مسرحية جحش الفرا الهارب من العدالة

[@المزعج]

مسرحية جحش الفرا الهارب من العدالة

جح : 1 : 1 : في البدء كان الجحش

جح : 1 : 2 : وكان الجحش في البرتعة

جح : 1 : 3 : وكان الجحش البرتعة

جح : 1 : 4 : هذا كان في البدء في البرتعة

جح : 1 : 5 : كل شيء بالجحش كان ، وبغيره لم يكن شيئ مما كان

جح : 1 : 6 : منه كان الشيكي ورور، والشيكي ورور كان طعام الناس









.. من هنا بدأت المأساة !

ظل الصبي " مينا " ذي الإثني عشر عاما يحاول استيعاب تلك الحكاية



في البدء كان الجحش !

أي بدء !! ومن الذي جحشه !!

وكان الجحش في البرتعة !



الجحش داخل البرتعة !!

وكان الجحش البرتعة

..

أحس الطفل بدوار في رأسه

فأغلق الكتاب المقدس، وأسرع إلى والده يسأله عن فهم تلك الحكاية



فقال له الوالد - القس في كنيسة أم الرب - : " يا ولدي أنت لازلت جحشا صغيرا ، عديم الفهم ، لما تكبر هتفهم .. "

أحس الطفل بخيبة أمل .. وبألم الخيبة

عاد الطفل إلى غرفته الصغيرة، وأطفأ نور الغرفة ونام..



عازما على سؤال مُدرسته في مدرسة "خصيان ملكوت السموات"

لانه يوجد خصيان ولدوا هكذا من بطون امهاتهم.ويوجد خصيان خصاهم الناس.ويوجد خصيان خصوا انفسهم لاجل ملكوت السموات.من استطاع ان يقبل فليقبل ( متى 19 : 12 )


التحق الطفل " مينا " بتلك المدرسة لأنه كان يعاني من هربز في مؤخرته، وامتد الهربز حتى شمل كل المنطقة ما بين السرة إلى الركبة، مما أدى به إلى أن يخصيه والده..

وكان مينا قد أُصيب بالهربز .. من بعد مقابلة تقابل بها مع نجاسة الأنبا شنوئة ، أكبر موزعي للهربز زوستر في الأسكندرية والحبشة والشرق الأوسط



.. استيقظ الطفل مبكرا كعادته، واستعد للذهاب إلى المدرسة، ولركوب الباص الخاص بها

كانت الساعة السابعة إلا الربع ..
والباص يأتي في الساعة السابعة ، وعادة لا ينتظر الباص طويلا ، ليكمل مشواره ويصل المدرسة في الوقت المحدد..



وكان من عادة أم مينا أن تحضِّر وجبة الإفطار لها ولزوجها من لانشون الـشيكي ورور، وتحضر لـ"مينا" ساندويتشات يأخذها معه ، ويأكلها في الفسحة ..




لكن للأسف ! لم يعد هناك شيكي ورور في الثلاجة ، وأم مينا تريد أن تأكل شيكي ورور..

اتصلت الأم بجارتها أم جرجس لتنقذها بلانشون شيكي ورور.. فأجابت بأن الشيكي ورور تم منعه من السوق لأنه تبين أنه لحم حمير



حزنت أم مينا لذلك ، وأخذت تحدث صديقتها أم جرجس في أمر خطير !

في ماذا كانت تتحدث الصديقتان يا تُرى !!

لم ينتبه " مينا " لحديث أمه، لأن الباص كان قد جاء وانتظره حتى ينزل ويركب ..

لم يجد مينا ساندويتشات شيكي ورور ، فنادى أمه فصرخت فيه قائلة

خد أي حاجة يا جحش

فزع مينا من صراخ أمه فيه.. ونظر فوجد ساندويتشات جبنة رومي .. فأخذها معه



ركب " مينا " الباص وانطلق الباص به إلى المدرسة، وعلى جانبي الباص مكتوب بالخط العريض
( مدرسة خصيان ملكوت السموات )






ودخل أول ( حِصَّة ) وهي حصة ميس " مونيكا "

وستبدأ ميس مونيكا بشرح عدد من أعداد الكتاب المقدس .. ألا وهو تثنية 28:57
بمشيمتها الخارجة من بين رجليها
وباولادها الذين تلدهم لانها تاكلهم سرا في عوز كل شيء في الحصار والضيقة التي يضايقك بها عدوك في ابوابك

وأخذت الميس مونيكا تشرح كيف أن تلك المرأة تأكل أولادها سرا ، وما الحكمة من وراء أكل الأولاد ، وكيف أن لحم الأولاد مفيد للمعدة والكبد ، وأن هذه معجزة من معجزات الكتاب المقدس ..





كتم " مينا " أنفاسه !

وتعجب من هول ما سمع !

اُمّ تأكل ابنها !!

لكنه لم يرد أن يظهر ذلك للـ"ميس" حتى لا تعاقبه

بالذات وأن في جعبته سؤالا .. لا يدري ما جوابها عليه

انتهت ميس مونيكا من شرحها على جَرَس انتهاء الحصة الأولى..


سارع " مينا " إلى المُدرسة، وقال لها

" عندي سؤال ! "

مونيكا : قول يا حبيب قلبي

مينا : ما معنى قول الكتاب المقدس في عهد النعمة في سفر الجحش : 1 : 1 إلى 3

في البدء كان الجحش

وكان الجحش في البرتعة

وكان الجحش البرتعة

ارتبكت ميس مونيكا من مفاجأة السؤال

فلم تظن أن السؤال سيكون شديدا لهذه الدرجة

قالت له : مينا حبيبي .. إيه اللي خلاك تقرأ السفر ده ؟
إنت قرأت نشيد الأنشاد يا حبيبي ؟



مينا : لأ !

مونيكا : طيب خلاص ، اقرأ نشيد الأنشاد وهيعجبك جدا
هيخليك تعيش نعيم الروح، وينزل عليك الروح القدس

###################
#####################

نش : 1 : 1 - 17 :
نشيد الأنشاد الذي لسليمان
ليقبلني بقبلات فمه لأن حبك أطيب من الخمر
لرائحة أدهانك الطيبة اسمك دهن مهراق لذلك أحبتك العذارى
اجذبني ورائك فنجري ادخلني الملك إلى حجاله نبتهج ونفرح بك نذكر حبك أكثر من الخمر بالحق يحبونك
أنا سوداء وجميلة يا بنات أورشليم كخيام قيدار كشقق سليمان
لا تنظرن إلى لكوني سوداء لأن الشمس قد لوحتني بنو أمي غضبوا عليّ جعلوني ناطورة الكروم أما كرمي فلم أنطره
أخبرني يا من تحبه نفسي أين ترعى أين تربض عند الظهيرة لماذا أنا أكون كمقنعة عند قطعان أصحابك
إن لم تعرفي أيتها الجميلة بين النساء فاخرجي على آثار الغنم وارعي جداءك عند مساكن شيراتون
لقد شبهتك يا حبيبتي بفرس في مركبات فرعون
ما أجمل خديك بسموط وعنقك بقلائد
نصنع لك سلاسل من ذهب مع جمان من فضة
ما دام الملك في مجلسه أفاح نرديني رائحته
صرة المر حبيبي لي، بين ثديي يبيت
طاقة فاغية حبيبي في كروم عين جدي
ها أنت جميلة يا حبيبتي ها أنت جميلة عيناك حمامتان
ها أنت جميل يا حبيبي وحلو وسريرنا أخضر
جوائز بيتنا ارز وروافدنا سر

؟

##################
#####################

ثم ابتسمت وقالت : وانت في الآخر لسا جحش صغير.. يعني صعب عليك تفهم الكلام التاني ده .. لما تكبر هتفهم ..




.. هكذا ، لم يأخذ " مينا " جوابا من ميس مونيكا ..

لكن مينا تضايق جدا هذا اليوم .. من شيء آخر

أبوه قال له يا جحش
وأمه قالت له يا جحش
والمدرسة قالت له يا جحش

فعلى صوته وهو يفكر.. وهو في الباص عائدا إلى البيت :
" بس انا مش جحش "




سمعه السائق .. فبادره مستفهما ..

: مالك يا مينا ؟

مينا : كل الناس بتقول عليّ جحش .. وأنا مش جحش !

السائق : لا يا مينا .. إنت مقرأتش الكتاب المقدس قبل كدة ؟

مينا : ليه هو الكتاب المقدس بيقول عليّ إني انا جحش !!؟

السائق : هههههههه، بل كل الناس يا مينا ، الكتاب المقدس يقول

اما الرجل ففارغ عديم الفهم وكجحش الفراء يولد الانسان
( أيوب 11 : 12 )ـ


لم يصدق مينا ما سمع

فقال له أنت كذاب

وبسرعة جدا فتح مينا سفر أيوب ، الإصحاح 11 ، العدد 12 .. و!

صُعق مينا
وأغشي عليه

وبدلا من أن ينقله السائق إلى البيت نقله إلى مستشفى
( راهبات نشيد الإنشاد )




واتصل فورا بأهل مينا ، أن يأتوا إلى المستشفى حالا لأن حالة مينا حرجة

وبعد ساعتين، جاء الآب والأم وأحضروا معهم اتنين كيلو روح فـُطـُس في كيس

لكن الأم كانت مشغولة بمشكلة بينها وبين صديقتها أم جرجس، فألقت على مينا نظرة، وعادت المنزل ..

فاصل ونواصل ,,,,,,,,,, تابعونا

---

lsvpdm [pa hgtvh hgihvf lk hgu]hgm

[@المزعج]

الأب يكلم الدكتور ميخا



الأب : ماله مينا يا دكتور ميخا ؟

د. ميخا : أصابته حالة صدمة شديدة، على إثرها ارتفع ضغطه واغمي عليه

الأب : وإيه اللي صدمه وأرعبه للدرجة دي !

د.ميخا : سائق أوتوبيس المدرسة قال له ما في أيوب 11 : 12..

الأب : إيه السواق الحمار ده ؟ هو مش عارف إن مينا لسا جحش صغير مش بيفهم الكلام ده !!؟

-- كان مينا مستيقظا وسامعا ، ولما سمع أباه يقول عن السائق
حمار وأن مينا جحش أغمض عينيه وبكى بكائا شديدا --

استبشر الدكتور وأبو مينا بأن مينا استيقظ سليما .. واستأذن الدكتور ميخا من الوالد بصوت خافت
لأن معه موعد مع الممرضة ( تريزا ) لإكمال الإصحاح الرابع من نشيد الإنشاد ، للمرة الثانية والعشرين..




العريس
جميلةٌ أنتِ يا رفيقتي،
جميلةٌ أنتِ!
عيناكِ حمامتانِ
مِنْ وراءِ حِجابِكِ.
شَعرُكِ قطيعُ معَزٍ
نازل مِنْ جبَل جلعادَ.
2أسنانُكِ قطيعٌ مَجزوزٌ
طالِعٌ مِنَ الاغتِسالِ.
كُلُّ واحدٍ وتَوأمُهُ،
وما مِنْ واحدٍ مَفقودٍ.
3شَفَتاكِ سِلْكٌ مِنَ القِرمِزِ،
وكَلامُ فَمِكِ جميلٌ.
خدَّاكِ فَلْقَتا رُمَّانةٍ
مِنْ وراءِ حِجابِكِ.
4عُنُقُكِ كبُرْج داوُدَ
مَبنِيًّ للسِّلاحِ.
ألفُ تُرْسٍ مُعَلَّقٌ فيهِ،
وكُلُّ دُروعِ الجبابِرةِ.
5ثدياكِ تَوأما ظبْيةٍ
صغيرانِ يَرعيانِ بَينَ السَّوسَنِ.
6قَبلَ أنْ يَطلَعَ النَّهارُ،
قَبلَ أنْ تَهربَ الظِّلالُ،
أمضي إلى جبلِ المُرِّ
وإلى تلِّ البَخورِ.
7جميلةٌ كلُّكِ يا رفيقتي،
وما فيكِ عَيبٌ.
8تَعالَي معي مِنْ لبنانَ يا عروسُ،
معي مِنْ لبنانَ.
مِنْ أعالي أمانَةَ اَنْظُري،
مِنْ رأسِ شَنيرَ وحَرمونَ،
مِنْ مَرابِضِ الأسودِ اَنظري،
مِنْ جبالِ النُّمورِ.
9خلَبْتِ قلبي يا عروسَتي
خلَبْتِ قلبي
بِنَظْرةٍ مِنْ عينَيكِ
ولَفْتَةٍ مِنْ عُنقِكِ
10ما أجمَلَ حُبَّكِ يا عروسَتي.
أطيبُ مِنَ الخمرِ حُبُّكِ
ومِنْ كُلِّ الطُّيوبِ عَبيرُكِ.
11شَفتاكِ أيَّتُها العروسُ
تَقطُرانِ شَهْدًا،
تَحتَ لِسانِكِ عسَلٌ ولَبَنٌ،
ومِثلُ عَبيرِ لبنانَ
عَبيرُ ثيابِكِ.
12عروستي يا لها
مِنْ جنَّةٍ مُقفلَةٍ!
جنَّةٌ مُقفلَةٌ هيَ
ويَنبوعٌ مَختومٌ.
13أغراسُكِ فِردَوسُ رُمَّانٍ
وكُلِّ ثَمَرٍ شَهيٍّ،
وكافورٍ معَ نارِدين.
14نارِدين وزَعفَرانَ،
كمُّونٍ وقِرفَةٍ، ................لمووووووووون يا بطاطاااااااااااااااااا
معَ كُلِّ أشجارِ البَخورِ.
مُرًّ وعودٌ
معَ أفخرِ الطُّيوبِ.
15مَعينُ جنَّاتٍ
وبئرُ مياهٍ حَيَّةٍ
نازِلَةٍ مِن لبنانَ.

العروس

16أفيقي يا ريحَ الشِّمالِ،

وتَعالَي يا ريحَ الجنوبِ!

هُبِّي على جنَّتي

فتَفيضَ طُيوبُها،

ليأتِ حبيبي إلى جنَّتِهِ

ويأكُلَ ثَمَرهُ الشَّهيَ.

كان الرجلان بجانب مينا مباشرة فسمع مينا ما قالاه، ولكنه لم يفهم عن أي شيء يتحدثان

ضحك والد مينا ، وابتسم د. ميخا ورحل سعيدا ، وقال له بصوت عالي : أتركك الآن يا أستاذ حتشبسوت مع ابنك وحدكما حتى تطئمن عليه ولا أكون ثقيلا عليكما .. وخرج من غرفة مينا وهو يضحك

قال مينا لوالده : بابا .. هو أنا حمار ؟

الأب : في الحقيقة يا ميناا .... آآآه ، على حسب الكتاب المقدس.. نعم
فالكتاب المقدس يقول
اما الرجل ففارغ عديم الفهم وكجحش الفراء يولد الانسان
( أيوب 11 : 12 )ـ
بس لازم تفهم يا مينا يعني إيه انت حمار
وانت مش هتفهم كونك حمار يعني إيه إلا لما يبقى عندك روح قدس

مينا : بابا ، هو د. ميخا رايح فين ؟

الأب : يا مينا إنت لسا صغير ، لما تكبر هتفهم

مينا : بس أنا كنت عايز أعرف إيه اللي جوة نشيد الأنشاد

الأب : ليه يا مينا ؟

مينا : عشان ميس مونيكا قالت لي اقرأ نشيد الأنشاد عشان يحل عليك الروح القدس

غضب الأب من ميس مونيكا ، فهو لا يريد من مينا أن يقرأ شيئا من الكتاب المقدس تماما، لسوابق حدثت مع أبو مينا

فقال الأب : بُص يا مينا ، ميس مونيكا دي حمارة مش فاهمة حاجة، أنا عارفها كويس.. أنا هكلمها في التليفون

خرج حتشبسوت من الغرفة وأخرج المحمول واتصل بميس مونياك، وأخذ يبتعد عن غرفة مينا وهو يكلمها ..


انتهز مينا فرصة خروج الوالد وسارع إلى الغرفة التي فيها الممرضة ( تريزا ) مع د. ميخا .. وفتح الباب بهدوء شديــــــــــــد ..














ولم يتمالك مينا نفسه من الضحك بصوت عال ٍ



هل هذا هو نشيد الأنشاد !

فزع الدكتور ميخا ، وفزعت الممرضة تريزا وصرخت هي الأخرى بصوت عال ٍ

قال مينا :





متخفوش .. أنا ماشي أنا ماشي ..

بردو فاصل ونواصل,,,,,,,,,,,,تاااااااابعونا

[@المزعج]

مينا ولد مؤدب .. لم يطلع على ما يخدش حيائه وفطرته قبل ذلك



وبدلا من أن يذهب مينا إلى غرفته في المستشفى ، عاد إلى غرفته في المنزل

وفتح الكتاب المقدس ، سفر نشيد الأنشاد ، وأخذ يقرأ


7: 1 ما اجمل رجليك بالنعلين يا بنت الكريم دوائر فخذيك مثل الحلي صنعة يدي صناع

7: 2 سرتك* كاس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج بطنك صبرة حنطة مسيجة بالسوسن

7: 3 ثدياك كخشفتين توامي ظبية

7: 4 عنقك كبرج من عاج عيناك كالبرك في حشبون عند باب بث ربيم انفك كبرج لبنان الناظر تجاه دمشق

7: 5 راسك عليك مثل الكرمل وشعر راسك كارجوان ملك قد أسر بالخصل

7: 6 ما اجملك وما احلاك أيتها الحبيبة باللذات

7: 7 قامتك هذه شبيهة بالنخلة وثدياك بالعناقيد

7: 8 قلت اني اصعد الى النخلة و امسك بعذوقها و تكون ثدياك كعناقيد الكرم و رائحة انفك كالتفاح

7: 9 و حنكك كاجود الخمر لِحَبِيبِي السَّائِغَةُ الْمُرَقْرِقَةُ السَّائِحَةُ عَلَى شِفَاهِ النَّائِمِينَ

.

10 أَنَا لِحَبِيبِي وَإِلَيَّ اشْتِيَاقُهُ.
11 تَعَالَ يَا حَبِيبِي لِنَخْرُجْ إِلَى الْحَقْلِ وَلْنَبِتْ فِي الْقُرَى.
12 لِنُبَكِّرَنَّ إِلَى الْكُرُومِ لِنَنْظُرَ هَلْ أَزْهَرَ الْكَرْمُ؟ هَلْ تَفَتَّحَ الْقُعَالُ؟ هَلْ نَوَّرَ الرُّمَّانُ؟ هُنَالِكَ أُعْطِيكَ حُبِّي.
13 اَللُّفَّاحُ يَفُوحُ رَائِحَةً وَعِنْدَ أَبْوَابِنَا كُلُّ النَّفَائِسِ مِنْ جَدِيدَةٍ وَقَدِيمَةٍ ذَخَرْتُهَا لَكَ يَا حَبِيبِي.

بحث مينا في بعض معاني هذا الإصحاح فوجد


%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%

يقول احد العلماء

7: 2 سرتك كاس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج

الناظر والسامع للفقرة يعلم تماماً أن المقصود ليس السرة لأن السرة ليست كالكأس المليء بالخمر

فطبقاً للفيلمِ " جنس في الكتاب المقدس " على A&E TV Station ، الترجمة العبرية لكلمة "سرة" تشير إلى "مهبلِ الإمرأةَ". إستبدلَ المترجمونُ الإنجليزُ "سرةُ" الكلمةَ مَع "مهبل."

فيطلب الكاتب أقتناء هذا الفيلم والتدقيق في هذه النقطة

تم تصغير هذه الصورة ... نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بمقاسها الحقيقي علما بأن مقاسات الصورة قبل التصغير هو 578 في 459

وبالمقارنة بالنسخ المتعددة للكتاب المقدس باللغة الإنجليزية وجدت

Song of Solomon 7 (The Message)
2Your body is a chalice, wine-filled.
Your skin is silken and tawny like a field of wheat touched by the breeze.

Song of Solomon 7 (Amplified Bible)
2Your body is like a round goblet in which no mixed wine is wanting. Your abdomen is like a heap of wheat set about with lilies.

Song of Solomon 7 (Young's Literal Translation)
2Thy waist [is] a basin of roundness, It lacketh not the mixture, Thy body a heap of wheat, fenced with lilies,

هنا الامر قد يقصد به السرة وقد يقصد به عضوها الجنسي وقد يقصد به جسدها بالكامل ... وفي الثلاثة حالة ... أسلوب كتابي قذر

فهذا ليس بغريب فقد ذكر من قبل الكتاب المقدس ان زوجة موسي قامت وتقطع قطعة لحم من عضو بنتها التناسلي و تمس بها أرجل هذا الرجل فيصير عريس دم لها بقطعة لحم نجسة ؟؟ فكانت النتيجة أن انفك الله عن زوجها (أي كانا يتصارعان فتركه) ؟؟؟اعوذ بالله .

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=6907

.

(خروج 4 : 16) : بعد ما كلم الله موسي عليه السلام وأرسله الي فرعون ( وحدث في الطريق أن الرب إلتقاه وطلب أن يقتله ، فأخذت صفورة (زوجت موسي) صوانه وقطعت غرلة أبنتها ومست رجليه فقالت : إنك عريس دم لي – فانفك عنه )ـ

أحس مينا أن الأمر بالنسبة له لم يعد خطيرا كما كان ، فقد اعتاد صواعق الكتاب المقدس ، واعتاد أن يقرأ الخرافات والأكاذيب

قرأ مينا نشيد الأنشاد ، وقال هل هذا الكلام ؛ كلام الله ؟
هل هذا الكلام ؛ كلام مقدس ؟

واستغرق مينا في التفكير .. في حزن عميق


-- الأب خارج المنزل، المفروض إنه بيكلم ميس مونيكا !

-- الأم تتكلم في التليفون مع أم جرجس

أغلقت سماعة الهاتف

وعيناها تطق بالشرار

بحثت عن مينا ، فوجدته في غرفته هائما حائرا

قالت الأم لمينا : تعالى يا مينا

قفز مينا وذهب إلى أمه بسرعة

الأم : إحنا ناس مسيحيين يا مينا ، ونطبق الكتاب المقدس بحذافيره

مينا : مانا واخد بالي

الأم : مفيش شيكي ورور في الثلاجة يا مينا ، والبلدية ووزارة الصحة منعت نزوله

مينا : عشان هو لحم حمير ، إنت بتكلي حمير يا ماما ؟

الأم : بس يا جحش إنت قليل الأدب ومش فاهم حاجة

فأقر مينا قائلا : أنا جحش ماشي

الأم : تعالى معايا ، حتة جحش مش متربي

مينا : ..

فتحت الأم الباب، وإذا أم جرجس واقفة على عتبة بابها منتظرة أم مينا ومينا

أم جرجس معاها جرجس

وأم مينا معاها مينا

يا ترى ماذا سيحدث ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/COLOR]

[@المزعج]

تكلمت أم مينا بصوت عظيم ، وكأنها تملي حُكما في محكمة

واحد : نحن مسيحيين ، لا نستخدم عقلنا ، نحن نحيا بالإيمان

اتنين : مفيش شيكي ورور في الثلاجة ، ومفيش شيكي ورور في السوق ، فنحن إذن في حالة حصار وضيقة، وصار رأس الجحش فيكم بثمانين من الفضة وربع القاب من زبل الحمام بخمس من الفضة.( الملوك الثاني : 6 : 25 )


ثلاثة : جرجس ؛ إنت هتيجي عندي أسلقك ، وهناكلك ونعمل منك شيكي ورور ، وأنت يا مينا ، هنسقلك بعد ما نخلص جرجس ، ونكلك ونعمل منك شيكي ورور

عشان الكتاب المقدس بيقول كدة

انتهى

روح يا مينا عند أم جرجس خليك عندها
تعالى يا جرجس عندي عشان أسلقك

__________________________

بكى جرجس



أما مينا فخالجت نفسه الكثير من المشاعر

فلم يدري ما يقول وما يفعل

وسلمته أمه من يده إلى يد أم جرجس

دخلت أم جرجس بمينا بيتها ، ودخلت أم مينا بجرجس بيتها

ولم تمض ساعات معدودة حتى رنت أم مينا على أم جرجس ، وقالت لها تعالي ، فقد انتهيت من سلق الجرجس



قامت أم جرجس وقالت لمينا : لا تتحرك من هنا ، سأذهب وأعود فورا

ذهبت أم جرجس وأخذت نصيبها من لحم جرجس المسلوق

ودخلت به إلى بيتها ، ومينا ينظر إليها ، وإلى نصيبها الموضوع في الكيس

صرخ مينا

ضحك مينا

أخذ يهلوس بكلمات غير مفهومة

أخذ يقفز ويبصق ويصرخ ويهلوس

وانطلق فدفع أم جرجس حتى طرحها أرضا

وفتح الباب وجرى خارج البيت ، وخارج العمارة وظل يجري ويصرخ ويقول أنا جحش رايح كنيسة أم الرب ، أنا جحش رايح كنيسة أم الرب

اتصلت أم مينا بأبي مينا فورا وقالت له : الحيوان الجحش اتجنن وهرب يا حتشبسوت



قال لها : أنا مش فاضي الآن ، معايا ناس بكرز معاهم في نشيد الأنشاد

قالت : مش ناوي تبطل نشيد القرف ده !؟

قال لها : لما انت تبطلي حزقيال



حزقيال : 16 : 20 - 36
أخذت بنيك وبناتك ولدتهم لي وذبحتهم لها طعاما، أهو قليل من زناك ؟
إنك ذبحت بني وجعلتهم يجوزون في النار كلهم
وفي كل رجاساتك وزناك لم تذكري أيام صباك إذ كنت عريانة وعارية وكنت مدوسة بدمك
وكأن بعد كل شرك ويل ويل لك يقول السيد الرب
إنك بنيت لنفسك قبة وصنعت لنفسك مرتفعة في كل شارع
في رأس كل طريق بنيت مرتفعتك ورجست جمالك وفرجت رجليك لكل عابر ، وأكثرت زناك
وزنيت مع جيرانك بني مصر الغلاظ اللحم وزدت في زناك لاغاظتي
..
وزنيت مع بني اشور إذ كنت لم تشبعي فزنيت بهم ولم تشبعي أيضا
وكثرت زناك في أرض كنعان إلى أرض الكلدانيين وبهذا أيضا لم تشبعي











فأغلقت الهاتف في وجهه

وانطلقت واتصلت بكل من تستطيع وكلهم مشغولين وغير مهتمين

بحثت يمنة ويسرة فلم تجد من يساعدها ويرجع لها ابنها

فلم تجد إلا يسوع

فقالت له :
إلحق كنيسة أمك يا رب
إلحق كنيسة أمك يا رب

فلم يجبها يسوع لأنه كان متكئا في حضنه أحد التلاميذ كان يسوع يحبه (يوحنا : 13 : 23 )

اتصلت أم مينا بالبابا كيرولوس فلم يجبها ، لأنه كان مشغولا في معجزة بأوتوبيس سياحي فاخر

اتصلت أم مينا بالشرطة وطالبتهم بإحضار الجحش حيا أو ميتا ، لأنه كده كده سيتم سلقه وأكله بعد يومين أو ثلاثة

[@المزعج]

وانطلقت العدالة تلاحق مينا ، لأنه هرب من السلق



وييــــــــــــــــــــــــــــــييى




هرب مينا من العدالة بأسرع مما يمكن

وتخفَّى حتى لا يراه أحد


مهما فعل فهو جحش وحمار !!

لم يستطع أن يُخفي نفسه

والأعجب من ذلك ، أن العدالة لم تعرفه لما تخفى منها بهذا الشكل
هههههههههههههههه


وأخذت العدالة حمير مشتبه بأن لهم صلة بالجحش مينا

وفشلت العدالة في إلقاء القبض على الجحش مينا

لم تهدأ أم مينا

بالذات وأن أم جرجس اشتكت إلى باب السما

فبينما كان باب السما جائزا على العمارة التي فيها أم جرجس صرخت أم جرجس اليه من البلكونة بتاعتها تقول خلّص يا سيدي الباب.

فقال لا يخلصك الرب. من اين اخلّصك. أمن شبرى او من المعصرة.

ثم قال لها باب السما مالك. فقالت ان هذه المرأة قد قالت لي هاتي ابنك فنأكله اليوم ثم نأكل ابني غدا.

فسلقنا ابني واكلناه ثم قلت لها في اليوم الآخر هاتي ابنك فنأكله فخبأت ابنها.

فردت أم مينا من البلكونة اللي جمبها وقالت : وحياة الرب يا باب السما ما خبأته ، هو الذي هرب

فرد باب السما : مانتي عارفة يا أم مينا إن الرب اتنيح على عين أهله ومات وادفن وخلصنا منه

فلما سمع باب السما كلام المرأة مزّق ثيابه وكشف شعره و ولول ودعا على مينا وأم مينا بالهلاك
( سفر الملوك الثاني : 6 : 26 - 30 )

[سيف الحتف]

حياكلوهم هههههههههههههه

متابع متابع متابع

موضوع جميل

[@المزعج]

غاب مينا عن الأنظار فترة من الزمن

وبعد عام ونصف

رآه أبو حتشبسوت يتجول في طرقات المدينة




فصرخ في وجهه قائلا : مينا تعالى هنا



فزع مينا ، وهرب من والده بسرعة

اتصل والده بالسي آي إيه



















فصوَّرته السي آي إيه بالقمر الصناعي وهو جالس على الصور يعاكس اللي رايح واللي جاي







وأصبته بطلقة أردته صريعا






وتم إلقاء القبض على الجحش مينا، وإيداعه السجن




قامت السي آي إيه بعمل غسيل مخ لمينا .. حتى يوافق على الذهاب معهم في الحرب

وكان سلاحهم الأول في ترويض مينا وغسل دماغه ::::::: الكتاب المقدس :::::::::::


قالوا له
من سفر حزقيال 9 :
4 وقال له الرب: اعبر في وسط المدينة، في وسط أورشليم، وسم سمة على جباه الرجال الذين يئنون ويتنهدون على كل الرجاسات المصنوعة في وسطها
5 وقال لأولئك في سمعي : اعبروا في المدينة وراءه واضربوا. لا تشفق أعينكم ولا تعفوا
6 الشيخ والشاب والعذراء والطفل والنساء، اقتلوا للهلاك. ولا تقربوا من إنسان عليه السمة، وابتدئوا من مقدسي. فابتدأوا بالرجال الشيوخ الذين أمام البيت
7 وقال لهم: نجسوا البيت، واملأوا الدور قتلى. اخرجوا. فخرجوا وقتلوا في المدينة





تردد الجحش مينا قليلا ..

فأخبروه أن له جائزة عظيمة إذا وافق

وهي مجموعة من الحمارات الحسناوات ، الاتي سيأخذونها في السبي

وتركوا ترجمة الفاندايك، وكلموه بلسان ترجمة الحياة

التثنية 21 : 10 - 14 : (( إِذَا ذَهَبْتُمْ لِمُحَارَبَةِ أَعْدَائِكُمْ، وَأَظْفَرَكُمُ الرَّبُّ إِلَهُكُمْ بِهِمْ، وَسَبَيْتُمْ مِنْهُمْ سَبْياً، وَشَاهَدَ أَحَدُكُمْ بَيْنَ الأَسْرَى امْرَأَةً جَمِيلَةَ الصُّورَةِ فَأُولِعَ بِهَا وَتَزَوَّجَهَا، فَحِينَ يُدْخِلُهَا إِلَى بَيْتِهِ يَدَعُهَا تَحْلِقُ رَأْسَهَا وَتُقَلِّمُ أَظْفَارَهَا، ثُمَّ يَنْزِعُ ثِيَابَ سَبْيِهَا عَنْهَا، وَيَتْرُكُهَا فِي بَيْتِهِ شَهْراً مِنَ الزَّمَانِ تَنْدُبُ أَبَاهَا وَأُمَّهَا، ثُمَّ بَعْدَ ذَلِكَ يُعَاشِرُهَا وَتَكُونُ لَهُ زَوْجَهً. فَإِنْ لَمْ تَرُقْهُ بَعْدَ ذَلِكَ، فَلْيُطْلِقْهَا لِتَذْهَبَ حَيْثُ تَشَاءُ. لاَ يَبِيعُهَا بِفِضَّةٍ أَوْ يَسْتَعْبِدُهَا، لأَنَّهُ قَدْ أَذَلَّهَا )) . ( الكتاب المقدس / ترجمة الحياة )

التثنية 20 : 10 ، 14 : " وَحِينَ تَتَقَدَّمُونَ لِمُحَارَبَةِ مَدِينَةٍ فَادْعُوهَا لِلصُّلْحِ أَوَّلاً. فَإِنْ أَجَابَتْكُمْ إِلَى الصُّلْحِ وَاسْتَسْلَمَتْ لَكُمْ، فَكُلُّ الشَّعْبِ السَّاكِنِ فِيهَا يُصْبِحُ عَبِيداً لَكُمْ. وَإِنْ أَبَتِ الصُّلْحَ وَحَارَبَتْكُمْ فَحَاصِرُوهَا فَإِذَا أَسْقَطَهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ فِي أَيْدِيكُمْ، فَاقْتُلُوا جَمِيعَ ذُكُورِهَا بِحَدِّ السَّيْفِ. وَأَمَّا النِّسَاءُ وَالأَطْفَالُ وَالْبَهَائِمُ، وَكُلُّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ أَسْلاَبٍ، فَاغْنَمُوهَا لأَنْفُسِكُمْ، وَتَمَتَّعُوا بِغَنَائِمِ أَعْدَائِكُمُ الَّتِي وَهَبَهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ لَكُمْ. " ( الكتاب المقدس / ترجمة الحياة )ـ

ظهرت بوادر الموافقة على وجه مينا بعد سماعه الجائزة العظيمة التي تنتظره

فزادوا عليه فقالوا له

سفر يشوع [ 6 : 16 ] :

(( قَالَ يَشُوعُ لِلشَّعْبِ: اهْتِفُوا، لأَنَّ الرَّبَّ قَدْ وَهَبَكُمُ الْمَدِينَةَ. وَاجْعَلُوا الْمَدِينَةَ وَكُلَّ مَا فِيهَا مُحَرَّماً لِلرَّبِّ، . . . . أَمَّا كُلُّ غَنَائِمِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ وَآنِيَةِ النُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ، فَتُخَصَّصُ لِلرَّبِّ وَتُحْفَظُ فِى خِزَانَتِهِ. فَهَتَفَ الشَّعْبُ، وَنَفَخَ الْكَهَنَةُ فِي الأَبْوَاقِ. وَكَانَ هُتَافُ الشَّعْبِ لَدَى سَمَاعِهِمْ صَوْتَ نَفْخِ الأَبْوَاقِ عَظِيماً، فَانْهَارَ السُّورُ فِي مَوْضِعِهِ. فَانْدَفَعَ الشَّعْبُ نَحْوَ الْمَدِينَةِ كُلٌّ إِلَى وِجْهَتِهِ، وَاسْتَوْلَوْا عَلَيْهَا. وَدَمَّرُوا الْمَدِينَةَ وَقَضَوْا بِحَدِّ السَّيْفِ عَلَى كُلِّ مَنْ فِيهَا مِنْ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ وَأَطْفَالٍ وَشُيُوخٍ حَتَّى الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَالْحَمِيرِ )) ـ

ووعدوه بأنه سيكون رئيسا على البلاد التي يساعدهم في فتحها ويرثها من ورائهم

التثنية [ 20 : 16 ] بحسب ترجمة الحياة :

(( أما مُدُنُ الشُّعُوبِ الَّتِي يَهَبُهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ لَكُمْ مِيرَاثاً فَلاَ تَسْتَبْقُوا فِيهَا نَسَمَةً حَيَّةً، بَلْ دَمِّرُوهَا عَنْ بِكْرَةِ أَبِيهَا، كَمُدُنِ الْحِثِّيِّينَ وَالأَمُورِيِّينَ وَالْكَنْعَانِيِّينَ وَالْفِرِزِّيِّينَ وَالْحِوِّيِّينَ وَالْيَبُوسِيِّينَ كَمَا أَمَرَكُمُ الرَّبُّ إِلَهُكُمْ ))ـ


فوافق الجحش مينا




واستخدمه الجنود الأمريكان في الحرب





وفي مرة من المرات ، عطش مينا وأراد أن يشرب ..

فقال له أحد القساوسة الحمير مثله:
لا تكن في ما بعد شراب ماء بل استعمل خمرا قليلا من اجل معدتك واسقامك الكثيرة
( تيموثاوس الأولى : 5 : 23 )

وقالوا له : ( مكابين الثاني : 15 : 40 : ثم كما أن شرب الخمر وحدها أو شرب الماء وحده مضر إنما تطيب الخمر ممزوجة بالماء وتعقب لذة وطربا )


سكر مينا جدا ، وسكر معه أحد الجنود الأمريكان سُكرا شديدا .. وكعادتهما سكرا وهما يقرئان الكتاب المقدس ..

ومينا كان بجانب هذا الجندي المخمور

فما كان من ذلك الجندي إلا رفع يده وصفع مينا على قفاه





رضي مينا بأن يكون مكان يسوع في هذا المشهد

لأن يسوع انضرب على قفاه وعلى وجهه وبُصق على وجهه

مرقس : 14 : 65 : فابتدأ قوم يبصقون عليه ويغطون وجهه ويلكمونه ويقولون له تنبأ.وكان الخدام يلطمونه

متى 26 : 67 : حينئذ بصقوا في وجهه ولكموه.وآخرون لطموه
قائلين تنبأ لنا ايها المسيح من ضربك

وبعدين راح الجندي كمل عليه وضربه بالبندقية وقتله

[@المزعج]

تأليف وإخراج الخليل الثالث

[سيف الحتف]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههه

[elqurssan]

هههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههه
ههههههههههههه
ههههههههه
يخرب عقلك يا مـــُــــزعــــــِـــــــج