاعتك خللًا وذنوبًا غفلت عنها ومازلت تُسوّف في التوبة منها
ولذا يبتليك الله لتعود إليه .لقوله تعالى :
«وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَىٰ دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ»
ولكن إن كنت من أصحاب رقم (٣) فالحذر الحذر
لأن هذا هو الاستدراج.
وهذا أسوأ موضع يكون فيه الإنسان والعاقبة وخيمة جدًا.
والعقوبة من الله آتية لا محالة إن لم تعتبر قبل فوات الأوان !
: «فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ
حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ»
وقال: «فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ
أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ»
فتأمل..وحاسب نفسك‏"

[pharmacist]

"‏تأملوا :
﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ ﴾ هذا شرط
﴿ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا ﴾ وهذا وعد ..
فَـ حقق الشرط ؛ لتأخذ الوعد ..‏"

درجة الحرارة " صفر "
و هناك عامل نظافة يكنس القمامة ،
و بالرغم من ذلك ينظر إليك ويبتسم !!
و هناك أناس تحت التدفئة و الأخلاق تحت الصفر !!!

كل ورقة ترميها في الشارع تتسبب في انحناء عامل
يحلم بأن تستقيم قامته في يوم من الأيام ..
أرفق بهم ...

[pharmacist]

مهما أوتيت علما و فهما و حفظا و فقها و دراية و رواية ،
إن لم تكن مصحوبة بحسن الخلق فلن يتعدى علمك عتبة بابك !!!

في الجنة
( لا يرون فيها شمسا و لا زمهريرا ) ..
لا شمس تحرق ، و لا برد يقرص ،
قد بلغ الجو من الاعتدال غايته

غريب أمرنا !! نتمنى شيء و بشدة ،
فإذا امتلكناه و طال بين أيدينا ، قل اهتمامنا به !
فإذا فقدناه تألمنا و عدنا لنتمناه مرة أخرى !!

[pharmacist]

جهاد النفس
كلمة نطقها سهل و بسيط و لكن فعلها لا يقوى عليه
إلا مجاهد صادق واضع الجنة أمام عينيه
و مستشعر لفضل الله عليه ..

عند فتح الواتساب تجد آخر ظهور لك و لزملائك ،
ماذا لو فتحت المصحف و وجدت فيه آخر ظهور لك ؟!
حقيقة مؤلمة !
تستحق التوقف و التدارك ...

إذا كنت تحبني حقا ،
فعلمني كيف أزرع القمح و لا تعطني ألف رغيف

[pharmacist]

فهمت الحياة جيدا ..
رأيت فيها ما كنت أخشى رؤيته !!
عرفت أن الناس مجرد معادن !!
كثيرها يصدأ و قليلها على بريقه محافظ ...

دائما كن لطيفا مع الكل ..
فهناك لحظات وداع ليس لها وقت محدد !!

ابتسم للمار ، سلم على الجالس ،
قدم الماء للعامل ، فكلها أشياء لا تكلفنا شيء ..
لا من و قتنا و لا من مالنا !!
و يكتب الله بها لنا أجرا عظيما ...‏"

[pharmacist]

اطلب المستحيل من الله
بشرط أن تفعل أنت الممكن

"تسعة أعشار الظلم في السجون،
والعشر الباقي يجوب العالم كله،
حتى إذا ما جاء الليل عاد ليبيت فيها"
عبدالحميد كشك

إذا رأيت البلاء يطهّرك فهو نعمة..
وإذا رأيت النعمة تُطغيك فهي غضب
د.مصطفى محمود

[pharmacist]

ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻟﻮ ﺭﺯﻕ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺍﻟﺪُﻧﻴﺎ ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ " ﺍﻟﺤﻤﺪ ُﻟﻠﻪ "
ﻟﻜﺎﻥ ﺇﻟﻬﺎﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﺤﻤﺪ ﺃﻋﻈﻢ ﻧﻌﻤﻪ ﻣﻦ ﺇﻋﻄﺎﺋﻪ ﻟﻪ
ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻷﻥ ﻧﻌﻴﻢ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻳﺰﻭﻝ ﻭﺛﻮﺍﺏ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻳﺒﻘﻰ.

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ
ﻣﻦ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ: " ﺍﻟﺤَﻤﺪ ﻟﻠﻪ" ﻛﺜﺮ ﺍﻟﺪﺍﻋﻮﻥ ﻟﻪ، ﻗﻴﻞ
ﻟﻪ: ﻭَﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻗﻠﺖ ﻫﺬﺍ ؟ ﻗﺎﻝ : ﻷﻥ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺼﻠﻲ
ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻠﻪُ ﻟﻤﻦ ﺣﻤﺪﻩ.
ﺗﺄﻣﻞ ﻳﺎ ﺭﻋﺎﻙ ﺍﻟﻠﻪ .

ﻣﺎ ﺃَﻟﺰﻡ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻗﻠﺒﻪ ﺍﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﺇﻻ ﺯﻛﻰ
ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﺿﻌﻴﻔﺎ ﻗﻮﻱ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺮﻳﻀﺎ ﺷُﻔﻲ،
ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺒﺘﻠﻰ ﻋﻮﻓﻲ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﺤﺘﺎﺭﺍ ﻫُﺪﻱ،
ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻀﻄﺮﺑﺎً ﺳﻜﻦ

[pharmacist]

روائع الخلوات مع الله‪
في الخلوة مع الله !
لا تحتاج إلي حجز موعد مسبق
بل كل الأوقات متاحة بين يديك وأنت من تقرر!!
ما أكرمك يا الله
‪في الخلوة مع الله!
لا تحتاج إلي اعتذار لإطالة اللقاء لأنه يحبك ويحب مناجاتك!
ما أرحمك يا الله ! ! !
في الخلوة مع الله!
لا تحتاج للاعتذار بسبب تكرار الموضوع فهو يحب المُلحّين!!
ما أعظمك يا الله ! ! !

في الخلوة مع الله!
لا تحتاج لأن تكون صاحب عبارة منمقة وحجة دامغة لتنال طلبك
فهو يعلم بحاجتك قبل سؤالك!
ما أقربك يا الله ! ! !
في الخلوة مع الله!
لن تصاب بالإحراج لو دمعت عينك
أو تلعثمت كلماتك فالضعف بين يديه قوة وعزة!
ما ألطفك يا الله ! ! !

في الخلوة مع الله!
يمكنك الاعتراف بالخطيئة دون أن تخاف من تبعات الاعتراف
لأنه يحب منك الاعتراف بالاقتراف!
ما أجللك يا الله ! ! !
وأخيراً في الخلوة مع الله!
تنتهي لحظات خلوتك وقد وضعت بين يديه حاجاتك وتمضي
والرب يدبر لك ما يصلح حالك ومآلك وأنت لا تشعر..
فــ طوبى لأصحاب الخلوات..