سؤال عن أعضض بهن أبيك

[أبو جاسم]

أخي قاصف يقول الله تعالى (( وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ )) و لهذا أقول استمر يا أبا حمزة فلعل دعوتك لأنطونيوس تعذرنا أمام الله .

الزميل أنطونيوس انطباعاتك الشخصية لا يجوز بأي حال من الأحوال أن تجعلها حكماً تدين به الإسلام فليس كل شئ مستقبح عندك هو في حقيقته مستقبح و بظني أن حسم هذه المسألة يرد إلى النظر بصدق نبوة نبينا عليه الصلاة و السلام من عدمها و كل شئ تبع لهذه المسألة .

أتمنى من الجميع الانضباط و التكلم في حدود الموضوع فأنا لم أقرأ كافة المشاركات فيه .

جزاكم الله خيراً

---

[أبو جاسم]

الزميل أنطونيوس انطباعاتك الشخصية لا يجوز بأي حال من الأحوال أن تجعلها حكماً تدين به الإسلام فليس كل شئ مستقبح عندك هو في حقيقته مستقبح و بظني أن حسم هذه المسألة يرد إلى النظر بصدق نبوة نبينا عليه الصلاة و السلام من عدمها و كل شئ تبع لهذه المسألة .

الزميل أنطونيوس كما أخبرتك في المشاركة المقتبسة أعلاه أن انطباعاتك الشخصية لا يجوز بأي حال من الأحوال أن تجعلها حكماً تدين به الإسلام فخذ مثلاً قولك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ضرب عائشة رضي الله عنها ففي هذه الحالة هل تود منا أن نأخذ برأيك و ندع رأي أم المؤمنين التي ما انفكت تظهر محاسن رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟؟؟؟ هل أنت أكثر شفقةً منها على نفسها رضي الله عنها ؟؟؟ قليل من الانصاف يا رجل

أعيد و أكرر حسم هذه المسائل يكون بالنظر بصدق نبوة نبينا عليه الصلاة و السلام من عدمها و كل شئ تبع لهذه المسألة .

[قاصِف]

أخي قاصف يقول الله تعالى (( وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ )) و لهذا أقول استمر يا أبا حمزة فلعل دعوتك لأنطونيوس تعذرنا أمام الله .

أخي الحبيب أنا لم أقصد أنطونيوس بل عنتر بن شداد فأنطونيوس شارك في الموضوع من ساعات قلائل فقط و هو ليس صاحب الموضوع.

[عنتر بن شداد]

نعم ردعه عن طريق سبه لبشاعة ما أتى به و لتذكيره أن أصله قطرة حقيرة من مني أبوه فلا يجوز عليه أن يتكبر و يزرع الفرقة و الفتن في الأمة.

اذن هذا اللفظ سب شديد
تمام تمام
ماعقاب السباب فى الاسلام؟؟؟

[قاصِف]

اذن هذا اللفظ سب شديد
تمام تمام
ماعقاب السباب فى الاسلام؟؟؟

لا حول ولا قوة إلا بالله!

شايفين يا إخوان هذا ما نأخذه من النصارى

[عنتر بن شداد]

لا حول ولا قوة إلا بالله!

شايفين يا إخوان هذا ما نأخذه من خرفان الزرائب.

الله يخلف على أمك لأنك منتهي الصلاحية و لا رجاء منك!

ما تبطل شتيمة
ولا علشان الواحد بيتكلم بادب

[قاصِف]

ما تبطل شتيمة
ولا علشان الواحد بيتكلم بادب

لا تتكلم على الأدب يا منافق ففي زريبتك النجسة لسانك يقطر نجاسة طوال الوقت أما هنا فتتكلم بإحترامك لأنك تعلم أنه سيتم وضع النعال في فمك إذا إنتهجت غير الأدب مع الله و رسوله!

فأنت ليس لك عندي إلا الصفع و الصلب يا خروف و هذا جزاء من يتجرأ على رسول الله!

إذا كنت أنت منافق جبان بوجهين فهذا ليس إسلوبي فألقمك الحجر هنا و ألقمك الحنظل في زريبتك و لا أبالي.

إعرف قدرك و مقدارك فأنت عابد لكل ما هب و دب من حيوانات و حشرات فإعرف حجمك يا عابد الخروف.

[أبو جاسم]

ماعقاب السباب فى الاسلام؟؟؟

دعنا بدايةً نتفق على مسمّى السبّاب ، على من يطلق و هل كل من سب يسمّى سبّاباً ؟؟

[عنتر بن شداد]

دعنا بدايةً نتفق على مسمّى السبّاب ، على من يطلق و هل كل من سب يسمّى سبّاباً ؟؟

يعنى لو انا قلتها لاى حد مش هيعتبرها سب مثلا
طيب نجرب
واقولها لقاصم

اعضض بهن ابيك يا قاصم

ونشوف هيعتبرها سب ولا لا

[قاصِف]

يعنى لو انا قلتها لاى حد مش هيعتبرها سب مثلا
طيب نجرب
واقولها لقاصم

اعضض هن ابيك يا قاصم

ونشوف هيعتبرها سب ولا لا

و هل من تقول له هذا يا أبله تعصب للجاهلية؟