بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله




عندما يظهر الحق أمام النصراني ونثبت بفضل صدق رسالة المصطفى صلى الله عليه وسلم , وعندما نسوق له من معجزاته ما يسد الأفق ومنها إعجازه الغيبي , وإخباره ببعض الغيـوب , فيتحجج النصراني بأن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب ويستشهد بآيات من القرآن - نسوقها في وقتها - يظن أنها تخدم غرضه ولكننا سنرد عليه بالأدلة من القرآن والتفاسير الصحيحة .

وللرد أقول بفضل الله

أولاً : لا يوجد بشـر فضلاً عن كونه نبي مُرسل يعلم الغيب فالغيب كله لله عز وجل { إِنَّمَا الۡغَيۡبُ لِلّهِ } سورة يونس رقم الآية 20

ويقول عزّ وجل

{ قُل َّلا يَعۡلَمُ مَن فِى السَّمَاوَاتِ وَالۡأَرۡضِ الۡغَيۡبَ إِلَّا اللَّهُ} سورة النمل رقم الآية 65

{ عَالِمِ الۡغَيۡبِ َلا يَعۡزُبُ عَنۡهُ مِثۡقَالُ ذَرَّةٍ فِى السَّمَاوَاتِ وَلَا فِى الۡأَرۡضِ } سورة سبأ رقم الآية 3

{ عَالِمُ الۡغَيۡبِ فَـَلا يُظۡهِرُ عَلَىٰ غَيۡبِهِ أَحَدًا } سورة الأنعام رقم الآية 59

ولكن الله يُطلع بعض من خلقه على بعض من غيبه وهم الرسل والأنبياء عليه الصلاة والسلام يقول الله عز وجل

{ عَالِمُ الۡغَيۡبِ فَـَلا يُظۡهِرُ عَلَىٰ غَيۡبِهِ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ارۡتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسۡلُكُ مِن بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَمِنۡ خَلۡفِهِ رَصَدًا }

سورة الجن رقم الآية 27

{ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُطۡلِعَكُمۡ عَلَىٰ الۡغَيۡبِ وَلَكِنَّ اللّهَ يَجۡتَبِى مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَآءُ } سورة آل عمران رقم الآية 179

ثانياً : رسول الله صلى الله عليه وسلم بشر وينطبق عليه ما ينطبق على البشر فهو لا يعلم الغيب بدليل

{ قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمۡ عِندِى خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعۡلَمُ الۡغَيۡبَ وَلا أَقُولُ لَكُمۡ إِنِّى مَلَكٌ إِنۡ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَىَّ قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِى الأَعۡمَى وَالۡبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ } سورة الأنعام رقم الآية 50

التفسير المُيسـر

قل -أيها الرسول- لهؤلاء المشركين: إني لا أدَّعي أني أملك خزائن السموات والأرض, فأتصرف فيها, ولا أدَّعي أني أعلم الغيب, ولا أدَّعي أني ملك, وإنما أنا رسول من عند الله, أتبع ما يوحى إليَّ, وأبلِّغ وحيه إلى الناس


{ وَلَوۡ كُنتُ أَعۡلَمُ الۡغَيۡبَ لاَسۡتَكۡثَرۡتُ مِنَ الۡخَيۡرِ وَمَا مَسَّنِىَ السُّوءُ }سورة الأعراف رقم الآية 188

التفسيـر المُيسـر

قل -أيها الرسول-: لا أقدرُ على جَلْبِ خير لنفسي ولا دفع شر يحل بها إلا ما شاء الله, ولو كنت أعلم الغيب لفعلت الأسباب التي أعلم أنها تكثِّر لي المصالح والمنافع, ولاتَّقيتُ ما يكون من الشر قبل أن يقع, ما أنا إلا رسول الله أرسلني إليكم, أخوِّف من عقابه, وأبشر بثوابه قومًا يصدقون بأني رسول الله, ويعملون بشرعه.

{ وَلاَ أَقُولُ لَكُمۡ عِندِى خَزَآئِنُ اللّهِ وَلاَ أَعۡلَمُ الۡغَيۡبَ وَلاَ أَقُولُ إِنِّى مَلَكٌ وَلاَ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزۡدَرِى أَعۡيُنُكُمۡ لَن يُؤۡتِيَهُمُ اللّهُ خَيۡرًا اللّهُ أَعۡلَمُ بِمَا فِى أَنفُسِهِمۡ إِنِّى إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ } سورة هود رقم الآية 31

هذا دليل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب من نفسه ويسأل سائل كيف نوفق بين ذلك وبين إخباره بالغيب والذي هو من أهم معجزاته الدالة على صدقه ؟

نقول إن الرسول صلى الله عليه وسلم يُعلَم الغيب ( بضم الياء وفتح اللام ) أي أن علمه للغيب ليس ذاتياً بل عن طريق الوحي الإلهي والدليل من نفس الآية التي تدل على أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب من نفسه وهو { إِنۡ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى } الرسول صلى الله عليه وسلم يُعلَم الغيب عن طريق الوحي من الله عز وجل , فالغيب كله لله ويطلع الرسول صلى الله عليه وسلم على جزء منه والدليل على ذلك قول الله عزّ وجل

{ ذَٰلِكَ مِنۡ أَنبَآءِ الۡغَيۡبِ نُوحِيهِ إِلَيكَ وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ إِذۡ يُلۡقُون أَقۡلاَمَهُمۡ أَيُّهُمۡ يَكۡفُلُ مَرۡيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ إِذۡ يَخۡتَصِمُونَ } سورة آل عمران رقم الآية 44

التفسير المُيسـر

(ذلك) المذكور من أمر زكريا ومريم (من أنباء الغيب) أخبار ما غاب عنك (نوحيه إليك) يا محمد (وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم) في الماء يقترعون ليظهر لهم (أيهم يكفل) يربّي (مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون) في كفالتها فتعرف ذلك فتخبر به وإنماعرفته منجهة الوحي

{ تِلۡكَ مِنۡ أَنبَآءِ الۡغَيۡبِ نُوحِيهَا إِلَيۡكَ مَا كُنتَ تَعۡلَمُهَا أَنتَ وَلاَ قَوۡمُكَ مِن قَبۡلِ هَذَا فَاصۡبِرۡ إِنَّ الۡعَاقِبَةَ لِلۡمُتَّقِينَ }

التفسير المُيسـر

تلك القصة التي قصصناها عليك -أيها الرسول- عن نوح وقومه هي من أخبار الغيب السالفة، نوحيها إليك, ما كنت تعلمها أنت ولا قومك مِن قبل هذا البيان, فاصبر على تكذيب قومك وإيذائهم لك, كما صبر الأنبياء من قبل, إن العاقبة الطيبة في الدنيا والآخرة للمتقين الذين يخشون الله


{ ذَٰلِكَ مِنۡ أَنبَآءِ الۡغَيۡبِ نُوحِيهِ إِلَيۡكَ وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ إِذۡ أَجۡمَعُوا۟ أَمۡرَهُمۡ وَهُمۡ يَمۡكُرُونَ } سورة يوسف رقم الآية 102

التفسير المُيسـر

ذلك المذكور من قصة يوسف هو من أخبار الغيب نخبرك به -أيها الرسول- وحيًا, وما كنت حاضرًا مع إخوة يوسف حين دبَّروا له الإلقاء في البئر, واحتالوا عليه وعلى أبيه. وهذا يدل على صدقك, وأن الله يُوحِي إليك.

{ إِنَّا أَوۡحَيۡنَا إِلَيۡكَ كَمَا أَوۡحَيۡنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعۡدِهِ وَأَوۡحَيۡنَا إِلَى إِبۡرَاهِيمَ وَإِسۡمَاعِيلَ وَإۡسۡحَقَ وَيَعۡقُوبَ وَالأَسۡبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيۡمَانَ وَآتَيۡنَا دَاوُودَ زَبُورًا } سورة النساء رقم الآية 163

إذا معجزات النبي صلى الله عليه وسلم وإخباره بالغيبيات عن طريق الوحي الإلهي فالرسول صلى الله عليه وسلم لا يعلم إلا ما أوحاه الله إليه , ونحن نرد بهذا على النصارى المشككين بمعجزات النبي صلى الله عليه وسلم الغيبية ونرد على غلاة المبتدعة الذين أفرطوا في حب النبي صلى الله عليه وسلم وألصقوا به معرفة الغيب دون وحي .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

v] afim : vs,g hgYsghl wgn hggi ugdi ,sgl gh dugl hgydf