صفحة 2 من 18 الأولىالأولى 12345612 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 182
 

العرض المتطور

  1. #1

    عضو مجتهد

    الصورة الرمزية عزت مختار
    عزت مختار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7878
    تاريخ التسجيل : 6 - 3 - 2013
    الدين : المسيحية
    الجنـس : ذكر
    العمر: 53
    المشاركات : 136
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 7
    الاهتمام : البحث والوصول لقمه الحق
    الوظيفة : خادم باسم يسوع
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي




        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. نيو
    و الله انا عملت و ملقتش نتايج غير فى مواقعكم انتم

    و ممينفعش تستشهد بشخص و انت لا تعرف عنه شيئا

    فما الذى يثبت لى ان هناك شخصا اسمه محمد بيومى الحريرى؟؟؟

    كيف أتأكد؟؟؟؟

    ام انك اصبحت الها .... و كلامك اصبح مسلم به؟؟؟؟

    و زى ما جورج طالب بالفيديو الكامل لزكريا بطرس
    و طالب بالمصدر الارثوذكسى بخصوص
    ترجمة الفانديك
    انا كمان من حقى اطالبك
    بمصدر اسلامى يؤكد كلامك و الا تبقى انسان كذاب و غشاش و مدلس

    و الا ايه يا عزت؟؟


    انت مطالب امام الجميع بالتالى:


    نبذة عن الشيخ محمد بيومى ده عشان (انا حبيته)

    و عايز اعرف سيرته الذاتيه (عشان عاجبنى قوى):

    يعنى ممكن تجيبلى (من موقع اسلامى طبعا):

    ديانته.....(عشان ممكن يكون درزى و لا بهائى!!)

    مذهبه........(سنى و لا شيعى)

    مؤهلاته......(و التى جعلت منه شيخا به)

    مؤلفاته ...( و التى جعلتك تصفه بالعالم و الفقيه كمان
            )


    ممكن؟؟؟؟



    سلام ملك السلام
    انا مش ملزوم باى شئ مما ذكرت حضرتك
    فلو عندك دليل على ان ديانته لست الاسلام تفضل به
    لو عندك دليل انه شيعى تفضل به
    فمن السهل عليكم كمسلمين ان تمحوا او تحجبوا معلومات هذا الشيخ لان كلامه لم يعجبكم .





    «السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول» (مت 35:24)

  2. #2
    مراقب عام
    الصورة الرمزية د. نيو
    د. نيو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1253
    تاريخ التسجيل : 23 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 36
    المشاركات : 3,617
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 13
    البلد : مصر الإسلامية
    الوظيفة : طبيب مقيم
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزت مختار مشاهدة المشاركة
    ربما تتعجب يا عزيزي أن القرآن يذكر ثالوث الله الواحد تماماً كما تؤمن به المسيحية. فقد مر بنا ثالوث المسيحية هو: ذات الله. وكلمته. وروحه.
    وهذا هو عين ما ذكره القرآن وفى آية واحدة:

    1ـ سورة النساء آية 171:
    (إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه).
    ففي هذه الآية يتضح أن الله له:
    ذات: في قوله "رسول (الله)"
    وله (كلمة): في قوله (وكلمته) فالهاء ضمير مفرد غائب يعود على الله.
    وله (روح):في قوله "وروح منه" فالهاء في( منه) ضمير مفرد غائب يعود على الله.
    ونحن المسيحيين لا نقول بأكثر من هذا.

    تحياتى للجميع

    ما هى العمليه مش بالعافيه يا استاذ عزت؟؟؟
    و الله ما هى عافيه؟؟؟

    بص كويس....(و شغل مخك عشان متقباش مضحكة ادام الخلق):


    رسول الله
    طبعا انت لونت الله ......(كى تتطابق معتقداتك)

    و تركت كلمة (رسول)

    فهل يا استاذ عزت ( رسول الله)..(على بعضها) هى ذات الله؟؟؟؟

    طبعا : لا

    و الا فأنت بذلك يجب عليك ان تعبد (سيدنا محمد) هو أيضا :

    لأن نفس القرآن وصف سيدنا محمد بـأنه (رسول الله).....أيضا:

    الفتح الايه 29:


    مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ


    وروح
    منه
    (روح منه).. ( و ليس روحه)

    و لو كانت (روح منه) عندك يا استاذ عزت تساوى (روحه).....(طبقا لمقاييسك الخاصه)

    اذن:

    فعليك ان تعبد
    (ادم )
    ايضا:

    يقول رب العزة عن ادم عليه السلام سورة الحجر:



    فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ


    شكلك هيطلعلك الهه للصبح.........

    يتبع......











  3. #3

    عضو مجتهد

    الصورة الرمزية عزت مختار
    عزت مختار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7878
    تاريخ التسجيل : 6 - 3 - 2013
    الدين : المسيحية
    الجنـس : ذكر
    العمر: 53
    المشاركات : 136
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 7
    الاهتمام : البحث والوصول لقمه الحق
    الوظيفة : خادم باسم يسوع
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. نيو مشاهدة المشاركة
    ما هى العمليه مش بالعافيه يا استاذ عزت؟؟؟
    و الله ما هى عافيه؟؟؟

    بص كويس....(و شغل مخك عشان متقباش مضحكة ادام الخلق):




    طبعا انت لونت الله ......(كى تتطابق معتقداتك)

    و تركت كلمة (رسول)

    فهل يا استاذ عزت ( رسول الله)..(على بعضها) هى ذات الله؟؟؟؟

    طبعا : لا

    و الا فأنت بذلك يجب عليك ان تعبد (سيدنا محمد) هو أيضا :

    لأن نفس القرآن وصف سيدنا محمد بـأنه (رسول الله).....أيضا:

    الفتح الايه 29:






    [B][U][SIZE=5][COLOR=#000080]

    (روح منه).. ( و ليس روحه)

    و لو كانت (روح منه) عندك يا استاذ عزت تساوى (روحه).....(طبقا لمقاييسك الخاصه)

    اذن:

    فعليك ان تعبد
    (ادم )
    ايضا:

    يقول رب العزة عن ادم عليه السلام سورة الحجر:



    فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ


    شكلك هيطلعلك الهه للصبح.........

    يتبع......








    متابع ....
    كمل ردك وغدآ ارد عليك بالتفصيل بمشيئه ربنا
    سلام




    «السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول» (مت 35:24)

  4. #4
    مراقب عام
    الصورة الرمزية د. نيو
    د. نيو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1253
    تاريخ التسجيل : 23 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 36
    المشاركات : 3,617
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 13
    البلد : مصر الإسلامية
    الوظيفة : طبيب مقيم
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزت مختار مشاهدة المشاركة
    متابع ....
    كمل ردك وغدآ ارد عليك بالتفصيل بمشيئه ربنا
    سلام
    و ماله.............





  5. #5
    مراقب أقسام الفضائح و التدليس المسيحي
    الصورة الرمزية مهندس احمد امام
    مهندس احمد امام غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 333
    تاريخ التسجيل : 6 - 6 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 38
    المشاركات : 1,338
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : Cairo, Egypt, Egypt
    الاهتمام : الدعوه الى الله
    الوظيفة : Project Engineer
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    1_ سورة البقرة 87 أيضاً آية 253:
    "وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس"

    2_ سورة المائدة آية 110:
    "إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا"

    3- ويقول الشيخ محمد الحريري البيومي هذا العالم الفقيه:
    "روح القدس هو روح الله"(كتاب الروح وماهيتها صفحة 53)

    الحمد لله و كفى و سلام على عباده الذين اصطفى لا سيما عبده المصطفى و آله المستكملين شرفاً و بعد :

    هذا كلام عجيب لا يقبله عاقل ولا تشهد له قواعد اللغة العربية و لا نصوص القرآن
    :

    ﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌسورة المائدة الآية :(73)

    ما ورد في الآية الكريمة يقطع الطريق على كل قاطع طريق .لص يسرق من المباني ليقلب المعاني .

    إن المثلثين بنص القرآن القاطع الدلالة و الثبوت كفّار .فهل بعد الكفر ذنب و معصية؟

    القرآن يرفض التثليث و يمقت المثلثين و يعتبرهم ضالين . والنبي صلى الله عليه و سلم باهَلَ نصارى نجران و لم يقبل منهم مقولتهم . و أرسل إلى النجاشي و لم يقبل منه إلا الإسلام هو وقساوسته .فلو كان النبي صلى الله عليه و سلم يقبل عقيدة أولئك لأقرّهم على ما هم عليه .و أرسل إلى عظيم القبط المقوقس و دعاه إلى الإسلام. و لم يقبل منه إلا هداياه .ولم يقل كلمة ثناء واحدة على معتقده فكيف بعد كل ذلك يعتقد عاقل ان فى الاسلام ما يشهد لعقيدة الشرك المسماه بالتثليث .

    إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (سورة آل عمران 3: 45) .وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ (سورة البقرة 2: 87)

    قال الشيخ الشنقيطي رحمه الله في أضواء البيان :

    وإنما سمى ﴿عيسى﴾ كلمة لأن الله أوجده بكلمته التي هي «كن» فكان. كما قال: ﴿إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن﴾ ، والقول والكلمة على هذا الوجه من التفسير بمعنى واحد.

    و لم نر ربّا مؤيّدا (وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ) ..فالإله المزعوم عند النصارى مؤيّد بالروح القدس .وفيه دلالة على اختلافها و أن بعضها أفضل من بعض و ذلك يهدم الثالوث و عبادة الأقانيم.

    و إن المتصفح بعناية لكتاب النصارى المقدس يتبين له أن مصطلح الآب لا ورود له في العهد القديم و حتى وروده في العهد الجديد يؤكد بما لا يدع مجالا للشك أن معناه منفي عن يسوع و إليكم الدليل:

    انجيل يوحنا إ 6 ع 27
    اعملوا لا للطعام البائد بل للطعام الباقي للحياة الأبدية الذي يعطيكم ابن الإنسان لأن هذا الله الآب قد ختمه».. ترجمة : الفانديك

    فليس في العهد الجديد :
    1 _ الله الابن
    2 _ الله روح القدس.

    :
    ﴿إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌسورة آل عمران الآية: (51)

    المسيح يحذر قومه من الشرك و يأمرهم بالتوحيد :

    :
    ﴿وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ ُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍالآية(72) من سورة المائدة .
    قال الإمام الطبري رحمه الله :

    وهذا خبر من الله تعالى ذكره عن بعض ما فَتَن به الإسرائيلين الذين أخبر عنهم أنهم حسبوا أن لا تكون فتنة. يقول تعالى ذكره: فكان مما ابتليتهم واختبرتهم به، فنقضوا فيه ميثاقي، وغيَّروا عهدي الذي كنت أخذته عليهم بأن لا يعبدوا سواي، ولا يتخذوا ربًّا غيري، وأن يوحِّدوني، وينتهوا إلى طاعتي عبدي عيسى ابن مريم، فإني خلقته، وأجريت على يده نحوَ الذي أجريت على يد كثير من رسلي، فقالوا كفرًا منهم:"هو الله". وهذا قول اليعقوبيّة من النصارى عليهم غضب الله.يقول الله تعالى ذكره: فلما اختبرتهم وابتليتهم بما ابتليتهم به، أشركوا بي، وقالوا لخلق من خلقي، وعبدٍ مثلهم من عبيدي، وبشر نحوهم معروفٍ نسبه وأصله، مولود من البشر، يدعوهم إلى توحيدي، ويأمرهم بعبادتي وطاعتي، ويقرّ لهم بأني ربه وربهم، وينهاهم عن أن يشركوا بي شيئًا:"هو إلههم"، جهلا منهم بالله وكفرًا به، ولا ينبغي لله أن يكون والدًا ولا مولودًا. انتهى بنصه.

    ﴿إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ﴾


    قال الطبري رحمه الله في تهذيب الآثار :

    وأما قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله يؤيد حسان بروح القدس ) فإنه يعني صلى الله عليه وسلم بقوله يؤيد يعين ويقوي ومنه قوله تعالى الله ذكره ﴿ وأيدناه بروح القدس﴾ سورة البقرة 87. قال قال أبو عمر يوسف بن عبد البر النمري القرطبي في التمهيد:...هذا على أنه يكلمه جبريل كثيرا بالوحي في الأغلب من أمره وقد قال صلى الله عليه وسلم: "إن روح القدس نفث في روعي..

    قال الإمام الحافظ زين الدين عبد الرءوف المناوي في التيسير :

    ( ان روح القدس ) أي الروح المقدسة وهو جبريل صلى الله عليه وعلى نبينا وسلم.

    وقال البغوي رحمه الله في شرح السنة :

    عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن روح القدس نفث في روعي أن نفسا لن تموت حتى تستكمل رزقها ، ألا فاتقوا الله ، وأجملوا في الطلب أراد بالروح الأمين وبروح القدس : جبريل عليه السلام ، ومنه قوله سبحانه وتعالى : وأيدناه بروح القدس.

    قال أبو السعادات المبارك بن محمد بن الجزري في كتابه النهاية في غريب الحديث :
    ورُوحُ القدُس : جبريل.

    و قال محمد شمس الحق العظيم أبادي في عون المعبود شرح سنن أبي داود :

    ( إن روح القدس مع حسان ) المراد بروح القدس جبريل عليه السلام بدليل حديث البراء عند البخاري بلفظ وجبريل معك ودال القدس يضم ويسكن ( ما نافح ) بحاء مهملة أي دافع وخاصم المشركين وهجاهم.

    و قال ابن حجر العسقلاني رحمه الله في الفتح :

    وقوله نزل به الروح الأمين هو جبريل وكذا روح القدس.
    في موضوع آخر :
    قوله روح القدس أي جبريل.
    و في موضع آخر قال :
    فأما جبريل فقد وصفه الله تعالى بأنه روح القدس وبأنه الروح الأمين وبأنه رسول كريم ذو قوة مكين مطاع أمين.

    فهل لقائل أن يقول بعد ما أوردنا مختصرين غير مسهبين بأن الإسلام والنصرانية التي عليها الضيف اليوم تشتركان في عقيدة التّوحيد.؟ لا يقول ذلك إلا جاهل غير معذور بجهله بعد
    أن أقمنا عليه الحجّة أو ظالم أفّاك .

    ياترى لماذا لم يقل القران مثلآ ان الروح القدس قد ايد رسولك ؟؟؟
    لماذا كان تاييد الروح القدس للسيد المسيح فقط؟؟؟
    قَالَ تَعَالَى فِي الْهِجْرَةِ: ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا







  6. #6
    مراقب عام
    الصورة الرمزية سيف الحتف
    سيف الحتف غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 798
    تاريخ التسجيل : 14 - 11 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 32
    المشاركات : 3,748
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : في نحر كل سبّاب
    الاهتمام : صفع المتطاولين
    الوظيفة : طالب مسلم
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    أين ذكر القرآن : الآب والإبن والروح قدس ؟ وأين قالهم أنهم آلهة ؟ وأين قالهم أنهم إله واحد ؟






    .

  7. #7
    مراقب عام
    الصورة الرمزية سيف الحتف
    سيف الحتف غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 798
    تاريخ التسجيل : 14 - 11 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 32
    المشاركات : 3,748
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : في نحر كل سبّاب
    الاهتمام : صفع المتطاولين
    الوظيفة : طالب مسلم
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    ياترى لماذا لم يقل القران مثلآ ان الروح القدس قد ايد رسولك ؟؟؟
    {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ}
    [الشعراء : 193-194]

    {قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ}[النحل : 102]







    .

  8. #8

    عضو مجتهد

    الصورة الرمزية عزت مختار
    عزت مختار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7878
    تاريخ التسجيل : 6 - 3 - 2013
    الدين : المسيحية
    الجنـس : ذكر
    العمر: 53
    المشاركات : 136
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 7
    الاهتمام : البحث والوصول لقمه الحق
    الوظيفة : خادم باسم يسوع
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الحتف مشاهدة المشاركة


    {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ}
    [الشعراء : 193-194]

    {قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ}[النحل : 102]

    اهلا استاذ سيف
    سؤالى واضح
    هل الايه الاول تقول ان الروح القدس ايد رسولك ؟؟؟؟
    بالطبع لا بل تتكلم عن جبريل وتنزيله للقران
    طيب الايه التانيه اللى حضرتك اتيت بها هل تقول ان الروح القدس مؤيد لرسولك ؟؟؟
    ايضآ لم يحدث هذا بل هى تقول لرسولك انه يعلن لمن يساله ان القران انزله الروح القدس من ربه

    فاين الايه التى تتكلم عن رسولك ان الروح القدس يؤيده كما حدث اكثر من مره مع السيد المسيح ؟؟؟



    ي
    ن ذكر القرآن : الآب والإبن والروح قدس ؟ وأين قالهم أنهم آلهة ؟ وأين قالهم أنهم إله واحد ؟

    لقد اوضحت لك الثالوث فى فى المشاركه السابقه من القران
    مع اختلاف الاسماء مع انه لا يوجد اختلاف اوضح لك اكتر
    فالله يدعى فى الكتاب المقدس الاب
    والروح القدس موجود بالقران
    والابن ايضآ يدعى كلمه الله
    وهذا ما ذكر بالقران.

    المسيح رسول الله ، فلماذا لم تُظلل عليها وإستأثرت فقط بكلمة "الله" ؟ ، نرجو من حضرتك القليل من الأمانة ، أيضاً
    انا استاثرت فوق الكلمات الداله على ثالوث الله
    اما موضوع ان المسيح رسول الله
    فنحن نؤمن ان السيد المسيح قدم رساله الفداء للناس وتباء باشياء اخرى ايضآ
    فانه الله المتجسد وايضا نقول عليه رسول ونبى لما قدمه للناس وهو فى الجسد فهذا لا يقلل منه..
    هل تؤمن أن المسيح هو روح الله ؟ ألا تعلم أنك تُهرطق يا أستاذ عزت ؟
    السيد المسيح (الابن) هو اقنوم وروح الله (الروح القدس) اقنوم اخر لكنهما واحد فى الجوهر والاهوت
    وهذا موضوع اخر خارج ما نناقشه الان .
    لا يوجد اى هرطقه يا استاذ سيف :)


    تحياتى




    «السماء والأرض تزولان ولكن كلامي لا يزول» (مت 35:24)

  9. #9
    مراقب عام
    الصورة الرمزية سيف الحتف
    سيف الحتف غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 798
    تاريخ التسجيل : 14 - 11 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 32
    المشاركات : 3,748
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : في نحر كل سبّاب
    الاهتمام : صفع المتطاولين
    الوظيفة : طالب مسلم
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    السيد المسيح (الابن) هو اقنوم وروح الله (الروح القدس) اقنوم اخر لكنهما واحد فى الجوهر والاهوت
    وهذا موضوع اخر خارج ما نناقشه الان .
    الآية تقول أن المسيح هو روح الله ..{إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ..} ولا حضرتك مش شايف الآية اللي بتستشهد بيها ؟

    فهل تؤمن أن المسيح هو الروح القدس بحسب ما تقوله الآية، بم إنك عرّفت الروح بانها الروح القدس ؟ هذه هرطقة يا عزيزي :)

    فاين الايه التى تتكلم عن رسولك ان الروح القدس يؤيده كما حدث اكثر من مره مع السيد المسيح ؟؟؟
    حسناً إن كنت ترى أن الآيات التي سُقتها لا تدل على تأييد الروح القدس للرسول صلى الله عليه وسلم ، فهذا يعني ، أن الرسول لا يحتاج لتأييد في حين أن المسيح عليه السلام يحتاج لتأييد ، فالمسيح بشر يحتاج والرسول صلى الله عليه وسلم بشر لكن لا يحتاج للتأييد ..فلمن الأفضلية الآن من وجهة نظرك ، لمن يحتاج تأييد أم لمن لا يحتاج ؟ :) :)

    لقد اوضحت لك الثالوث فى فى المشاركه السابقه من القران
    مع اختلاف الاسماء مع انه لا يوجد اختلاف اوضح لك اكتر
    ماشي يا أستاذ عزت ، هتنازل معاك وأفترض الإفتراض ده ..

    لكي تُثبت هذا الإفتراض يجب عليك الآن :

    1- أن تُثبت أن الكلمة هو إله ، وأن الروح القدس إله .

    2- أن تُُثبت أن الثلاثة واحد ، فالثالوث لا يستقيم إلا بالإيمان بوحدانية الثلاثة ، فأين الدليل على أنهم واحد ؟







    .

  10. #10
    مشرف منتدى البشارات الحق بمبعث سيد الخلق
    الصورة الرمزية هزيم الرعد
    هزيم الرعد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2714
    تاريخ التسجيل : 21 - 9 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 34
    المشاركات : 763
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : أرض الكنانة
    الاهتمام : الرياضة
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    1ـ سورة النساء آية 171:
    (إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه).
    ففي هذه الآية يتضح أن الله له:
    ذات: في قوله "رسول (الله)"
    وله (كلمة): في قوله (وكلمته) فالهاء ضمير مفرد غائب يعود على الله.
    وله (روح):في قوله "وروح منه" فالهاء في( منه) ضمير مفرد غائب يعود على الله.
    ونحن المسيحيين لا نقول بأكثر من هذا.

    في البداية أرحب بك يا ضيفنا و أسأل الله الأحد أن يهديك و إيانا إلى ما يحبه و يرضاه

    دعني أسألك: لماذا لا تؤمن حضرتك بالقرآن طالما هو ذكر الثالوث بالوضوح ده ؟
    فما أعرفه أن المسيحيين لا يؤمنون بالقرآن لأنه لا يؤله المسيح و لأنه أنكر الثالوث بوضوح ؛ فهو لم يذكر للناس إلا أن الله واحد أحد غير مكون من أجزاء لم يلد و لم يولد و لا يوجد معه شريك أو نظائر أو أنداد له

    تاني حاجة مهمة لازم ننتبه لها هي إن إضافة الأشياء لله هي من قبيل التشريف و التكريم و ليس من قبل الإلوهية
    قال ربي :"وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمۡ صَالِحًا قَالَ يَاقَوۡمِ اعۡبُدُوا۟ اللّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُ قَدۡ جَآءتۡكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمۡ هَذِهِ نَاقَةُ اللّهِ لَكُمۡ آيَةً فَذَرُوهَا تَأۡكُلۡ فِى أَرۡضِ اللّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوَءٍ فَيَأۡخُذَكُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ" (الأعراف - 73)

    و في سورة النحل :"قُلۡ نَزَّلَهُ رُوحُ الۡقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالۡحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا۟ وَهُدًى وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُسۡلِمِينَ"
    فهنا أرسل الله روح القدس و الإرسال يقتدي المغايرة كما في الآية التي أنت أتيت بها لتثبت بأن المسيح هو رسول الله و كلمته و روحه
    فهل حضرتك بتؤمن بأن المسيح هو روح الله؟
    فإيمانك هو أن المسيح مكون من جزئين متحدين الأول هو الله الابن و ليس الله الآب أو الله الروح القدس, و الجزء الثاني هو جسد مخلوق مثله مثل أي بشري

    صدقني يا ضيفنا يجدر بك أن تركز في كتابك أولاً لإثبات الثالوث فالموضوع مُعقَّد بأكثر مما تتخيل فهل تعلم حضرتك أنك و اليهود مشتركون في كتاب واحد و حضرتك تؤمن بثالوث و هم لا يؤمنون به ؟
    فلو ذهب أي فرد لتصفح العهد القديم فلن يجد أن موسى و داوود و غيرهم أمروا بني إسرائيل بعبادة إله اسمه يسوع أو روح قدس أو أي من هذا المعتقد.





    "و لهذا فإنَّه بعد الكِرازة بالإنجيل, توقف سريان تعاليم الناموس التي كانت تعلِّم القُدماء أنَّ الله هو واحد، فقط بدون أن تتحدَّث عن الطَّبيعة الإلهية, الثلاثة أقانيم, أو عن وِحْدة الجوهر, لأنَّ هذه التَّعاليم هي التي تحدَّث عنها العهد الجديد."

    كيرلُّس الإسكندري: حِوار حول الثالوث, الجزء الثاني - صـ35.

 

صفحة 2 من 18 الأولىالأولى 12345612 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 3 (0 من الأعضاء و 3 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML