ღღلنستعد معاً لرمضان /متجددღღ

[حفيدة ابن القيم]

ღღلنستعد معاً لرمضان /متجددღღ

الاستعداد لشهر رمضان

الغاية من هذا الموضوع هي تذكير النفس والناس بروح الطاعات والعبادات في شهر رمضان الكريم , لتنمو الطاعة فينا قابلية تتحول إلى سجية في بقية الشهور من العام , والقصد الاساسي بذلك هو إيراد المرغبات , واستعراض المرهبات , التي تعين على إعادة الروح لأعمال العبادة حتى لا تتحول إلى عادة , تفقدنا الكثير من معاني العبودية المطلوبة في صلاتنا وصيامنا ونسكنا وسائر أمور حياتنا ومعادنا(قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)الانعام/162

فلكي تستقيم العبادة مع مقتضى العبودية , فلا بد من استرواح روحها واستحضار معانيها . لهذا في هذا الموضوع سوف أوضح بداية السير نحو تلك الغاية , ونسأل الله بمنه وكرمه التوفيق فيها .



المواضيع التي سيتم طرحها هي الآتي:


استقبالك رمضان


صيامك في رمضان


قيامك في رمضان


إخلاصك في رمضان


اتباعك في رمضان


أوقاتك في رمضان


تقواك في رمضان


أخلاقك في رمضان


أذكارك في رمضان


تلاوتك في رمضان


بيتك في رمضان


أرحامك في رمضان


إخوانك في رمضان


أعداؤك في رمضان


شهواتك في رمضان


سمعك في رمضان


بصرك في رمضان


لسانك في رمضان


قلبك في رمضان


اعتكافك في رمضان


صبرك في رمضان


شكرك في رمضان


جودك في رمضان


مجاهدتك في رمضان


دعاؤك في رمضان


فرصة عمرك في رمضان


عمرتك في رمضان


توبتك في رمضان


وداعك في رمضان


عهدك بعد رمضان

وجزئ الله الدكتور عبد العزيز مصطفى كامل خير جزاء حيث إني سوف اقتبس كثير من أفكاره خلال موضوعي هذا .

أختكم بالله ميران داود

---

ღღgksju] luhW gvlqhk Llj[]]ღღ

[د محمد قاسم]

فلكي تستقيم العبادة مع مقتضى العبودية , فلا بد من استرواح روحها واستحضار معانيها .

أصبتِ يا أخيتي

متابع بعون الله لهذه السلسلة ..

جزاكِ الله خيراً

[زنبقة الاسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
موضوع قيم غاليتي ميران
جزاك الله كل خير وجعله في موازين حسناتك
متابعة ان شاء الله

[حنين اللقاء]

جزاك الله خيرا اختي العزيزة ميران موضوع قيم جدا متابعة ان شاء الله

[نسيم الجنان]

جزاكى الله خيرآ اختى الغاليه
موضوع قيم
جعله الله فى ميزان حسناتك

[حفيدة ابن القيم]

استقبالك رمضان

تخيل معي أنك تزور مكان مميز لمرة واحدة لن تتكرر بالعمر , أو تجتمع مع شخص عزيز على قلبك ولكن لن يعود مرة آخرى للقاء معك , بالطبع مع هذه المشاعر سوف تتضاعف مشاعر آخرى قوية بضرورة اغتنام الفرصة التي قد تحدث ولا تتكرر ابداً , لما حج الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام وأحس أنه لن يلتقي بأمته مرة آخرى مثل ذلك الجمع في الدنيا , جمع لهم النصيحة في كلمات , ما تفرق خلال دعوته في عقود وسنوات قائلاً : (لعلي لا ألقاكم بعد يومي هذا ). أن هذا يدل على أن استشعار معنى الوداع يعطي دافعاً قد لا يتوافر في عدمه , ومن هنا ندرك السر في نصيحة الرسول عليه الصلاة والسلام لأحد أصحابه عندما قال له (إذا قمت في صلاتك , فصل صلاة مودع).

والله أعلم أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يعلمنا كيف نتخلص من آفة تحول العبادة إلى عادة , فلماذا لا نستحضر روح الوداع في عباداتنا ولكن بطريقة متفائلة في الخير والسعادة في الدارين .

شهر رمضان هو ضيف أكرامنا إذا اكرمناه فتحصل في حلوله على البركات والخيرات , يقدم علينا , فيقدم علينا أصنافاً من الإتحافات والنفحات ضيف ولكنه كريم مضيف لنا , وربما يكون الواحد منا في ضيافته للمرة الأخيرة ...

لهذا لما لا نكرم ضيفنا نستقباله في أفضل استقبال , استقبال الفرحين مستبشرين به بالخيرات وبنفس الوقت المودعين المغتنمين , قد كان النبي عليه الصلاة والسلام يبشر أصحابه لرمضان , بشرى التشوق لبركاته , والتشوق للرحمات في كل ساعاته وأوقاته , وكان يقول لهم (قد جاءكم رمضان , شهر مبارك , كتب الله عليكم صيامه , فيه تفتح أبواب الجنان , وتغلق أبواب الجحيم , وتغل فيه الشياطين , فيه ليلة خير من ألف شهر , من حرم خيرها فقد حرم) تأمل هذه الكلمات في معانيها العميقة دعها تدخل قلبك , تخيل هذا الشهر العظيم صفاته ونفحاته , لاحت لك فاغتنم الفرصة وأقبل على العبادة بقلب صادق خاشع فرح سعيد متفائل برحمة الله , ولن تستحق وقتها أن توصف بأنك محروم.

أنظر إلى حال سلفنا الصالح كانوا يترقبون رمضان متمنين تمامه لإتمام صيامه وقيامه متقلبين في أيامه في الطاعات والعبادات , فكان دعائهم كما قال يحيى بن أبي كثير (اللهم سلمنا إلى رمضان , وسلم لنا رمضان , وتسلمه منا متقبلاً) , وقد قال معلى بن الفضل أنهم كانوا يدعون ستة أشهر أن يبلغهم رمضان , ثم يدعونه ستة أشهر أن يتقبله منهم , أن هذا الاستعداد الصادق لاستقبال الشهر وحسن ضيافته , يدل على قلوب حية , تعي ما معنى هذا الشهر الفضيل .
أتى رمضان مزرعة العباد ***** لتطهير القلوب من الفساد
فأد حقوقه قولاً وفعلاً ***** وزادك فاتخذه للمعاد
فمن زرع الحبوب وما سقاها***** تأوه نادماً يوم الحصاد
والأن تعالوا نستحضر معاً أحاسيس صيام المودعين , لعلنا ندع بها دعة تتلف أيامنا , وعدة من الأماني تضعف إيماننا , تعالوا نخص هذا الشهر العظيم بمزيد من الاعتناء والاهتمام وكأننا نصومه صيام مودع , تعالوا نقف مع أنفسنا هذه الوقفات لإخراج صيامنا من إلف العادة إلى روح العبادة .

كل سنة تصوم رمضان ولكن هذه السنة دعونا نصوم هذا الشهر تحقيق أي أن نصومه إيمانا وأحتساباً ليغفر لنا ما تقدم من ذنوبنا وما تأخر , وكل عام نختم القرآن ولكن هذا العام نختمة تدبير وتأمل في معاني هذا الكتاب , واستحضار النية في إقامة حدود الله من خلال حروف القرآن , في بداية الشهر نحرص على الجماعة ولكن يا خسارة في نهاية الشهر نحرص على التواجد في الكوفي شوب واللعب في الورق , لهذا لا تحرم نفسك من آجر صلاة الجماعة في أيام هذا الشهر العظيم , قم بالتوسعة عن نفسك وعلى نفوس من حولك بالمعاملة الصالحة والهمة العالية , والاستماع إلى ما يحتوي كل معاني الفضيلة , وادخل السرور في أنفس من هم حولك من أسرتك وبعدها قم بتوسعة دائرة السعادة والسرور إلى من هم خارج اسرتك من أقارب و أصدقاء وجيران وفقراء ومساكين , وهناك الكثير من الطرق لتحقيق ذلك قم بدعوة الاقارب إلى الفطور والاصدقاء وقم بالتبرع للفقراء والمحتاجين وتذكر دائماً أن الفقراء والمحتاجين هم أيضاَ لديهم أحاسيس ومشاعر وهم غير سعيدين لأنهم يأخذون الصدقات ويتمنون لو أنهم يعطونها فكن صاحب أسلوب عند توصيل الصدقات حاول أختراع طريقة تناسب الوضع لتبرع دون الامساس بمشاعرهم ولا تنسا الدعاء لهم بالصلاة والقيام ليرزقهم الله الرزق الحلال بالدنيا وينعم عليهم في الآخرة .

لا تنسا فضل العمرة في رمضان وطبعا ً متطلع لما بعدها من ثبات وصدق النية فأجعل عمرتك هذا العام هي عمرة تدوم لآخر العمر , وأحرص على العمل النافع لنفسك ولغيرك ولا تحرم نفسك وأهلك والمسلمين جمعياً من الدعاء ولا تنسا أنه لك بالمثل , كن أهل للجود المحمود في هذا الشهر صل رحمك واحسن إلى من أساء إليك , وحاسب نفسك كثيراً قبل أن تحاسب في القبر على أعمالك , واياك والرياء لا يثيب صاحبه لا يغرم ولا يغنم , فضل رمضان يتضاعف في ليلة القدر , فهل حاسبت نفسك في أنها قد فاتتك العام الماضي إذن لا تفوتها هذا العام وأحرص على القيام العشرة الآخير في رمضان والدعاء والاستغفار .

اللهم بارك لنا في رمضان وتقبل منا حسن استقبالنا له وأعنا على صيامه وقيامه واجعلنا فيه من التقياء الاتقياء العتقاء من النار اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين .

أختكم بالله ميران داود

[د محمد قاسم]

تبارك الله

أكملي جزاكِ الله عنا كل خير

[حفيدة ابن القيم]

تبارك الله

أكملي جزاكِ الله عنا كل خير

بارك الله فيك أخي الفاضل على حسن المتابعة

[حفيدة ابن القيم]

صيامك في رمضان

من الضروري الاهتمام بروح الصيام ومعانيه , وأيضاً من الضروري الاهتمام بأحكامه وأدلته وما يعين على حسن الاتباع فيه إليكم أحكام هذا الشهر الفضيل :

يكفي رؤية الهلال لثبوت هذا الشهر العظيم , أو أن يشهد عليها أحد من المسلمين وهذا من باب عدم التكلف في العبادة , فقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام يصوم ويأمر المسلمين بالصيام إذا رأى هلال رمضان واحد منهم .

شرع الإفطار قبل شهر رمضان بيوم أو يومين , وحرم الصيام في يوم العيد

من رحمة ربنا علينا أنه شرع الصيام فقد للعاقل البالغ القادر , فلا يجب على فاقد العقل الصيام ولا على غير البالغ , ولا على العاجز عن الصيام لمرض أو شيخوخة , على أن يطعم مكان كل يوم مسكيناً.

لابد من تجديد نية الصيام في كل ليلة حتى نحصل على القبول , ويكفي في النية هنا هو العموم , فمالم ينوء الإفطار من ليلته فهو على نيته العامة في مواصلة الصيام كل ليلة .

يجب الامساك عن المفطرات من الأكل والشرب عمداً, وأيضاً قطرة الأنف وكذلك الإبرة المغذية وأيضاً التزود بالدم عن طريق الأنابيب .

من أفطر ناسياً أو مخطئاً , فإن صيامه صحيح ولا يجب القضاء , وهذا ينطبق على من أكل بعد طلوع الشمس وظن أنها لم تطلع بعد أو من أفطر قبل غروب الشمس وظن أنها غربت .

إذا حاضت المرأة أو نفست في رمضان , حرم عليها الصيام

من سافر فقد أباح له الله تعالى الفطر , ولو لم يكن في السفر مشقة , ولكن جواز الفطر في السفر لا يحرم الصيام فيه لمن إراد الصوم .

من جامع أهله في نهار رمضان , فقد أفطر وأثم , وعليه أن يقضي اليوم الذي فطر فيه يؤدي كفارة عن ذلك وهي عتق رقبة , وفإن لم يستطع فصيام شهرين متتابعين , فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً .

من شق عليه الصوم في أيام معينة , فيجوز له الفطر , ويكون واجب عليه الفطر إذا كان الصوم يلحق به الضرر , ويقضي ما أفطره من الأيام إذا عوفي , والحامل والمرضع تأخذان حكم المتضرر بالصيام , إذا خافتا على نفسيهما أو ولديها .

من عجز عن الصيام بشكل دائم , كالشيخ والمرأة العجوز , والمريض مرضاً لا يرجى برؤه , لا يجب عليهم الصوم , ولكن يجب عليهم أن يطعموا مكان كل يوم مسكيناً , ولكن إذا وصل الشيخ أو الشيخة من العمر مرحلة الهذيان وعدم التمييز , فلا يجب عليهم الصيام ولا الإطعام لسقوط التكليف.

اللهم فقهنا في ديننا , وعلمنا ما ينفعنا , وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما اللهم آمين
أختكم بالله ميران داود

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 750x422.

[حفيدة ابن القيم]

قيامك في رمضان

قيام ليل رمضان ليس مثل باقي الليالي ,وقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام يحتفي بالقرآن الكريم في ليالي رمضان , ويحتفيجبريل به وبالقرآن في ليالي الشهر الكريم ,فيأتيه فيدارسه فيه , كما جاء في الحديث(كان الرسول عليه الصلاة والسلام أجود الناس وكان ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه فيه )

لقيام رمضان خصوصية عن بقية ليالي العام لقوله عليه الصلاة والسلام (من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه )وذلك بإحياء ليالي هذا الشهر الفضيل بالعبادة والقيام وتصديقا ورجاء لثواب وإخلاصاً من التقرب .

إن قيام رمضان من روح الصيام , إذا كان الائمة يرشدون إلى الرفق بالناسفي إتمامه , فإنهم لا يحجرون على من صلى وحده فأطال أو من صلى بغيره فأطاعوا وواطأه في الاسترسال .

كما لصيام روح فأن أيضاً للقيام روح , وروح القيام هي الخشوع والخضوع ,وقد كان الرسول عليه الصلاة والسلام في صلاة القيام لا يمر بآية تخويف الا توقف وتعوذ ولا بآية رحمة الا توقف وسأل وكثير من المصلون للأسف يصلون صلاة لا يعقلونها ولا يطمئنون في ركوعها ولا في سجودها فتقصير القراءة مع الخشوع وفي الركوع والسجود أولى من ول القراءة مع العجلة المكروهة , وصلاة عشرة ركعات مع طول القراءة والطمأنينة أولى من عشرين ركعة مع العجلة المكروهة , لأن روح الصلاة والعبودية هوإقبال القلب على الله عز وجل , وكذلك ترتيل القرآن والخشوع والتدبر فيه كلماته أفضل من السرعة ولكن هناك سرعة مباحة وهي التي لا يحصل معها إسقاط شئ من الحروف .

استحضرعند القيام أنك تمتثل لقول الله تعالى {وَقُومُوا لِلهِ قَانِِِتِيِنَ} (البقرة :238), فالقيام وحده في الصلاة لا يكفي ما لم يكن القلب قانتاً لله فيه , وتذكر وأنت تطيل القيام بين يدي الله , ووقوف الناس في يوم القيامة في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة , وقيامك يوم قيامتك سيقصر ويسهل بمقدار طول قيامك لله في حياتك.



وتذكر إن الله تعالى ينزل إذا مضى شطر الليل أو ثلثاه إلى سماء الدنيا كما ثبت في الحديث (هل من سائل يعطى , هل من داع يستجاب له , هل من مستغفر يغفر له , حتى ينفجر الصبح )

قال الفضيل بن عياض (إذا لم تقدر على قيام الليل !قال:أقعدتكم ذنوبكم ) وقال أيضاً (إذا لم تقدر على قيام الليل وصيام النهار فاعلم أنك محروم , قيدتك خطيئتك)

اللهم أحسن قيامنا بين يدك في الدنيا لحسن قيامنا يوم العرض عليك في الآخرة , وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الأخرة اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين
أختكم بالله ميران داود

هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 800x600.