حوار حول حكم الردة في الإسلام و المسيحية

[د. نيو]

يا دكتور النص القرانى هذا لم يكن موضوع حوار حتى اتى لك بنصه كاملا وبعدين انا ذكرت اسم السوره ورقم الايه
ده كان مجرد مثال
وبعد ذلك اى خروج منك عن الموضوع المطروح لن اجاريك فيه بل لن ارد عليه بالمره

يا دكتور النص القرانى هذا لم يكن موضوع حوار حتى اتى لك بنصه كاملا

و ما المانع ان تأتى بالنص سليما ..كما نفعل نحن؟؟؟؟

ده كان مجرد مثال

من هنا و جاى:

لما تحب تقول مثال:

يتقوله مضبوط.... يا تقعد ساكت ...(أحسن لك)!!!!

لن اجاريك فيه بل لن ارد عليه بالمره

لا تحاول إيهام القارىء بغير الحقيقة..........فالحكم للقارىء

---

[د. نيو]

المفروض انك موجود بالحوار لكى تبحث عن هدف معين لك وللمتابعين وهو البحث عن الحق ولست البحث عن الاخطاء الاملائيه الوارد حدوثها لكثيرآ من الاسباب
اما عن حوارك للاسلاميات فانت لا تجرؤ عليه اصلآ لذلك تتهرب منه (ده مجرد راى)
وهذا سيكون رايك بى لو انا دخلت منتداكم وقولت انى هحاور اسلاميات فقط ومش هحاور مسيحيات




يتبع الرد...

يا محترم:

المفروض انك موجود بالحوار لكى تبحث عن هدف معين لك وللمتابعين وهو البحث عن الحق

كلام محترم ....أتفق معاك فيه

ولست البحث عن الاخطاء الاملائيه الوارد حدوثها لكثيرآ من الاسباب

أكرر تحذيرك من إيهام القارىء بغير الحقيقة

فانت تحاول ان توهم القارىء و كأن كل دورى فى الحوار هو ايجاد الأخطاء الإملائية فى مشاركاتك

و هذا غير صحيح بالمرة

و انا لم اتطرق الى الاخطاء الاملائية عندك الا عندما تتطرقت الى القرآن الكريم.

و حينها وجب كشف مستواك فى الغة العربيه أمام الناس...!!!
فقط..لا غير.

اما طول ما انت كنت بتتكلم عن الكتاب المقدس...انا لم اتطرق اطلاقا الى أخطائك اللإملائية..... و لا أنا غلطان؟؟؟؟؟؟

ثانيا الاخطاء الاملائية .....تختلف عن عدم القدرة على الكتابة الصحيحة يا استاذ عزت!!!

فأنت كتبت كلمه (بإذن) مرتين كده...(بازن)...........مرتـــــــــين!!!!

و طبعا أسبت.................ال(س) فى سطر.............و (ث) فى سطر اخر!!!!

فأنا لم اعلق على انك مثلا ابدلت (ق) ب (ف) ...مثلا أو الى غيرها من الاخطاء الواردة فعلا عند الجميع...

لن تطرقت الى أخطاء كشفت عن عدم المام كافى بالإملاء!!!!!

[سيف الحتف]

مفرقتشى قوى يا دكتوووووووووور
خرقو من اخترقو
لانى اكتب من الذاكره
وسوف ارد عليك بالتفصيل بالليل بازن ربنا

مفرتقش دي تقولها عندما تكتب عن كتاب المقدس من ذاكرتك ، فلا مشكلة معه في كلمة ناقصة أو زائدة بعدما تلاعبت به يد البشر ، لكن عند الحديث عن القرآن يجب أن تكتبه بشكل صحيح ودقيق يا عزيزي ......
الإدارة

[عزت مختار]

مفرتقش دي تقولها عندما تكتب عن كتاب المقدس من ذاكرتك ، فلا مشكلة معه في كلمة ناقصة أو زائدة بعدما تلاعبت به يد البشر ، لكن عند الحديث عن القرآن يجب أن تكتبه بشكل صحيح ودقيق يا عزيزي ......
الإدارة

ياريت لا تتكلم اى كلام وخلاص
فالاداره لابد ان تكون حكيمه فى كلامها
فالكلام بالمثل مفيش اسهل منه على راى ابو جاسم
تحياتى

[أبو جاسم]

الزملاء المشاركين في هذه الصفحة من كانت لديه شكوى فهناك قسم للشكاوى أو بإمكانه مراسلتي على الخاص و بيان موضوع الشكوى مفصلاً لتنظر الإدارة في شكواه

على أي حال سأقوم بمراجعة ما تم كتابته و النظر في المخالفات و إجراء اللازم حسب الأصول

[أبو جاسم]

الايات واضحه مش محتاجه اى تفسير بس ده للذين يردون ان يفهمون

هذا الأسلوب مرفوض تماماً فلا تكرره يا عزت فالدعاوى دون بينات أمر لا يعجز عنه أحد

[أبو جاسم]

الوحى فى المسيحيه يا استاذ ينقل كل ماحدث سواء خيرآ او شرآ بكل دقه فانه ينقل حتى خطايا الانبياء

فهناك فرق عندما نتكلم عن الوحى فى المسيحيه والاسلام

أيضاً هذا أسلوب مرفوض في الحوار و فيه تعريض بالإسلام أحذرك من تكراره مستقبلاً يا عزت

[أبو جاسم]

الوحى فى المسيحية ذكر الكثير من التفاصيل:

1-المتناقضة
2-المضحكة
3-المثيرة جنسيا
4-الطلسمية
5-الغير عقلانية


لذلك فأنا اتفق معك فى ان هناك فرق بين الوحى فى الاسلام و المسيحية

صحيح أن كلامك هذا يا دكتور نيو جاء رداً على تعريض عزت بالوحي الإسلامي و لكنه مرفوض أصلاً فنحن نريد تأييد كل دعوى بالدليل

[د. نيو]

صحيح أن كلامك هذا يا دكتور نيو جاء رداً على تعريض عزت بالوحي الإسلامي و لكنه مرفوض أصلاً فنحن نريد تأييد كل دعوى بالدليل

تمام يا ابو جاسم

علم و ينفذ......

[أبو جاسم]

جيبلك ايات واضحه من الكتاب المقدس وحضرتك عايز تفسير ومن اى مذهب يا حول العالم

قد قولت لك فى المشاركه السابقه
ان الايات واضحه ومش محتاجه اى تفسير لكن لمن !!! للذين يريدون ان يفهمون

وان كنت لا تريد ان تتفهم يبقى اقولها لك كما قولت انت ( انسى.. فللمتابعين لنا عقل كما قولت انت)

كونك يا زميل عزت لا تستطيع الاقتباس من تفاسيركم للرد على دكتور نيو لا يمنحك حق التطاول عليه و التعريض بشخصه بمثل هذا الأسلوب الهابط فأحذرك مجدداً من تكرار هذا الأسلوب فإما أن تحترم محاوريك و إلا التزم الصمت أفضل لك فلسنا نعجز عن مخاطبتك بنفس الطريقة و ساعتها نغير عنوان القسم لعنوان لا يمت للحوار بصلة