من يدافع عن الإسلام؟ إسلام مشرف نصراني سابق

[حبيب حبيب]

نأتي إلى مصدر آخر من تفاسيركم وهو

تفسير الطبري
ماذا يقول في تفسير هذا النص؟
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...arb&tashkeel=1
وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ
القول في تأويل قوله تعالى : { وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي إن ربي غفور رحيم } يقول يوسف صلوات الله عليه : { وما أبرئ نفسي } من الخطأ والزلل فأزكيها . { إن النفس لأمارة بالسوء } يقول : إن النفوس نفوس العباد تأمرهم بما تهواه وإن كان هواها في غير ما فيه رضا الله { إلا ما رحم ربي } يقول : إلا أن يرحم ربي من شاء من خلقه , فينجيه من اتباع هواها وطاعته فيما تأمره به من السوء . { إن ربي غفور رحيم } ......
وذكر أن يوسف قال هذا القول من أجل أن يوسف لما قال : { ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب } قال ملك من الملائكة : ولا يوم هممت بها ؟ فقال يوسف حينئذ : { وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء } . وقد قيل : إن القائل ليوسف : ولا يوم هممت بها فحللت سراويلك ؟ هو امرأة العزيز , فأجابها يوسف بهذا الجواب . وقيل : إن يوسف قال ذلك ابتداء من قبل نفسه . ذكر من قال ذلك : 14850 - حدثنا أبو كريب , قال : ثنا وكيع , عن إسرائيل , عن سماك , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال : لما جمع الملك النسوة , فسألهن : هل { راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرأة العزيز الآن حصحص الحق } الآية , قال يوسف : { ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب } قال فقال له جبرائيل : ولا يوم هممت بما هممت به ؟ فقال : { وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء } - حدثنا ابن وكيع , قال : ثنا أبي , عن إسرائيل , عن سماك , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال : لما جمع الملك النسوة , قال لهن : أنتن راودتن يوسف عن نفسه ؟ ثم ذكر سائر الحديث , مثل حديث أبي كريب , عن وكيع - حدثنا الحسن بن محمد , قال : ثنا عمرو , قال : أخبرنا إسرائيل عن سماك , عن عكرمة , عن ابن عباس , قال : لما جمع الملك النسوة , قال : أنتن راودتن يوسف عن نفسه ؟ ثم ذكر نحوه غير أنه قال : فغمزه جبرائيل , فقال : ولا حين هممت بها ؟ فقال يوسف : { وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء } 14851 - حدثنا أبو كريب , قال : ثنا وكيع ; وحدثنا ابن وكيع , قال : ثنا أبي , عن مسعر , عن أبي حصين , عن سعيد بن جبير , قال : لما قال يوسف : { ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب } قال جبرائيل , أو ملك : ولا يوم هممت بما هممت به ؟ فقال : { وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء } - حدثنا عمرو بن علي , قال : ثنا وكيع , قال : ثنا مسعر , عن أبي حصين , عن سعيد بن جبير بنحوه , إلا أنه قال : قال له الملك : ولا حين هممت بها ؟ ولم يقل : أو جبرائيل , ثم ذكر سائر الحديث مثله - حدثنا ابن وكيع , قال : ثنا محمد بن بشر وأحمد بن بشير , عن مسعر , عن أبى حصين , عن سعيد بن جبير : { ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب } قال : فقال له الملك , أو جبرائيل : ولا حين هممت بها ؟ فقال يوسف : { وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء } 14852 - حدثنا أبو كريب , قال : ثنا وكيع , عن سفيان , عن أبي سنان , عن ابن أبي الهذيل , قال : لما قال يوسف : { ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب } قال له جبرائيل : ولا يوم هممت بما هممت به ؟ فقال : { وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء } - حدثنا ابن وكيع , قال : ثنا أبي , عن سفيان , عن أبي سنان , عن ابن أبي الهذيل , مثله . - حدثنا الحسن بن محمد , قال : ثنا عمرو , قال : أخبرنا مسعر , عن أبي حصين , عن سعيد بن جبير , مثل حديث ابن وكيع , عن محمد بن بشر وأحمد بن بشير سواء . 14853 - حدثنا ابن وكيع , قال : ثنا العلاء بن عبد الجبار , وزيد بن حباب , عن حماد بن سلمة , عن ثابت , عن الحسن : { ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب } قال له جبرائيل : اذكر همك ! فقال : { وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء } - حدثنا الحسن , قال : ثنا عفان , قال : ثنا حماد , عن ثابت , عن الحسن : { ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب } قال جبرائيل : يا يوسف اذكر همك ! قال : { وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء } 14854 - حدثني يعقوب , قال : ثنا هشيم , عن إسماعيل بن سالم , عن أبي صالح , في قوله : { ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب } قال : هذا قول يوسف , قال : فقال له جبرائيل : ولا حين حللت سراويلك ؟ قال : فقال يوسف { وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء } الآية - حدثني المثنى , قال : ثنا عمرو بن عون , قال : أخبرنا هشيم , عن إسماعيل بن سالم , عن أبي صالح , بنحوه . 14855 - حدثنا بشر , قال : ثنا يزيد قال : ثنا سعيد عن قتادة , قوله : { ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب } ذكر لنا أن الملك الذي كان مع يوسف , قال له : اذكر ما هممت به ! قال نبي الله : { وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء } - حدثنا محمد بن عبد الأعلى , قال : ثنا محمد بن ثور , عن معمر , عن قتادة , قال : بلغني أن الملك قال له حين قال ما قال : أتذكر همك ؟ فقال : { وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي } 14856 - حدثنا القاسم , قال : ثنا الحسين , قال : ثني حجاج , عن ابن جريج , عن عكرمة , قوله : { ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب } قال الملك , وطعن في جنبه : يا يوسف , ولا حين هممت ؟ قال : فقال : { وما أبرئ نفسي } ذكر من قال : قائل ذلك له المرأة : 14857 - حدثنا ابن وكيع , قال : ثنا عمرو , عن أسباط , عن السدي : { ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب } قال : قاله يوسف حين جيء به ليعلم العزيز أنه لم يخنه بالغيب في أهله { وأن الله لا يهدي كيد الخائنين } فقالت امرأة العزيز : يا يوسف , ولا يوم حللت سراويلك ؟ فقال يوسف { وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء } ذكر من قال : قائل ذلك يوسف لنفسه , من غير تذكير مذكر ذكره ولكنه تذكر ما كان سلف منه في ذلك . 14858 - حدثني محمد بن سعد , قال : ثني أبي , قال : ثني عمي , قال : ثني أبي , عن أبيه , عن ابن عباس , قوله : { ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب وأن الله لا يهدي كيد الخائنين } هو قول يوسف لمليكه حين أراه الله عذره , فذكره الله قد هم بها وهمت به , فقال يوسف : { وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء } الآية
انتهى
نكتفي بهذا القدر من أقوال المفسرين ومن الأحاديث التي أقرت بإدانة يوسف وأنه لا يبرئ نفسه من اشتهاء المرأة

وفي انتظارك
تحياتي