فضيحة هروب المدعو answer me muslims من أمام أخينا الأثري

[أبوعبدالرحمن الأثري]

القاعده بتقول يازميل ان المتحدى لايملى اى شروط
واين مصلحه معظم الزوار المتابعه لهذه المناظرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انهم يدخلو يلاقو درس عربى هما اصلا هربنين منه فى المدارس لانهم بيقعدو مبلمين فى الحصه مش فاهمين حاجه ولا عايز تقلبها خطبه جمعه والناس تخرج اخر الخطبه تقول والله ابدعت ياشخنا وهما فى اصل الامر مش فاهمين اى حاجه فى اى حاجه
يااخى انا وجودى هنا مش علشان حرب شخصيه
وجودى هنا علشان جميع الزائرين اللي بيستفيدو من المناظرة
طبعا مقدرتش تقول كام النسبه لكن دعنى انا اخبرك الحقيقه المرة النسبه لن تتعدى%10
اذا انت تريد مناظرة فى اللعه بين اساتذه لغه عربيه وليس مناظرة للرد على الشبهات حول الاسلام ورد على اسئله نص المسلمين او نقول معظهم لانهم لا يتكلموا ولا يعلمواوولا يعرفوا اللغه العربيه الفصحى العيزنا حضرتك ننتناظر بها وانا كمان شخص مسيحى
وافكرك بمدخلتك وانت تقول
ها انا هنا الان هل عندك المقدرة؟
اخى الحبيب انت اتحديتنى فى مناظره للرد على شبهاتى وانا بالذات بالاسم انا الان امامك وفى منتداك فى عقر دارك واقول لك هيا ناظرنى فى مناظرة مفتوحه حول الاسلام العظيم
وقلت لك من قبل لو انت مش قدها ممكن نجعله حوار بينى انا واعضاء منتدى البشارة كاكل
وفى النهايه هعطيك مثال بسيط انا لما اتحديت وسام اتحديته فى اى موضوع هو يختارة ولم احدد له اى شروط تعجزيه وكمان المناظرة فى عقر دارة ايضا وفى الاخر رفض وطردنى
انت اتحديت انك ترد على اسئلتى وانا جيت لحد عندك ياترى هتقدر تفتح موضوع للرد على اسئلتى حول الاسلام ام ننتظر شخص اخر
اذا لم تقبل فى المدخله القادمه هعتبرك منسحب وبجد هتكون اخر مدخله ليا فى جميع المنتديات الاسلاميه لانى عمرى ما دخلت منتدى اسلامى والحوار او المناظرة تمت ابدا

أيضا كلام كثير وليس هناك فعل ,
لم تجب بالرفض أو القبول للشرط الذي طرحناه ,
سأقولها لك صراحة :
ليس عندي وقت لمناقشة شخص جاهل لا علم له ولا عمل سوى نقل شبهات الغير ونسبتها إلى نفسه ,
فإن كنت حقا على علم وأهل للمناظرة فلن أطالبك بالالتزام بالفصحى طوال المناظرة , ولكن كما قالت الشروط :

12- إذا كان موضوع المناظرة إسلامي , يحق لمشرف المناظرة مطالبة العضو النصراني بإعراب آية من آيات القرآن الكريم لتبيان مدى أهلية العضو النصراني في الخوض في تأويل القرآن العظيم , وذلك لما يشكله الإعراب من أهمية كبيرة في فهم اللغة العربية

فكما ذكرت سابقا , أنا لا أعرفك , ولا أعرف مدى أهليتك لخوض مناظرة معي , لذا سأسألك في آية من آيات القرآن ألا وهي قوله تعالى :
"يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (47) وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (48) "
لن أطالبك بإعراب الآيات , فهذا السؤال قد يصعب عليك ,
لكن السؤال :
لماذا " وأني فضلتكم " ولم يقل " وإني فضلتكم " وما الفرق بينهما في الدلالة ؟؟؟؟
ولا تظن أن هذا سؤالٌ من خارج المنهج , بل لقد ادعى المستشرقون شبهات عديدة حول هذه الآية , ذلك لجهلهم باللغة وأصولها ,
وأظن أن الشبهات فنك وعلمك !!!!
فإن أجبت على السؤال ستعلم أن معظم الشبهات سببها الجهل .
وتذكر قولك :

هلا بيك شيخنا العزيز
(تحدى)
عنيا الاتنين وانا قبلت وهنا فى بيتك ووسط اخوتك وبااسمى الحقيقى مش باسم مستعار كما يفعل البعض

فإن كنت رجلا , وقبلت التحدي هكذا بكل قوة , فلتقبله بشروطه ,
ودعك من الكلام الذي ليس من وراءه طائل ,
وإلا تفعل ,
فدع عنك اصطياد الشبهات لمن عنده ولو حتى القدر الكافي من العلم للكتابة بطريقة صحيحة .
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين .

---

[خالد بن الوليد]

لو يسمح لي الطرفان بمداخلة إشرافية .

سؤالي للسيد انسر :

هل أنت عاجز عن الكتابة بلغة عربية فصحى ؟ وفي نفس الوقت تريد انتقادها . ؟

لقد قرأت لتادرس يعقوب ملطي كتابه في تفسير العهد الجديد وكان باللغة العربية الفصحى ولم يشتك أحد من القراء أو يواجه صعوبة في فهمه .

فلا تقلق من ناحية الزوار والقراء ..

اللهم إلا إذا كنت أنت عاجزا عن الكتابة العربية الصحيحة .

فهل أنت عاجز ؟

اعترف بعجزك نتنازل نحن عن الشرط .