الرد على شبهة الحور العين بالجنة

[مسلم أسود]

و لماذا أنت المنفعل ؟ لم أعترض على نقل الدعاوي و ردها . ما أنبه عليه هو تكرار الكلام بحرفيته و ما يحتويه من سفالات و انحطاط أخلاقي . فهل إن سب أحدهم عرضك ستقول "قال عن أمي "تييييت"" ؟ و إن أردت التحديد فأنا أعني سفالته في "كباريه" و "دعارة" .

---

[أبو جاسم]

و لماذا أنت المنفعل ؟ لم أعترض على نقل الدعاوي و ردها . ما أنبه عليه هو تكرار الكلام بحرفيته و ما يحتويه من سفالات و انحطاط أخلاقي . فهل إن سب أحدهم عرضك ستقول "قال عن أمي "تييييت"" ؟ و إن أردت التحديد فأنا أعني سفالته في "كباريه" و "دعارة" .

أهلاً بعودتك أخي مسلم أسود

هل عندما أرد على دعواك و أفنّدها أصبح عندك منفعلاً ؟؟؟ الحمد لله أنني لست كذلك فكل ما في الأمر أنني بينت أن دعواك بعدم جواز تكرار كلام النصارى دعوى خالية من البينة و مع هذا أراك تكررها مجدداً بأسلوب أخر و دون أن تضع البينة على هذه الدعوى

و سؤالي لك عندما قلت في المشاركة الأولى

((

أرجو تنقيح الموضوع من سفالات عابد الصليب فلا يجوز أن نكرر الشتيمة في حق الله تعالى و دينه و نبيه .

))

هل قولك أنه لا يجوز هل تقصد به أنه لا يجوز شرعاً ؟؟؟ إن كان فضع لنا الدليل على عدم الجواز

و إن كان قولك أنه لا يجوز لأنك ترى ذلك بهواك فعدم الجواز عندك لا يلزمني كما لا يلزم أحد .

ملاحظة من خلال المشاركتين التي كتبتهما بالموضوع نلاحظ أنك في المرة الأولى كنت تنسب لي نقل الشتيمة بحق الله تعالى و دينه و نبيه و لكنك في المشاركة الثانية غيرت كلامك و أصبحت تعترض فقط على النقل الحرفي للشبهة و على كلمة دعاره و كباريه .

على أي حال ما زلت مطالباً باحضار الدليل على عدم الجواز فأنا كما بينت لك نقلت الكلام لأفنده لا لأقرّه فكلمة دعارة ملاً فنّدت حجة النصراني فيها و كتبت في ثنايا ردي عليه

((

ثالثاً : الزواج الشرعي الصحيح الذي أباحه الله تعالى لا يسمّى دعارةً حتى عند هؤلاء المستقبحين المخالفين فهو مشروع ممدوح عندهم في الدنيا فالذي شرعه في الدنيا شرعه في الأخرة مكافأةً لعباده المؤمنين و قد سمّاه تعالى زواجاً فمن أين أتى الاستقباح و الاستشناع ؟؟؟؟ فإن كان هذا الزواج الأخروي دعارة فيلزمهم أن زواجهم الدنيوي كذلك فإن قالوا بوجود التفريق بينهما قلنا لهم ((

قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين

)) فإن لم يفعلوا و لن يفعلوا تبين أن تسميتهم لهذا الزواج الشرعي الصحيح الذي أعدّه الله لعباده المؤمنين بالدعارة إنما محض تخرص و تشنشن أخزم .

))

فهل كلّفت نفسك بقراءة الرد أم أنك طالبتني بعدم تكرار الشتيمة في حق الله تعالى و حق نبيه و حق دينه فقط ؟؟؟ !!!!!!!!!