أيها الأخ الجزائري على رسلك فلا تتعجل و تلقي التهم جزافاً بحق إخوتك فهذا الأسلوب منك راجع لقصور فهمك في هذه المباحث

تقول في أول مشاركة بالموضوع

(( بارك الله في الإخوة الكرام على تسخير جهودهم وأوقاتهم الثمينة في دحر أعداء الإسلام ))

ثم بعد هذا نراك تنقض هذا المديح تماماً و تتهمنا بأننا نشابه النصارى و العياذ بالله فتقول بكل جرأة

(( أنتم شأنكم كشأن النصارى تتخذون العلماء والصالحين أربابا من دون الله ))

الله أكبر لأن الأخ سيل الحق قال أن الحديث صحيح و هذا ما ترجح لديه بعد البحث و التمحيص يصبح هو و كل من يقول بصحة الحديث مثل النصارى يتخذون أرباباً من دون الله ؟؟؟؟

(( كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا ))

ما هذا الظلم و ما هذا الفجور بالخصومة ؟؟؟ أين أنت من أخلاق الإسلام يا رجل لتتهم إخوانك بمثل هذه التهمة الشنيعة ؟؟؟

ألست القائل في مشاركة سابقة (( إن حديث التربة مختلف فيه بين جموع العلماء قديما وحديثا وهذا ما يرفع احتمالية ضعفه وعدم صحته كما أنه يخالف القرآن الكريم )) ؟؟؟

فهل العلماء الذين صححوا الحديث أيضاً شأنهم شأن النصارى ؟؟؟ أم أنك تكيل بمكيالين هنا ؟؟؟

تقول (( ليس كل حديث في صحيح البخاري أو صحيح مسلم حديث صحيح وليس كل حديث ضعيف حديث ضعيف ))

أحاديث الصحيحين تقلتهما الأمة بالقبول إلا ألفاظ يسيرة انتقدت من أهل الاختصاص في هذا الفن و نقدهم لا يعني بالضرورة صحة ما ذهبوا إليه أيضاً و كل هذا يخضع لمنهج علمي سديد منهج المحدثين فالتصحيح و التضعيف لا لهوى بل وفق منهجية علمية سديدة و كلامك أوهى من بيت العنكبوت لأنك لم تبين بأي منهجية يكون الحديث صحيح أو ضعيف عندك ؟؟؟ فإن كان بحسب منهجية المحدثين فهذا ما نقول به فلم الانكار علينا إذن ؟؟؟ و إن كان بمنهجية جديدة من عندك بين لنا ذلك لنناقشك بأي المنهجيتين أولى بالحق .

تقول (( هناك الكثير من الأحاديث التي لا يقبلها العقل في صحيح البخاري وصحيح مسلم ))

يبدو أن هذه ملامح منهجيتك في التعامل مع الأحاديث تصحيحاً و تضعيفاً و سؤالي أي عقل تقصد ؟؟؟ هل هو عقلك أم عقلي أم عقل القارئ الكريم ؟؟؟ فما يرفضه عقلك قد يقبله عقلي فكيف تقيم عقلك وزناً للتصحيح و التضعيف ؟؟؟

تقول (( البخاري ومسلم لم يتلقا الوحي من الله وليسا معصومان من الخطأ والزلل ))

هذا أسلوب تشغيبي مرفوض فمن قال أنهما يتلقيان الوحي أو أنهما معصومان من الخطأ أو الزلل ؟؟؟ و لكنهما عندنا من أهل الاختصاص بهذا الفن و الأمة تلقت الصحيحين بالقبول كما بينا لك فهما اتبعا منهج سديد في تمحيص و نقد المرويات و لكن من يجهل هذا الفن مثلك ممكن أن يهرف بمثل هذا الكلام فالأولى بك التعلم بدل أن تتهم إخوتك و تلقي الكلام جزافاً


تقول (( أمر آخر: المخطوطات الأصلية التي كتبت بيدي البخاري ومسلم فقدت تماما .. شأنها كشأن المخطوطات الأصلية للإنجيل والتوراة .. وهذا ما يؤكد وقوع تحريفات وإضافات مؤخرا ))

بل هذا الكلام يؤكد أنك لا تفقه شئ في هذه المسائل و تهرف بما لا تعرف و تخوض بحراً لا ساحل له فأين أنت من الاسناد و أهميته عند المسلمين و الذي لولاه لتكلم من شاء بما شاء ؟؟؟ هل مخطوطات القرآن الأصلية موجودة الآن ؟؟؟ أرأيت كم كلامك يفتح باب الوصول إلى الكفريات فهل فقد مخطوطات القرآن الكريم أيضاً يؤكد وقوع تحريفات و إضافات مؤخراً ؟؟؟ أليس هذا الكلام ينطبق على كل حديث في الصحيحين و كل آية في القرآن ؟؟؟؟ إذن كيف عرفت الحديث الصحيح الذي لم تصل أيدي التحريف له و أضيف مؤخراً ؟؟؟ ثم إنك تخلط خلط قبيح أخر فاحتمالية التحريف شئ و نفي صحة نسبة الحديث لرسول الله صلى الله عليه و سلم شئ أخر فممكن بحسب كلامك يكون الحديث صحيح النسبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم و لكن أصابته يد التحريف لأن النسخ الأصلية مفقودة و هذا يختلف تماماً عن حديث لا تصح نسبته إلى النبي أصلاً فالتحريف عليه طامة أخرى فضلاً عن كونه لا يصح .


أرأيت كم أنت جاهل و تهرف بما لا تعرف

الله المستعان الله المستعان على من يخوض هذا الميدان و لا يجيد علوم الحديث و القرآن