سلام المسيح للجميع

فيــــــــــــــــــــــــن؟؟؟
فين اثبات ان احنا قمن بعمليه (القص) المزعومه؟؟؟


تعالي شوف معايا كدة

هنا الموضوع اتكلم عن زني الرهبان

وظلل بالاصفر علي الواقعة دي

وبدأ حملة التشويه بقوله للجملة دي

زنا الرهبان داخل الدير مع النساء المترددات للعلاج من الشياطين وامام الكهنه والقساوسه .....وعجبي علي العلاج والرهبنه
وسرد بعدها الواقعة مكتوبة

جاء فى سيرة أنبا مكاريوس الكبير : أن فتاة جاءت إليه لتُشفى من شيطان كان فيها ، وتصادف أن جاء أيضاً أخ ( راهب ) من أحد الأديرة التى فى مصر ، وفى الليل خرج الشيخ ( مكاريوس ) فوجد الأخ يخطئ مع تلك الفتاة ، إلا أنه لم يوبخه ، وقال : " إذا كان الله الذى خلقه يطيل أناته عليه وهو يراه ، لأنه إذا أراد يستطيع أن يهلكه ، فمن أنا حتى أوبخه ؟! "

هنا بقي فين الحق والعدل ؟؟؟


اين النقطة

65 عن البتولية وضبط النفس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


هنا القص غرضه التشويه ومن يقرا الكلام يفهم ان الواقعة دي شيئ عادي عند الرهبان

لانه موضحش للقارئ ان الرهبنة والبتولية ضد هذا الحدث البشع وهوة خطأ فردي لا يصح التعميم


عرفت فين القص ؟؟؟؟



ده كلام سليم و اخى سيل الحق لم يذكر فى مقاله ان كل الرهبان زناه أيضا!!!


وايضا مقالش ان بعض الرهبان او قلة منهم او مجموعة اشخاص منهم .....

اي مسطلح يفيد الجزء وليس الكل


وهنا الاخ سيل قال كلمة ( الرهبان )

ودي كلمة جمع لكلمة راهب

ومضافش اي كلمة تدل علي عدم التعميم

اذا الكلام يفهم منه التعميم يا نيو


فهمت الان يا نيو ؟


يا راجل؟؟؟

احنا قلنا كلمة حدث عام دى خالص
الاخ سيل الحق كان بيتكلم عن حقيقة منتشره فى الاديرة لذلك تكلم بصيغه الجمع
لكنه لم يذكر اى شىء يدل على العموم اطلاقا!!!
وضحتلك من قبل ان كلمة الرهبان بدون اي اضافة لتدعيم كلامك تفيد العموم

ولو انا كلامي غلط اثبت هذا


لكن ربما يكون قد خانتك الصياغه
فهذا الامر يعود الى نيتك و التى لا يعلمها الا الله.......
وانا نيتي كما فهمتك لان بالمنطق كدة ازاي اقول قبلها ان مفيش انسان بلا خطية وايضا من قبل وضحت هذا وقولت ان ايضا الانبياء بيخطؤا

ولما قولت بعدها الجملة دي ( محسسني انهم انبياء ومعصومين من الخطأ )

وهنا هيعتبر تناقض

اذا انا اعني من كتابتها كما وضحتلك اني اريدك ان تفهم واوضحلك الصورة عن طريق معتقدك


فأين القص المزعوم.......يا كذاب؟؟؟
القص هنا لما انا اقول

دا غير انهم بني ادمين وبيخطأوا والموضوع محسسني انهم انبياء ومعصومين من الخطأ

وتروح انت مقتبس كلامي ومكبر الخط وملونه من اول كلمة ( محسسني لاخر الجملة )

وتروح قايل بعدها الكلام دة


برافو يا كيمو

فعلا السطر ده كويس

الفطرة السليمة بتقول كده

لأن فى قاعده بسيطة معروفه لدى عامه البشر....فضلا عن الاله العالم بكل شىء:

القاعده تقول:

فاقد الشىء....لا يعطيه

لذلك فمن غير المعقول أن الاله الحق حينما يرسل رسولا يختاره من الخطاه

فكيف سيعلم الناس الفضيله و هو نفسه محتاج لمن يعلمه إياها؟؟

و كيف سيقبل الناس منه الاخلاق و هو نفسه يفتقر اليها؟؟؟

الاله الحق....أعظم من ان يختار رسل و أنبياء يمثلون الله فى الارض بمثل هذة المواصفات التى نسبها كتابك المقدس اليهم...


صدقت يا كيمو....شكرا لك



دة اسمه ايه يا نيو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وتجاهلت كلامي الاول لما قولت

دا غير انهم بني ادمين وبيخطأوا

وهنا كلمة بني ادمين شاملة الكل ومنهم الانبياء والرسل


دة اسمه ايه يا نيوووو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


اما بخصوص باقي كلامك عن سليمان فهو مش موضوعنا الان


ها يا عزيزي عرفت مين البيقص وبيكذب ؟؟

تحياتي ...