تعدد الزوجات موضوع للحوار

[أمـــة الله]

شكرا لك اخي صفى على االتوضيح بارك الله فيك

من ناحية اخرى يمكنك الاشتراط فى عقد الزواج نفسه الا يتزوج عليك وهو شرطا صحيحا وفى هذه الحالة اذا اراد الزواج باخرى يتم تطليق صاحبة العقد الاول

اخي صفى افرض هذا الشرط لم يكتب في عقد الزواج وحدث مشاكل او تزوج الزوج على زوجته

السؤال هنا لا يحق للزوجة ان تطلب الطلاق ؟؟؟؟؟؟

المركوب فى لهجة بعض المصريين هو الحذاء او النعال عموما

يا خبر المركوب هو الحذاء يا نهار ابيض طبعا لا اقبل على نفسي ان اضرب زوجي بالحذاء مهما حصل احترام الاخرين واجب مهما كانت معاملت الاخرين لنا

شكرا لك اخي صفى على ردك الحميل بارك الله فيك

---

[أمـــة الله]

اختنا نورا خايفة من الامراض
هههه

أهلا أخي أحمد لو قلت لك لا أخاف من المرض أكون أكذب عليك

ولكن اسالك سؤال ***** ماذا لو كان قد تزوجك بعد زوجة اخرى
يعنى كنتى انتى الثانية ؟؟؟ لم تضعى نفسك فى هذا الموقف فى الرد

أخي أحمد استحاااااااااااااااااااااااااااااااااااااالة أقبل الزواج من رجل متزوج من إمرأة أخرى
اذا كنت أنا لا أقبل أن يتزوج زوجي علي فكيف سأقبل الزواج من رجل متزوج
لا يمكن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ذو الفقار]

اذا كنت انا لا اقبل ان يتزوج زوجي علي فكيف اقبل الزواج من رجل متزوج

ردك منطقى يا اختى نورا


وانا ارى اننا تحولنا الى موضوع اخر وهو الطلاق
ولا مانع فى ان نتكلم عن هذا الموضوع

إن القرآن الكريم رغب في إمساك الزوجة المكروهة من زوجها، والصبر عليها، إبقاء على الأسرة، وحرصًا على استمرارها . قال تعالى: (وعاشروهن بالمعروف، فإن كرهتموهن، فعسى أن تكرهوا شيئًا ويجعل الله فيه خيرًا كثيرًا). (سورة النساء: 19).
فأما الزوجة المطيعة الموافقة، فلا وجه لإيذائها بالفرقة، وإيحاشها بالطلاق، مع عدم الحاجة إليه، إلا أن يكون ضربًا من البغي عليها، ولا سيما إذا كانت ذات أولاد منه . وقد قال تعالى في شأن الناشزات من الزوجات: (فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلاً إن الله كان عليًا كبيرًا). (سورة النساء: 34).
فإذا كان البغي منهيًا عنه، ولو على المرأة الناشز ما دامت قد عادت إلى حظيرة الطاعة والموافقة، فكيف بالنساء الصالحات القانتات الحافظات للغيب بما حفظ الله ؟*!.


اما طلب الطلاق من المرأة فهذا اراه انه لا يكون الا فى حالت خاصة جدا ولا اعتقد انه تزوج عليها سببا فى ان تطلب الطلاق

[ذو الفقار]

وفيك بارك الله ولكن لى ان اسالك سؤال؟؟؟
نعلم كلنا طبيعة ان المرأة لا تحب ان يكون لها شريك فى زوجها
وانها تعتبر أن ذلك اهانة احيانة

ماذا لو طلبت كل امرأة ان يكون زواجها مقترن بشرط ان لا يتزوج عليها ؟؟
ونحن نعلم ان كل من يتزوج او اغلبية من يتزوج حتى نتحرى الدقة من الرجال يتزوجون وفى نيتهم الا يتزوجون باخرى وقد يوافق على هذا الشرط
وربما تمر الايام وبعد الانجاب وتكوين الاسرة يقد يريد الزواج من اخرى هل يتزوج ويصبح العقد لااول لاغى ؟؟؟ ام ماذا ؟؟؟

اخى وحبيبى فى الله انما اناقشك فقط فى ترجيحك للامر التانى وهو الاباحة ولا انتقدك ابدا فما انا باكثر منك علما ولا باخبر منك امرا.
وان احببت الاجابة استمع وان اعرضت عنها امتنع


خالص تحياتى

[ذو الفقار]

شكرا على الردود البناءة يا فرسان
جزاك الله خيرا اخى صفى الدين

وبالنسبة لى وأعتقد لكثيرين فأنا ضد هذا الشرط فأنا مع الغير مجيزين

وانا معك يا اخى عبقرى كنت احاول ان اصل الى هذه النقطة

جزاك الله خيرا

نقاش ممتع مع الفرسان
تحياتى