رقم العضوية : 1221
تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
العمر: 48
المشاركات : 2,218
شكراً و أعجبني للمشاركة
شكراً
مرة 0
مشكور
مرة 0
اعجبه
مرة 0
مُعجبه
مرة 0
التقييم : 10
البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
معدل تقييم المستوى
: 17
(السؤال الثامـِن والأربعـــــــــــــــون)
ما هي العلاقة الحقيقية (الفعلية) بين اللاهوت والناسوت على ضوء الحقائق التالية :
أ- ملء الجسد.
ب- لم ينفصل عنه
. ج- طبيعة واحدة ؟!!!
************ـــــــــــــــــــــــــــــ********* ****
(السؤال التاســِــع والأربعـــــــــــــــون)
من المعروف أن المسيحي دائماً عندما يرسم الصليب يقول ( بسم الأب والابن والروح القدس
إله واحد آمين ) . وهو يعتقد أنهم متحدون متساوون وأنهم واحد لا فرق بينهما !! فهل يجوز
أن أقول : ( بسم الابن والأب والروح القدس
إله واحد آمين ) أو ( بسم الإله الواحد والروح القدس والأب والابن )أو(بسم الروح القُدس والإبن والأب) وهل نقول الأب أم الآب ، لأن الاب الوالد ، والآب تُعني الإله وهكذا إلخ ... ؟!
************ـــــــــــــــــــــــــــــ********* ****
(السؤال الخــَـمســــــــــــون)
من ضمن الوصايا العشر: ( لا تزني – لا تسرق )
إذاً ما هو عقاب الرجل أو المرأة إذا ضبطا و
هما يزنيان أو يسرقان(ما هي عقوبة السرقه و
ما هي عقوبة الزنى) ؟! مع ذكر الدليل من الكتاب المقدس ، وهل تم تنفيذ عقاب لمن إرتكب
إحدى هاتين الجريمتين الرئيسيتين التي نهى
عنهما المسيح عليه السلام ، في التاريخ
المسيحي وبعد المسيح وحتى الآن ؟
************ـــــــــــــــــــــــــــــ********* ****
(السؤال الحادى والخــَـمســــــــــــون)
لماذا أختار الله نزول إبنه الوحيد للارض زمن المسيح ، وهو موجود منذ
الأزل ، وإذا كان هذا الإبن موجود منذ
الأزل فعلى أية صورة كان هو وبأي
عُمر ، وإذا كان موجود فلماذا لم ينزل كما هو بوجوديته عند الله ، ولمى هذا التكون
في بطن العذراء شأنه شأن أي طفل
، ويُحمل به ويولد ويتربى
كطفل ويعيش 33 عام على الأرض فقط ؟
عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له
المفضلات