وأما الولد : فإذا سبق ماء الرجلُ ماء المرأة نزع الولد، وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجلُ نزعت الولد
المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 3938
فقال نبيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم نعم . فمن أينَ يكونُ الشَّبَهُ ؟ إن ماءَ الرجلِ غليظٌ أبيضُ ، وماءَ المرأةِ رقيقٌ أصفرُ ، فمِنْ أيَّهُمَا علا ، أو سبق يكونُ منه الشَّبَهُ .
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك المحدث : مسلم
المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 311
امامك الحديثين في صحيحي البخاري ومسلم لم يذكر فيهم اجتماع ماء الرجل والمراة كشرط للشبه !

علا شىء عن شىء اخر يعنى هناك شيئان مجتمعين؛ ونفس الامر فى سبق يعنى لو قلت أحمد سبق محمود فى الوصول معنى كده ان أحمد ومحمود الاثنين وصلوا ولكن سبق أحدهما الاخر ؛وذكر ان علو ماء المرأة بيكون منه الشبه ده اللى خلانى ارجح ان قصد النبى صلى الله عليه وسلم ان الجنين بيتكون من الماءين وده بردوا كان اعتقاد بعض اطباء الاغريق ؛بن القيم فى كتابه تحفة المولود بيقولكوَقد قَالَ بقراط فِي كتاب الأجنة وَإِذا كَانَ مني الرجل أَكثر من مني الْمَرْأَة أشبه الطِّفْل أَبَاهُ وَإِذا كَانَ مني الْمَرْأَة أَكثر من مني الرجل أشبه الطِّفْل أمه
http://shamela.ws/browse.php/book-6266#page-280
سبحان الله تقريبا نفس الحديث

هذا هو الكلام المنسوب لابقراط في كتاب ابن القيم
وقد قال بقراط في كتاب الغذاء تصوير الجنين يكون في خمسة وثلاثين يوما
اين ذكر ان جنس المولود يتحدد في اليوم الاربعين ؟ بل انه كلام وان صحت نسبته فهو تخاريف وقد علق ابن القيم عليه

قلتلك فى كتاب تحفة المولود ص 170 حسب نسختى الالكترونية أو ممكن تشوفها هنا http://shamela.ws/browse.php/book-6266#page-252 ذكر ان ابقراط قال ان الجنين بيتم ويتصور ان كان ذكر فى 35 يوم وان كان انثى فى 42 يوم
هوا ماذكرش ان جنس المولود بيتحدد فى اليوم الاربعين ولا كلام العلماء اللى انت جبته ذكر كده انما الكلام على ان تصوير الجنين وإمكان معرفة جنسه من اعضاءه التناسلية بتحصل فى الاسبوع السادس لكن تحديد الجنس بيكون بعد التخصيب وممكن العلماء يحددوا الجنس بكذا طريقة هذه الايام
http://www.elnomrosyivf.com/pgd.html


وحتي انهي معك موضوع ابقراط واي كلام يتعلق به فهذا كلام علماء الغرب انفسهم وبشهاداتهم ان كل ما ينسب الي ابقراط غير صحيح والكلام المنقول عنه نقله مجهولون
The writings which are extant under the name of Hippocrates cannot all be ascribed to him. Many were doubtless written by his family, his descendants, or his pupils. Others are productions of the Alexandrian school, some of these being considered by critics as wilful forgeries, the high prices paid by the Ptolemies for books of reputation probably having acted as inducements to such fraud.
ابوقراط يقول ان دم الحيض هو ماء المراة التي تحمل حيوانها المنوي
هذا هو ابوقراط الذي صدعتني به !
هل انتهينا من قصته ام تحتاج للمزيد؟

حضرتك مش قضيتى الكلام نقله مجهولون او معلومون وكلامه ولا منسوب إليه الشاهد ان الكلام ده قد قيل قبل النبى صلى الله عليه وسلم وده مش كلامى ده كلام علماء المسلمين اللى ترجموا هذه العلوم
ياريت تجبلى كلام ابقراط عن دم الحيض لانك حاططلى كتاب كبير ومش عارف ابحث عن النقطة دى فيه مع ان فى الموضوع ده ماء الرجل أبيض غليظ و ماء المرأة أصفر رقيق واللى موجود زيه فى المنتديات الاسلامية بيقول

وهاته المعلومة الطبية لم تعرف الا في القرن العشرين بالمجهر الضوئي وتاريخيا الذين قالا بوجود ماء للمرأة يقابل ماء الرجل :
أبقراط وجالينوس قالا بأن ((ماء المرأة الذي منه الولد شفاف)) وليس كما قال النبي محمد (صلي الله عليه وسلم) : بأنه أصفر .

إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ) (الإنسان: 2)
كلمة نطفة مفردة كما تري وكلمة امشاج جمع اي ان النطفة تتكون من مشيج الرجل ومشيج الانثي
وضحت ولا نناقشها بصورة اوسع ؟
ياريت نناقش موضوع الشبه ومنه نتطرق لموضوع تكوين الجنين

هل انت مقر بان احاديث النبي عن ماء المراة وسبق ماء المراة او الرجل ودوره في تحديد جنس الجنين هي احاديث اعجازية ام لا ارجو التوضيح لنكمل او نناقش


لا انا فى هذه الاحاديث ما زلت (لا أدرى) فلو كان قصد النبى صلى الله عليه وسلم بأنه بيساعد فى تحديد جنس الجنين وكان ده عن طريق الوحى كان اعجاز
ولو كان قصده ان الجنين بيتكون من الماءين ولذلك الجنس والشبه بيعتمدوا على السبق والعلو وده تم عن طريق اخباره من طبيب مؤمن بالكلام ده او من غيره فلا يكون اعجاز