بعد إذنك أخي أبو محمد سأقوم بفتح الموضوع مرة أخرى فأنا حقيقةً مبسوط على جورج و فضحه لنفسه أكثر و أكثر فهو لم يجرؤ حتى على تنبيه كرمة القذر بينما سأعطيكم مثالاً حقيقياً على عدل منتدى البشارة مع النصارى كنت قد ادخرته لصفحة موضوع دعوى الظلم و لكن لا بأس من طرحه هنا

في مناظرة أخينا الصارم الصقيل مع النصراني قبطي على هذا الرابط

http://www.albshara.net/showthread.php?t=18137

قام أخونا الصارم بوصف النصراني قبطي بالكذاب و المدلس و لم يضع الدليل على ذلك فكتبت له المشاركة التالية كوني مشرف على الحوار

المشاركة رقم 17

تدخل إشرافي

الأخ الصارم

وصف الزميل القبطي بالكذب و التدليس هو دعوى تحتاج إلى دليل ، و أنا عند رجوعي للمداخلة التي وصفته بها بهذه الأوصاف لم أجد هذا الدليل فتم حذف هذا الكلام .

أما إن كنت تقصد أن الزميل ثبت كذبه في موضوع البسملة فهذا موضوع أخر لا إرتباط له بهذه المناظرة و تم نقله على رابط مستقل فإن كانت دعوى ثبوت كذب الزميل في موضوع البسملة ثابتة عندك و بالأدلة و تبين للإدارة صدق هذه الدعوى فلا اشكال بوصف الزميل بالكذب و التدليس بذلك الموضوع و للزميل الحق في الدفاع عن نفسه و اثبات بطلان هذه الدعوى في ذلك الموضوع أيضاً . أما هذا الموضوع فكل وصف يطلق فيه إن لم يكن مدعم بالأدلة يحذف إلا إن تم اثباته ، فوصف الكاذب بالكذب إن قام الدليل عليه لا غبار عليه أبداً .

و بناءً على ما سبق فهذا تنبيه لك أخي الصارم فأرجو أن لا يتكرر هذا الكلام .



و بعد هذا قام الأخ الصارم الصقيل بأخلاق حسنة حميدة بالاعتذار من النصراني قائلاً

ضيوفنا ممن ليس مسلما

اعتذار :


ضيفنا النصراني

أعتذر لك عما رميتك به هنا في هذه الصفحة .
فالحمد لله أننا نتعامل مع خصومنا بحسن أخلاقنا بعكس الكذبة المتلونين فجورج الكذاب مشرف على القسم الذي تضمنته إهانات كثيرة و هو لحد الآن لم يجرؤ على حذف مشاركة واحدة لم يضع تنبيهاً واحداً و مع هذا يكذب و يكذب و يزعم أن منتداه يتمتع بالمصداقية و العدل و يدعونا للذهاب إليه كنوع من الدعاية للتخفيف من وطأة الهجر الذي يعانيه و يخلف على أبي محمد الذي نشط منتداكم شوية

منتدى البشارة قد يحتوي بعض المخالفات التي لا تقبلها الإدارة و طالما قمنا بالتعديل على مشاركات لإخوة مسلمين و فتحنا مواضيع لتصحيح و تصويب أي خطأ قد يقع فيه أهل الدعوة فليس عيباً أن تصحح الخطأ و لكن العيب كل العيب أن تبقى على خطأ و تراه بعي### و تتركه ثم تأتي تعيب على غيرك عدله معك