هل التوراه تنبات عن محمد نبى الاسلام ؟؟؟؟؟

[الشهاب الثاقب]

المحترم العضو/// الشهاب الثاقب

توضيحا لبعض ايات الكتاب المقدس التى تفيد ان كل نبى وملك فى اليهوديه كان يعتبر مسيحا للرب اليك هذه الايه على سبيل المثال وليس الحصر

فقال لرجاله حاشا لي من قبل الرب ان اعمل هذا الامر بسيدي بمسيح الرب فامد يدي اليه لانه مسيح الرب هو (1صم 24 : 6)
هوذا رات عيناك اليوم هذا كيف دفعك الرب اليوم ليدي في الكهف و قيل لي ان اقتلك و لكنني اشفقت عليك و قلت لا امد يدي الى سيدي لانه مسيح الرب هو (1صم 24 : 10)
فقال داود لابيشاي لا تهلكه فمن الذي يمد يده الى مسيح الرب و يتبرا (1صم 26 : 9)
حاشا لي من قبل الرب ان امد يدي الى مسيح الرب و الان فخذ الرمح الذي عند راسه و كوز الماء و هلم (1صم 26 : 11)
ليس حسنا هذا الامر الذي عملت حي هو الرب انكم ابناء الموت انتم لانكم لم تحافظوا على سيدكم على مسيح الرب فانظر الان اين هو رمح الملك و كوز الماء الذي كان عند راسه (1صم 26 : 16)
و الرب يرد على كل واحد بره و امانته لانه قد دفعك الرب اليوم ليدي و لم اشا ان امد يدي الى مسيح الرب (1صم 26 : 23)
فقال له داود كيف لم تخف ان تمد يدك لتهلك مسيح الرب (2صم 1 : 14)
فقال له داود دمك على راسك لان فمك شهد عليك قائلا انا قتلت مسيح الرب (2صم 1 : 16)
فاجاب ابيشاي ابن صروية و قال الا يقتل شمعي لاجل هذا لانه سب مسيح الرب (2صم 19 : 21)
برج خلاص لملكه و الصانع رحمة لمسيحه لداود و نسله الى الابد (2صم 22 : 51)
فهذه هي كلمات داود الاخيرة وحي داود بن يسى و وحي الرجل القائم في العلا مسيح اله يعقوب و مرنم اسرائيل الحلو (2صم 23 : 1)
ايها الرب الاله لا ترد وجه مسيحك اذكر مراحم داود عبدك (2اخبار 6 : 42)
وايضا نستطيع ان نحصل على ايات كثيره مشابهه لذلك تؤكد ان كل نبى وملك كان يدعى مسيحا ؟؟؟

لم يتكلم النص عن أى مسيح و انما خصص بالتعريف " المسيح " وهذا ما فهمه اليهود و انتظروه وفهمه مفسيريكم

اما عن كل ما ذكر عن المسيح لم يكتفى فى الغالب بكلمه المسيح معرفه ب( ال )ولكن كان مضافا ايه تعرف لخر على سبيل المثال ما يلى :::
1_و اما يسوع فكان ساكتا فاجاب رئيس الكهنة و قال له استحلفك بالله الحي ان تقول لنا هل انت المسيح ابن الله (مت 26 : 63)
2_ نحن قد امنا و عرفنا انك انت المسيح ابن الله الحي (يو 6 : 69)
3-قالت له نعم يا سيد انا قد امنت انك انت المسيح ابن الله الاتي الى العالم (يو 11 : 27)
ومع كل هذا لم يكن الاسم الاصلى للمسيح بن مريم هو المسيح ولكن كان اسمه يسوع ؟؟؟ ومعناه المخلص ؟؟
وهذا ما اقصده من البحث ؟؟؟
الكاتب // يوسف فارس

وضحت لك سابقا من قاموس الكتاب المقدس أن المسيح أسم
وحتى لو أعتبرته لقب فهذا لا يمنع من الحصول على نفس نتيجة الاسم وهو على حد قولك يجعل هناك أنبياء كذبة وتشويش
واليك الدليل أن الناس تحيروا لأنهم يعرفون أسماء الانبياء التى ستظهر

إنجيل يوحنا 1

19 وَهذِهِ هِيَ شَهَادَةُ يُوحَنَّا، حِينَ أَرْسَلَ الْيَهُودُ مِنْ أُورُشَلِيمَ كَهَنَةً وَلاَوِيِّينَ لِيَسْأَلُوهُ: «مَنْ أَنْتَ؟»
20 فَاعْتَرَفَ وَلَمْ يُنْكِرْ، وَأَقَرَّ: «إِنِّي لَسْتُ أَنَا الْمَسِيحَ».
21 فَسَأَلُوهُ: «إِذًا مَاذَا؟ إِيلِيَّا أَنْتَ؟» فَقَالَ: «لَسْتُ أَنَا». «أَلنَّبِيُّ أَنْتَ؟» فَأَجَابَ: «لاَ».
22 فَقَالُوا لَهُ: «مَنْ أَنْتَ، لِنُعْطِيَ جَوَابًا لِلَّذِينَ أَرْسَلُونَا؟ مَاذَا تَقُولُ عَنْ نَفْسِكَ؟»
23 قَالَ: «أَنَا صَوْتُ صَارِخٍ فِي الْبَرِّيَّةِ: قَوِّمُوا طَرِيقَ الرَّبِّ، كَمَا قَالَ إِشَعْيَاءُ النَّبِيُّ».
24 وَكَانَ الْمُرْسَلُونَ مِنَ الْفَرِّيسِيِّينَ،
25 فَسَأَلُوهُ وَقَالُوا لَهُ: «فَمَا بَالُكَ تُعَمِّدُ إِنْ كُنْتَ لَسْتَ الْمَسِيحَ، وَلاَ إِيلِيَّا، وَلاَ النَّبِيَّ؟»
26 أَجَابَهُمْ يُوحَنَّا قِائِلاً: «أَنَا أُعَمِّدُ بِمَاءٍ، وَلكِنْ فِي وَسْطِكُمْ قَائِمٌ الَّذِي لَسْتُمْ تَعْرِفُونَهُ.
27 هُوَ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي، الَّذِي صَارَ قُدَّامِي، الَّذِي لَسْتُ بِمُسْتَحِقّ أَنْ أَحُلَّ سُيُورَ حِذَائِهِ».
إنجيل مرقس 8

27 ثُمَّ خَرَجَ يَسُوعُ وَتَلامِيذُهُ إِلَى قُرَى قَيْصَرِيَّةِ فِيلُبُّسَ. وَفِي الطَّرِيقِ سَأَلَ تَلاَمِيذَهُ قِائِلاً لَهُمْ: «مَنْ يَقُولُ النَّاسُ إِنِّي أَنَا؟»
28 فَأَجَابُوا: «يُوحَنَّا الْمَعْمَدَانُ. وَآخَرُونَ: إِيلِيَّا. وَآخَرُونَ: وَاحِدٌ مِنَ الأَنْبِيَاءِ».
29 فَقَالَ لَهُمْ: «وَأَنْتُمْ، مَنْ تَقُولُونَ إِنِّي أَنَا؟» فَأَجَابَ بُطْرُسُ وَقَالَ لَهُ: «أَنْتَ الْمَسِيحُ!»

وهذا هو معنى اللقب

معنى اللقب في قاموس المعاني. قاموس عربي عربي

1. اللَّقَبُ - لَقَبُ:
   اللَّقَبُ : اسمٌ وُضع بعد الاسم الأوَّل ، لِلتَّعْرِيفِ ، أَو التشريف ، أَو التَّحقير .
   والأخير منهيٌّ عنه ، وفي التنزيل العزيز : الحجرات آية 11 ولا تَلْمِزُوا أنْفُسَكُمْ وَلاَ تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ ) ) .
   ـ وقد يُجعَل لَقَبُ السُّوءِ عَلَمًا من غير نَبْز مثل : الأخفش ، والجاحظ ، ونحو ذلك . والجمع : ألقابٌ .
   ويقال : " الجار أَحقُّ بصَقَبه ، والمرءُ أَحقُّ بلقَبه ".
   المعجم: المعجم الوسيط -
   
2. اللقب :
   بفتح اللام والقاف ج ألقاب ، ما يسمى به الإنسان بعد اسمه الأول للمدح أو الذم ، والأخير منهي عنه ، { وَلا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ }
   المعجم: مصطلحات فقهية -

كلامك يفتقر للأدله وليس له مصادر ونحن نتكلم معك من كتابك ومفسريه
فأنت تريد أن تخدع القارئ راجع المشاركات السابقة ورد رد منطقى يقبله العقل ويكون موثق بالأدله ولا تجعل كل همك بحشو الموضوع بما تظن أنه حق وما هو الآ باطل واضح للجميع فموضوعك لن يزيدانا الآ تثبيتا وايمانا و تصديقا و تسليما فسواء كتابك " المحرف " فيه النبؤات أو لا لن يغير بالنسبة لنا شئ لأننا نصدق ربنا ورسولنا الكريم

فالذى عليك الأن
أن تثبت لنا بالأدلة أن كتابك غير محرف فى موضوع مستقل

---