صفحة 3 من 12 الأولىالأولى 1234567 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 115
 
  1. #21
    عنتر بن شداد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 5790
    تاريخ التسجيل : 11 - 11 - 2011
    الدين : المسيحية
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 47
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي



    http://img267.imageshack.us/img267/6073/27683404.png
    هنا بيقول انة من السب الشديد
    على عكس اللى انت بتقولة





  2. #22
    عنتر بن شداد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 5790
    تاريخ التسجيل : 11 - 11 - 2011
    الدين : المسيحية
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 47
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    اغلطوا براحتكم
    لو مش عايزين تجاوبوا
    هشوف منتدى اخر





  3. #23
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية قاصِف
    قاصِف غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3130
    تاريخ التسجيل : 31 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,291
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    هنا بيقول انة من السب الشديد
    على عكس اللى انت بتقولة
    إقرأ يا جاهل ما وضعته لك عسى أن تفهم بدل من النقل الأعمى و الطلاسم التي تكتبها


    وفى قول الصِّدِّيق لعروة : " امصُصْ بَظْرَ اللاَّتِ " : دليلٌ على جواز التصريح باسم العَوْرة ، إذا كان فيه مصلحة تقتضيها تلك الحال ، كما أذن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يُصرَّح لمن ادَّعى دعوى الجاهلية بِهَنِ أبيه ، ويقال له : " اعضُضْ أيْرَ أبيك " ، ولا يُكْنَى له ، فلكل مقام مقال .
    " زاد المعاد في هدي خير العباد " ( 3 / 305 ) .





  4. #24
    عنتر بن شداد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 5790
    تاريخ التسجيل : 11 - 11 - 2011
    الدين : المسيحية
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 47
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاصِف مشاهدة المشاركة


    إقرأ يا جاهل ما وضعته لك عسى أن تفهم بدل من النقل الأعمى و الطلاسم التي تكتبها


    وفى قول الصِّدِّيق لعروة : " امصُصْ بَظْرَ اللاَّتِ " : دليلٌ على جواز التصريح باسم العَوْرة ، إذا كان فيه مصلحة تقتضيها تلك الحال ، كما أذن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يُصرَّح لمن ادَّعى دعوى الجاهلية بِهَنِ أبيه ، ويقال له : " اعضُضْ أيْرَ أبيك " ، ولا يُكْنَى له ، فلكل مقام مقال .
    " زاد المعاد في هدي خير العباد " ( 3 / 305 ) .
    هو اية حكاية بظر اللات دى كمان؟؟؟؟
    مش فاهم
    انا بسئل عن عضض هن ابيك بس





  5. #25
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية قاصِف
    قاصِف غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3130
    تاريخ التسجيل : 31 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,291
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عنتر بن شداد مشاهدة المشاركة
    هو اية حكاية بظر اللات دى كمان؟؟؟؟
    مش فاهم
    انا بسئل عن عضض هن ابيك بس
    هو سب للكفار أمثالك عندما يقتضي الأمر!

    قال الحافظ في الفتح: وكانت عادة العرب الشتم بذلك لكن بلفظ الأم، فأراد أبو بكر المبالغة في سب عروة بإقامة من كان يعبد مقام أمه، وحمله على ذلك ما أغضبه به من نسبة المسلمين إلى الفرار وفيه جواز النطق بما يستبشع من الألفاظ لإرادة زجر من بدا منه ما يستحق به ذلك. وقال ابن النمير في قول أبي بكر: تخسيس للعدو، وتكذيبهم، وتعريض بإلزامهم من قولهم إن اللات بنت الله ـ تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً ـ بأنها لو كانت بنتا لكان لها ما يكون للإناث. اهـ.

    شكلك خصيت نفسك عملاً بقول ربك لتدخل الملكوت و الموضوع مأثر عليك حبتين و لهذا تسأل عن البظر و الهن!

    يلا تعيش و تاكل غيرها يا عبد الخشبة.








  6. #26
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية قاصِف
    قاصِف غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3130
    تاريخ التسجيل : 31 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,291
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    مت 19:12
    لانه يوجد خصيان ولدوا هكذا من بطون امهاتهم . ويوجد خصيان خصاهم الناس . ويوجد خصيان خصوا انفسهم لاجل ملكوت السموات . من استطاع ان يقبل فليقبل

    يلا ألف مبروك!





  7. #27
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    سانشغل قليلا ولي عودة ان شاء الله




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  8. #28

    عضو بارز

    الصورة الرمزية عمرسليم
    عمرسليم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3858
    تاريخ التسجيل : 2 - 5 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 27
    المشاركات : 562
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : كرة قدم
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عنتر بن شداد مشاهدة المشاركة
    هو اية حكاية بظر اللات دى كمان؟؟؟؟
    مش فاهم
    انا بسئل عن عضض هن ابيك بس

    استاذ عنتر الجواب واضح
    أنه كان فى الجاهلية من يفتخر بقبيلته كأسد وتميم الخ فكان عادة العرب الرد على المتفاخرين بهذا اللفظ لكن بالام
    فالرسول صلى الله عليه وسلم امرنا بالرد على المتعصبيين لقبائلهم ونسبهم بقول اعضض بهن أبيك
    يعنى يامن تتمسك بقبيلتك وأهلك واصلك وتتفاخر به الزم عضو أبيك ايضا أُذكر اى لفظ فاحش فيما قاله النبى لن تجد

    انا اسف للرد للدكتور احمد واستاذ قاصف
    ومن ثمارهم تعرفونهم يبدو من سوء لغته ان بابيل قد تجسد به





  9. #29

    عضو بارز

    الصورة الرمزية عمرسليم
    عمرسليم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3858
    تاريخ التسجيل : 2 - 5 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 27
    المشاركات : 562
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : كرة قدم
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    متابع





  10. #30
    عنتر بن شداد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 5790
    تاريخ التسجيل : 11 - 11 - 2011
    الدين : المسيحية
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 47
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاصِف مشاهدة المشاركة


    هو سب للكفار أمثالك عندما يقتضي الأمر!

    قال الحافظ في الفتح: وكانت عادة العرب الشتم بذلك لكن بلفظ الأم، فأراد أبو بكر المبالغة في سب عروة بإقامة من كان يعبد مقام أمه، وحمله على ذلك ما أغضبه به من نسبة المسلمين إلى الفرار وفيه جواز النطق بما يستبشع من الألفاظ لإرادة زجر من بدا منه ما يستحق به ذلك. وقال ابن النمير في قول أبي بكر: تخسيس للعدو، وتكذيبهم، وتعريض بإلزامهم من قولهم إن اللات بنت الله ـ تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً ـ بأنها لو كانت بنتا لكان لها ما يكون للإناث. اهـ.

    شكلك خصيت نفسك عملاً بقول ربك لتدخل الملكوت و الموضوع مأثر عليك حبتين و لهذا تسأل عن البظر و الهن!

    يلا تعيش و تاكل غيرها يا عبد الخشبة.



    اذن دة يعتبر سب شديد
    لية بقى الرسول امر بسب اللى بيتفاخروا بالجاهلية؟





 

صفحة 3 من 12 الأولىالأولى 1234567 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. لبيك يا رسول الله..
    بواسطة أمـــة الله في المنتدى السيرة النبوية الشريفة
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2010-04-14, 12:33 PM
  2. ملف (لبيك )عن الحج
    بواسطة عزتي بديني في المنتدى القسم الإسلامي العام
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 2009-11-23, 03:41 AM
  3. لبيك الله اللهم لبيك....مناسك وأجور
    بواسطة عزتي بديني في المنتدى القسم الإسلامي العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2009-11-18, 12:07 AM
  4. لبيك اللهم لبيك !
    بواسطة الرافعي في المنتدى القسم الإسلامي العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2008-12-07, 05:28 PM
  5. أبا القاسم..لبيك
    بواسطة زهراء في المنتدى الأدب العربي
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 2008-05-07, 07:17 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML