نقتنيها أم نبيدها ؟

[صقر قريش]

نقتنيها أم نبيدها ؟

امثال 4:7 الحكمة هي الراس،فاقتن الحكمة وبكل مقتناك اقتن الفهم.

كورنثوس 1:19 لانه مكتوب سأبيد حكمة الحكماء وارفض فهم الفهماء .

وبعدين طيب ؟

---

krjkdih Hl kfd]ih ?

[الليث الضاري]

أنت تعلم يا صديقي أن بولس لم يأت ليكمل الناموس ... بل أتى لينقضه

[صقر قريش]

أنت تعلم يا صديقي أن بولس لم يأت ليكمل الناموس ... بل أتى لينقضه

فلماذا يقولون أنه جاء ليكمله ؟

[صقر قريش]

هذا هو كلام شنودة في هذه المقالة ويبقى السؤال حتى بعد مقالته الغامضة والمتناقضه / هل جاء يسوع لينقض الناموس أم جاء ليكمله ؟

[الصارم الصقيل]

امثال 4:7 الحكمة هي الراس،فاقتن الحكمة وبكل مقتناك اقتن الفهم.

كورنثوس 1:19 لانه مكتوب سأبيد حكمة الحكماء وارفض فهم الفهماء .

وبعدين طيب ؟

يا أخي الحبيب المسألة سهلة إذا كانت الحكمة هي الرأس فأين الرأس ؟
يعوزكم مجد الرب.
ينقصكم الروح القدس .
أنتم زائغون و لاواحد في المحجة.
و لا الرب لأنه أحمق و عاجز بنص كتابه :
لان جهالة يسوع [ تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا .لم أقل الله لأن الله أعلى و أجل من هذ الطرهات] احكم من الناس.وضعف يسوع اقوى من الناس.
1 كورنثوس 25:1
فربهم جاهل و من أين للجاهل بالحكمة؟
و يقال المرء عدو لما يجهل فطبيعي أن يسعى ربهم في إبادة الحكماء و النتيجة ما ترون من فراريج النصارى الأغبياء و الجهال الذين لا يحسنون سوى الزعيق .و لو كانت الحكمة لما كانوا على ماهم عليه.
و أخيرا .
التناقض سمة الكلام البشري .

أخي صقر قريش جزاك الله خيرا.

[صقر قريش]

حياك الله أخي الصارم

[الصارم الصقيل]

شكر الله لك أخي صقر قريش .
جوابا على سؤالك :
هل جاء ليكمل أم لينقض؟

إنه من يقرأ كتاب القوم يرى أن يسوع متفرد و ينظر إلى الأنبياء من برج عاجي مهترئ .
إنه يصفهم باللصوص .و يخالف أقوالهم .
لكن من جهة أخرى يحق لي الفخر بصفتي مسلما رجم رسولنا اليهوديين الزانيين فطبق حكما طالما تنكب عن تطبيقه يسوع .بل قل إنه لا يستطيع لأن ما جاء به إنما يخدم الداعرين و المجان و الفساق .
ما من حكم في العهد القديم إلا و يلهب ظهر يسوع و عباده .من معاملة الوالدين مرورا بمعاملة الجيران و انتهاء بمعاملة البهائم .
الكتاب يصيح إن يسوع طالما خرق الناموس .

[الليث الضاري]

فلماذا يقولون أنه جاء ليكمله ؟

أنا أتكلم عن صاحب الرسالة إلى كرونثوس ... بولس يا عمر ولست أقصد المسيح

فالمسيح أتى بالفعل ليصدق ما بين يديه من توراة موسى بن عمران عليهما السلام

[gardanyah]

اخى صقر قريش

امثال 4:7 الحكمة هي الراس،فاقتن الحكمة وبكل مقتناك اقتن الفهم.

كورنثوس 1:19 لانه مكتوب سأبيد حكمة الحكماء وارفض فهم الفهماء .

كلام كلة تناقض
حتى كلام ابوهم شنودة كلة تناقض
بيلوش على الكلام المتناقض بتناقض اخطر منة
ومش غريب عليك كتابهم المناقض لبعضة
الناس دى مش عارفة بيفهموا ازاى
ربنا يهديهم

[صقر قريش]

ما من حكم في العهد القديم إلا و يلهب ظهر يسوع و عباده .من معاملة الوالدين مرورا بمعاملة الجيران و انتهاء بمعاملة البهائم .
الكتاب يصيح إن يسوع طالما خرق الناموس

أحسنت :p01sdsed22:

اخى صقر قريش
اقتباس

امثال 4:7 الحكمة هي الراس،فاقتن الحكمة وبكل مقتناك اقتن الفهم.

كورنثوس 1:19 لانه مكتوب سأبيد حكمة الحكماء وارفض فهم الفهماء .

كلام كلة تناقض
حتى كلام ابوهم شنودة كلة تناقض
بيلوش على الكلام المتناقض بتناقض اخطر منة
ومش غريب عليك كتابهم المناقض لبعضة
الناس دى مش عارفة بيفهموا ازاى
ربنا يهديهم

جزاك الله خيرا على المتابعة .