(3) ما معنى قول الرسول للسائل "أبي وأبوك في النار" ؟


استنبط البعض من هذا الحديث أن والد الرسول صلى الله عليه وسلم في النار ، ولما تم إثبات ان والده صلى الله عليه وسلم يقع عليه حكم أهل الفترة ، وتم بيان ماهو امتحان أهل الفترة ، وهو "
النــار
" ..

يُستنتج من هذا أن والد الرسول صلى الله عليه وسلم في "
نــار أهل الفترة
" وهي إذا ما دخلوها فقد دخلوا الجنة ... فوالد الرسول في الجنة!!

إذاً هي ليست نار جهنم ، ولكن نار أهل الفَتْرة المذكورة في الحديث الشريف!
أولاً : اعذرني أخي الحبيب فهذا الكلام منك عجيب فنص الحديث صريح في كون والد النبي صلى الله عليه و سلم في النار لأجدك تخلص لنتيجة مفادها أنه في الجنة ، فالنص يقول أنه في النار و لنفرض جدلاً صحة مصطلح نار أهل الفترة - الذي يلزمك إقامة الدليل على اثباته - فعلى الأقل أقم الدليل على أنه في الجنة ؟؟؟

ثانياً : تقول ( استنبط البعض أن والد النبي صلى الله عليه وسلم في النار ) و لا أرى هذا الحكم صائباً منك أيضاً فالبعض لم يستنبط بل أخذ بظاهر الحديث فالاستنباط أقرب لاستخراج ما هو مخفي أو الاتيان باستنتاج لأمر باطن و الأخذ بظاهر الحديث كما فعل البعض ليس كذلك يا أخي .

ثالثاً : قول النبي صلى الله عليه و سلم على ظاهره و ممكن تفسيره كما يلي :

- أنه إخبار من الله تعالى وحياً للنبي صلى الله عليه و سلم بحال والده في الأخرة و هي النار التي يعذب بها كل من مات على الكفر .

- أنه إخبار من الله تعالى وحياً للنبي صلى الله عليه و سلم بحال والده في الأخرة و هي النار التي يعذب بها عصاة الموحدين لإمكان إيمان والده عند الامتحان يوم القيامة .

- هو حكم للنبي صلى الله عليه و سلم بأحكام الدنيا على كل من لم يتبع دين الله تعالى الذي جاءت به الرسل و في الأخرة يمتحن فإما إلى جنة و إما إلى نار كقوله عن تفرق الفرق و أنها كلها في النار إلا واحدة إذ لا يلزم من انتساب شخص لفرقة ضالة تعذيبه في النار بالأخرة لوجود مانع يمنع لحوق هذا الحكم به .

رابعاً : لا يوجد أي نص يثبت أن والده صلى الله عليه و سلم في الجنّة و ما زلت مطالباً أخي الكريم باحضار الدليل على ذلك كما يلزمك احضار الدليل من نص الحديث على وجود نار تسمى نار أهل الفترة .