200حالة إسلام يومياً بمصر

[قطر الندى]

اولاً الروابط المقرؤة على وسائل الاخبار الالكترونية :

http://www.aljazeera.net/news/archive/archive?archiveid=325743 على الجزيرة نت زيادة معتنقي الكاثوليكية والفاتيكان يخترق أفريقيا
http://www.aljazeera.net/channel/archive/archive?archiveid=89376 على قناة الجزيرة برنامج الشريعة والحياة خمسين ألف منصَّر في المملكة العربية السعودية قناة الجزيرة التنصير وخطره على آسيا وسنة مليون كل سنة فى افريقيا فقط يتحولون الى المسيحية
اقرا الموضوع مباشرة من موقع الجزيرة نت
http://www.alarabiya.net/articles/2006/05/09/23593.html الجزائر تستعين بدعاة مسلمين معروفين لمواجهة حملات التبشير

http://www.elaph.com/elaphweb/asdaelaph/2004/9/8307.htmمسلمون يتخلون عن دينهم بسبب الإرهابيين
شاب والده سوداني وأمه سعودية يصبح كاثوليكيا! http://www.alarabiya.net/articles/2006/02/15/21169.htm
2 مليون مسلم فى روسيا يتركون الاسلامhttp://www.interfax-religion.com/?act=news&div=513
أرمن تركيا يعودون إلى الديانة المسيحية
اعتنقوا الاسلام أثناء المجازر التي اقترفها العثمانيون
أرمن تركيا يعودون إلى الديانة المسيحية بعد أن أخفوا أصولهم طوال عقود
http://www.alarabiya.net/articles/2005/12/03/19149.htm

موقع اسلامى:هجمة تنصير شرسة ضد 200 مليون مسلم اندونيسي
http://www.elaph.com/elaphweb/elaphg.../11/108093.htm
التنصير في تركيا : قال تقرير الجيش التركي: إن "15 ألف تركي تحولوا إلى الديانة المسيحية، وإلى طوائف أخرى مثل البهائية، خلال السنوات القليلة الماضية".
وأضاف أن 185 مسلماً تحولوا بشكل رسمي إلى المسيحية، وواحد فقط إلى اليهودية خلال السنوات الثلاث الماضية.
http://www.islamonline.net/arabic/ne...rticle07.shtml

http://www.almesryoon.com/showdetail...id=1268&page=1 المصريون ::: مسئول كنسي : نتائج التنصير في مصر مرضية للغاية
http://www.elfagr.org/testajaxnews.aspx?secidmenu=1949الأزهر يسجل أعلي نسبة ارتداد عن الإسلام لفتوى الرضاعة ، ملحوظة : الخبر سوف تجديه فى القائمة التى على اليسار من صفحة الموقع
http://www.alarabiya.net/articles/2008/02/28/46273.html
قال: إن القرآن يؤكد التعددية الدينية والتعايش بين الأديان
جمال البنا: التحول من الإسلام إلى اليهودية والمسيحية ليس كفرا

http://www.alarabiya.net/programs/2004/12/12/8635.html مهمة خاصة: البحث عن الله (التنصير في الجزائر) 10 أشخاص على الأقل يدخلون يومياً إلى النصرانية والرقم لما يزل في وتيرة تصاعدية

http://saaid.net/feraq/mthahb/50.htm بلغ عدد الذين تركوا الإسلام واعتنقوا الكاثوليكية في اندونيسيا 20 ميلوناً ضمن سكان الدولة المسلمة التي كانت مسلمة مائة بالمائة.
http://www.alarabiya.net/articles/2006/11/12/29000.html قالتا لوالدهما هاتفيا: "لا ترسل لنا قرآنكم فقد أصبحنا مسيحيتين"
فتاتان سعوديتان تتحولان لـ"المسيحية" أثناء اقامتهما مع أمهما بأمريكا

http://www.alarabiya.net/articles/2006/11/19/29209.htm غضب فى المغرب لزيادة عدد المسلمين الذين اعتنقوا المسيحية
http://www.elaph.com/elaphweb/reports/2007/1/204149.htm تنصير 120 يمني خلال الأشهر القليلة الماضية
http://kashkoolmuslimafendi.com/page2/page2.html التنصير في جميع انحاء العالم
وكالة أخبار سى بى إن تنشر نبأ تحول المسلمين عن الإسلام وإعتناق المسيحية الخبر باللغة الإنجليزية http://www.cbn.com/cbnnews/69001.aspx

http://www.alarabiya.net/articles/2007/02/06/31438.html زعيم المنظمات الإسلامية للعربية.نت: هذه حرية شخصية
تقارير تتحدث عن اعتناق آلاف المسلمين للمسيحية في فرنسا

http://www.islam-watch.org/leavingislam/index.html

اسلام وتش يتحدث عن مغادره اكبر اعداد من الاسلام

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/world_news/newsid_6050000/6050508.stm مئات من الهندوس يعتنقون المسيحية

http://www.elaph.com/elaphweb/reports/2007/2/211715.htm الکرد يديرون ظهورهم لصلاح الدين و يتنصرون

http://www.alarabiya.net/articles/2006/01/21/20480.html أمازيغيون يعتنقون المسيحية ويتمنون خروج العرب والإسلام من المغرب

لماذا اخي الكذب
انا مغربية ومافي هذه اشياء نهائيا في المغرب و خاصة عند الامازيغ بالعكس الامازيغ اكثر تشبتا بالدين الاسلامي و ايضا ليكن في علمك نحن فيالمغرب لا فرق بين العربي او امازيغي كلنا اخوة الحمد الله و وليكن في معلومك ان اول من فتح الاندلس و نشر الاسلام فيها هو امازيغي طارق بن زياد وكان عميد فقهاء قرطبة صاحب الإمام مالك من البربر وهو يحيى بن يحيى بن كثير ابن وسلاس بن شملال بن منغايا، الإمام الكبير، فقيه الأندلس أبو محمد الليثي الامازيغي المصمودي الأندلسي القرطبي. مولده في سنة 152ه.

أقوال العلماء فيه

كان أحمد بن خالد يقول: لم يعط أحد من أهل العلم بالأندلس، منذ دخلها الإسلام، من الحظوة وعظم القدر وجلالة الذكر ما أعطيه يحيى بن يحيى.

قال ابن عبد البر: عادت فتيا الأندلس بعد عيسى بن دينار عليه، وانتهى السلطان والعامة إلى رأيه، وكان فقيها حسن الرأي، كان لا يرى القنوت في الصبح ولا غيرها. قال: وخالف مالكاً في الشاهد واليمين فلم ير القضاء به. إلى أن قال: وكان ثقة عاقلاً حسن الهدى والسمت. قال: ولم يكن له بصر بالحديث.

قال محمد بن عمر بن لبابة: كان فقيه الأندلس عيسى بن دينار، وعالمها عبد الملك بن حبيب، وعاقلها يحيى بن يحيى.

قال ابن بشكوال في تاريخه: كان يحيى بن يحيى مجاب الدعوة فقد أخذ نفسه في هيئته ومقعده هيئة مالك الإمام بالأندلس فإنه عرض عليه قضاء الجماعة فامتنع فكان أمير الأندلس لا يولي أحداً القضاء بمدائن إقليم الأندلس إلا من يشير به يحيى بن يحيى فكثر لذلك تلامذة يحيى بن يحيى وأقبلوا على فقه مالك ونبذوا ما سواه.

وقيل إن عبد الرحمن بن الحكم المرواني صاحب الأندلس نظر إلى جارية له في رمضان نهاراً، فلم يملك نفسه أن واقعها، ثم ندم وطلب الفقهاء وسألهم عن توبته. فقال يحيى بن يحيى صم شهرين متتابعين. فسكت العلماء. فلما خرجوا قالوا ليحيى: مالك لم تفته بمذهبنا عن مالك أنه مخير بين العتق والصوم والإطعام. قال: لو فتحنا له هذا الباب لسهل عليه أن يطأ كل يوم ويعتق رقبة، فحملته على أصعب الأمور لئلا يعود.

وقال الفقيه الحافظ ابن حزم : مذهبان انتشرا في بدء أمرهما بالرياسة والسلطان؛ مذهب أبي حنيفة، فإنه لما ولى قضاء القضاة أبو يوسف كانت القضاة من قبله، فكان لا يولى قضاء البلاد من أقصى المشرق إلى أقصى أعمال إفريقية إلا أصحابه والمنتمين إلى مذهبه، ومذهب مالك بن أنس عندنا فإن يحيى بن يحيى كان مكيناً عند السلطان، مقبول القول في القضاة، فكان لا يلي قاض في أقطارنا إلا بمشورته واختياره، ولايشير إلا بأصحابه ومن كان على مذهبه، والناس سراع إلى الدنيا والرياسة، فأقبلوا على ما يرجون بلوغ أغراضهم به، على أن يحيى بن يحيى لم يل قضاء قط، ولا أجاب إليه، وكان ذلك زائداً في جلالته عندهم، وداعياً إلى قبول رأيه لديهم؛ وكذلك جرى الأمر في إفريقية لما ولى القضاء بها سحنون بن سعيد ، ثم نشأ الناس على ما انتشر. وكانت وفاة يحيى بن يحيى سنة 234ه. وله 82 سنة.

أبو القاسم عباس بن فرناس بن فرداسالتاكرني (810-887 م)، أول من حاول الطيران

مخترع و فيلسوف وشاعر أندلسي من أصل أمازيغي من قرطبة، من موالي بني أمية. عاش في عصر الخليفة الأموي الحكم بن هشام و عبدالرحمن الناصر لدين الله و محمد بن عبد الرحمن الأوسط في القرن التاسع للميلاد. كان له اهتمامات في الرياضيات والفلك والكيمياء والفيزياء. اشتهر أكثر مااشتهر بمحاولته الطيران إذ يعده والمسلمون أول طيار في التاريخ




ابن بطوطةمحمد بن عبد الله بن محمد الطنجي عرف بابن بطوطة (24 فبراير 1304 - 1377م بمراكش) (703 - 779هـ) هو رحّالة ومؤرخ وقاضي وفقيه مغربي لقب امير الرحالين المسلمين. حياته: ابن بطوطة ولد في طنجة سنة 703 هـ/1304 م بالمغرب لعائلة عرف عنها عملها في القضاء وفي فتوته درس الشريعة وقرر عام 1325 وهو ابن 20 عاماً، أن يخرج حاجاً كما أمل من سفره أن يتعلم المزيد عن ممارسة الشريعة في أنحاء بلاد الاسلام. وخرج من طنجة سنة 725 هـ فطاف بلاد المغرب و مصر و الشام و الحجاز و العراق و فارس واليمن والبحرين و تركستان وما وراء النهر وبعض الهند و الصين والجاوة وبلاد التتار وأواسط أفريقيا. وإتصل بكثير من الملوك والأمراء فمدحهم - وكان ينظم الشعر - وأستعان بهباتهم على أسفاره.

وعاد إلى المغرب الأقصى، فانقطع إلى السلطان أبي عنان (من ملوك بني مرين) فأقام في بلاده. وأملى اخبار رحلته على محمد بن جزي الكلبي بمدينة فاس سنة 756 هـ وسماها تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار. ترجمت إلى اللغات البرتغالية والفرنسية والإنجليزية، ونشرت بها، وترجم فصول منها إلى الألمانية نشرت أيضا. اضافة إلى لغته الامازيغية كان يحسن التركية والفارسية. واستغرقت رحلته 27 سنة (1325-1352 م) ومات في مراكش سنة 779 هـ/1377 م. تلقبه جامعة كامبريدج في كتبها وأطالسها بأمير الرحالة المسلمين.




ولد أبو القاسم الزياني في فاس بالمغرب. كان جده يؤم الصلاة في عهد المولى إسماعيل سلطان المغرب «۱۶۶۲-۱۶۲۶م». ولأن المغرب مر، بعد وفاة إسماعيل، بفترة اضطراب سياسي كبير، اعتزم عمر، والد أبي القاسم، الرحيل عن المغرب والمجاورة في المدينة المنورة. فحزم أمره وخرج سنة ،۱۶۵۵ بعد أن باع دارين كان يملكهما بفاس، وكتباً كان والده قد خلفها، وجمع من ذلك ما يبلغه مراده. كان أبو القاسم يومها في الثالثة والعشرين من عمره لما رحل مع والديه عن المغرب. وكان قد تلقى العلم عن أبيه وأصدقاء أبيه، وهم في الطبقة الأولى من أهل المعرفة بفاس. فنال حظه من الفقه والحديث والتفسير والنحو والمنطق. وكان ثمة كُناش لجده، فضلاً عن كنّاشات أخرى للعائلة، هو الذي نبهه للعناية بالتاريخ والأنساب. ويرى المؤرخ المغربي عبد الله كنون أن هذا الكناش كان يحوي بعض أسرار الحرف والجدول

ابن باجة

أبو بكر محمد بن يحيى بن الصائغ التُجيبي السرقسطي المعروف بابن باجّه. أول مشاهير الفلاسفة البربر في الأندلس اشتغل أيضا بالسياسة والعلوم الطبيعية والفلك والرياضيات والموسيقى والطب. أسهم في الطب خاصة, توفي في فاس المغرب، سنة 529 هـ.
اذا اردت ان تقول شيئا عن المغرب ارجو منك ان تدرس تاريخه و تعيش فيه لكي تعرف مدى تواصل و حب الموجود بين العرب و الامازيغ و اصلا عدنا في المغرب لا توجد تفرقة كلنا واحد اما عن اديان تانية في المغرب اليهود اكتر من المسيح هم ف ي حالهم ونحن في حالنا لذالك لا تنتج افلام و قصص وروايات من خيالك من غير واقع ملموس و على اكسر اغلب مسيحين يعتنقون الديانةالاسلامية فيالمغرب و خاصة في هذه الايام ايام رمضان


احترامي
قطر الندى

---