كالعادة ... مش عارف الناس دي بتستعمى .. وتستغبى ... واللا همة كدة أصلا .. والغريب بقى ان الدكتور أحمد لسة قايل ان المداخلة الجاية هاتلاقية حاططلك جملة ( خطأ علمي واضح ) .. وملونها بالاحمر كمان يعني علشان يأكد صدق ظن د أحمد فيه :) :) .. سبحان الله .. لو سمحتوا حوار الطرشان دة ما ينفعش ..

لو عارف ترد على ما قلناه حتى لو من كلام بتنقله ... يبقى تمسك نقطة نقطة من الردود وترد عليها .. مش تقعد تقول ولا كان حاجة اتقالت جمل من قبيل ( ايه لزوم الكلام الكتير ... وركزا معايا .. واي كلام وخلاص .... )
ومش هاقولك ترجع لكلام الدكتور لكن شوف مختصر اللي اتقال لو عاوز تفهم انت او انطونيوس

أما ما تفعلونه الآن من تكرار لنفس الكلام ونعيد من الأول ... ممكن اعيد علشان التكرار برضة يعلم الشطار .. :) أنا مش باحب أقول التانية ونيتي شطار والله مش حاجة تانية .. المهم هات نص الحديث وقولي فين الربط بين الاتنين اي الماء الخارج من المراة ومن قبل ذلك يأتي الشبه .. وايه معنى كلمة ( من قبل ) اللي جت في الحديث ..

يبقى في الردود السابقة ... إن الماء الذي يوجب الغسل والذي ذكره رسول الله صلى اله عليه وسلم هذا شيء والكلام عن أن ( من قبله) مش ( منه ) الشبه شيء تاني .. واوضحنا كيف أن الرجل والمراة لكل منهما ماء يحيط بالحيوانات المنوية والبويضة وكلاهما ماء وهذا ما تحدث عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن ماء المرأة بالفعل أصفر اللون .. ودة غير النقطة اللي قالها الدكتور كمان بالاضافة لذلك إن حتى الآن لم يستطيع احد أن يثبت ان كان هذا الماء ليس له علاقة بالشبه ولو عندك دليل هاته ( يعني دة لو فرضنا إن كلمة من قبله تعني أنه هو بعينه ) وليس معناها من شيء شبيه به أو من مثله .. فأين دليلك العلمي علشان الناس ترد ؟ وياريت ما ترجعش تقول بويضة وحيوان منوي لان السائل المحيط بكل منهما كما أوضح الدكتور وفي الروابط الي موجودة من الاخت ساجدة برضة ... بتأكد انها عامل أساسي في تحديد النوع وبالتالي الصفات السائدة التي ستأتي من الرجل أو من المراة ومنها الشبه .. انا باتكلم كلام سهل أهو ومنطقي بعد ما قرأت .. ياريت تقرأ انت كمان وترد ..


مش يبقى ولا كأن حاجة اتقالت ولا ردود أنت في وادي والناس في وادي .. وتوضح إن شكلك ما قريتهاش اصلا ولو قريتها مش عاوز تفهمها . أو هاتفهمها وتفضل مستعمي أو مستغبي ودي مش شتيمة انما بالعكس هي اصطناع احدهما وبالتالي يبقى اصبح حوار طرشان .. و واضح إن مافيش فايدة فهمي نظمي رسمي .. واضح ان الناس داخلة تهزر مش تعرف معلومة أو حتى تقول شبهة وتسمع ردود وتقوم بعمل مناظرة أو حوار أي حد يستفيد منه .


وفي النهاية طالما نقوله طور .. يقول احلبوه .. ياعمنا طور يقولك ومالة .... برضة احلبوه :) ...

يبقى الحمد الله الذي عافانا مما ابتلاكم به وفضلنا تفضيلا ... لكم دينكم ولي دين .. ربنا يهدي