لم يكن الاتفاق في الحوار حول طرح عدة نقاط ( مشاكل بحسب زعمك ) فما أثرته أنت في البداية نقطة واحدة فقط و هي خلق النبات قبل النور بحسب حديث التربة و هذا ما اتفقنا بخصوص المحاورة بعده و لكن لما وجد الزميل كافر مساحة من الحرية أخذ يطرح عدة نقاط و بهذا الخصوص أود بيان ما يلي :

لم اتحدث عن اكثر من نقطه بل اني شرحت سبب حديثي عن بقيه النقاط بل انه حتى اخي سيل الحق المتدفق لم يعترض وفهم ردي بشكل صحيح وشكرا له وقال انه يشكرني بما اني لا احاول تشتيت الحوار وبامكانك مشاهده رده في الصفحه السابقه بنفسك وحتى الان لم اتحدث سوى عن موضوع الشجر قبل النور فقط لا غير

اما الضحكات في الاخير فليست للاستهزاء انما للتلطيف فيما بيننا فحسب ولكن لا مانع سوف اتخلص منها ولن اكررها لن اضحك او ابتسم بدون سبب مجددا


وقلت انت

توثيق أي دعوى بالدليل مطلب علمي منهجي و بالتالي طلبي منك لمصدر كلامك منهج سديد لا غبار عليه أما زعمك أنني لا أقرأ مصادرك فهي دعوى بلا دليل كعادتك في اطلاق الدعاوى بلا أدلة دوماً فكيف جزمت أنني لم أقرأها ؟؟؟ ثم عن أي مصادر تتحدث و أنت ما زلت تطلق الدعاوى بلا أدلة ؟؟؟



لم اكن احدثك انت عندما قلت انكم لا تقراؤن مصادري بل كنت احدث سيل الحق المتدفق وذكرت اسمك فقط لانك انت من طالبني بوضع الادله البديهيه
وبينما قمت بوضع مصادري ووضعت مصدري بخصوص تاريخ العصر الكربوني لكن في رد الاخ سيل الحق قال اني مخطيء بخصوص تاريخ العصر الكربوني فسالته انا ؟ لماذا يطلب مني ابو جاسم اذا ان اضع ماصدري بينما لا احد يقراها ووضحت للاخ سيل الحق بعدها في الرد ذاته ان كلامي كان صحيح نسبه للمصدر الذي استندت اليه