اهلا د. نيو

ياريت يا عزيزي تجيب التفاسير مع الايات الانت بتتكلم عنها

وبتزعلوا لما بنجيب ايات القرأن بدون تفاسير

فياريت يبقي في شوية منطق وابقي هات التفاسير وتعالي قول مشكلتك فين

وياريت من غير سخرية واستهزاء !!



اهلا اخي ابو جاسم

الآيات 6-26:- و النفس التي تلتفت إلى الجان والى التوابع لتزني وراءهم اجعل وجهي ضد تلك النفس واقطعها من شعبها. فتتقدسون وتكونون قديسين لاني أنا الرب الهكم. وتحفظون فرائضي وتعملونها أنا الرب مقدسكم. كل إنسان سب اباه أو امه فانه يقتل قد سب اباه أو امه دمه عليه. وإذا زنى رجل مع امراة فاذا زنى مع امراة قريبه فانه يقتل الزاني والزانية. وإذا اضطجع رجل مع امراة أبيه فقد كشف عورة أبيه انهما يقتلان كلاهما دمهما عليهما. وإذا اضطجع رجل مع كنته فانهما يقتلان كلاهما قد فعلا فاحشة دمهما عليهما. وإذا اضطجع رجل مع ذكر اضطجاع امراة فقد فعلا كلاهما رجسا انهما يقتلان دمهما عليهما. وإذا اتخذ رجل امراة وامها فذلك رذيلة بالنار يحرقونه واياهما لكي لا يكون رذيلة بينكم. وإذا جعل رجل مضجعه مع بهيمة فانه يقتل والبهيمة تميتونها. وإذا اقتربت امراة إلى بهيمة لنزائها تميت المراة والبهيمة انهما يقتلان دمهما عليهما. وإذا اخذ رجل أخته بنت أبيه او بنت امه وراى عورتها ورات هي عورته فذلك عار يقطعان أمام اعين بني شعبهما قد كشف عورة أخته يحمل ذنبه. وإذا اضطجع رجل مع امراة طامث وكشف عورتها عرى ينبوعها وكشفت هي ينبوع دمها يقطعان كلاهما من شعبهما. عورة اخت امك أو اخت ابيك لا تكشف أنه قد عرى قريبته يحملان ذنبهما. وإذا اضطجع رجل مع امراة عمه فقد كشف عورة عمه يحملان ذنبهما يموتان عقيمين. وإذا اخذ رجل امراة أخيه فذلك نجاسة قد كشف عورة أخيه يكونان عقيمين. فتحفظون جميع فرائضي وجميع احكامي وتعملونها لكي لا تقذفكم الأرض التي أنا آت بكم اليها لتسكنوا فيها. ولا تسلكون في رسوم الشعوب الذين أنا طاردهم من امامكم لأنهم قد فعلوا كل هذه فكرهتهم. وقلت لكم ترثون انتم ارضهم وأنا اعطيكم اياها لترثوها ارضا تفيض لبنا وعسلا أنا الرب الهكم الذي ميزكم من الشعوب. فتميزون بين البهائم الطاهرة والنجسة وبين الطيور النجسة و الطاهرة فلا تدنسوا نفوسكم بالبهائم والطيور ولا بكل ما يدب على الأرض مما ميزته لكم ليكون نجسا. وتكونون لي قديسين لاني قدوس أنا الرب وقد ميزتكم من الشعوب لتكونوا لي.



 الحكم بالرجم والقطع على من يلجأ للجان ويطلب مشورته ومعونته. والرجم أيضًا لمن يمارس فاحشة (زنى مع المحرمات أو زواجهن أو شذزذ جنسي أو زنا مع البهائم وهنا نجد النص على قتل البهيمة حتى يظهر كراهية الله للخطية وأنه لا يريد أن يترك أثرًا لها. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات والتفاسير الأخرى). والرجم أيضًا لمن يسب أباه أو أمه فمن يسبهما يسب ويهين أبى الأرواح وفي آية (20) يموتان عقيمين = قد تكون بأن يضربهما الله بالعقم أو بموت نسلهما وحرمانهما منه. وكانت الشريعة تنص على وجوب اعتراف الخاطئ بخطيته حتى تكون له فرصه للتوبة وعقوبة الرجم تشير لأن الخاطئ قد تحول قلبه لقلب حجري بلا إحساس وهو الذي رجم نفسه بنفسه بقلبه الحجري. وحرقه بالنار يشير إلى بشاعة شره إذ ألهبت الخطية مشاعره بنيران الشهوة وأهلكته.

عايز الحب هنا يكون ازاي يعني ؟

تقبل تحياتي واحترامي