من هنا أصبح عندنا طريقين

الطريق الأول هو طريق يهوذا وحادثة الصلب

والطريق الثاني هو ما يجول بخاطر الجميع

أين ذهب المسيح ؟

نتابع مع الطريق الأول وهو طريق يهوذا وإكمال مراحل الشك الذي تحدث عنها المسيح

5* بطرس والمسيح

وضحنا أن رغم كون المسيح شخصية معرفوة وليست بالمجهولة لما سقنا من دليل سابق ولما قدم من معجزات كثيرة كإحياء الموتى و ... إلخ إلا أن من قبضوا عليه قدموا يهوذا للتعرف على المسيح

وأشرنا إلى مكانة بطرس بين التلاميذ ودعونا ننقل الضوء على حوار دار بين المسيح وبطرس من قبل

(انجيل متى)(Mt-26-31)(حينئذ قال لهم يسوع كلكم تشكون فيّ في هذه الليلة لانه مكتوب اني اضرب الراعي فتتبدد خراف الرعية 32 ولكن بعد قيامي اسبقكم الى الجليل 33 فاجاب بطرس وقال له وان شك فيك الجميع فانا لا اشك ابدا 34 قال له يسوع الحق اقول لك انك في هذه الليلة قبل ان يصيح ديك تنكرني ثلاث مرات 35 قال له بطرس ولو اضطررت ان اموت معك لا انكرك.هكذا قال ايضا جميع التلاميذ)

حديث مهم جداً ونقطة لا يمكن المرور عليها مرور الكرام

المسيح يقول أن الجميع يشك به جزماً
بطرس يقول أنه لن يشك فيه أبداً وهذا نابع من إيمانه القوي
ولكن المسيح يصر على ذلك لأنه يعلم أمراً لا يعلمه بطرس ويقول له أنه لن ينكره ولو اضطر أن يموت معه

الأمر واضح .. فبطرس ايمانه قوي ولن يشك في المسيح ولهذا لن ينكره حتى لو مات معه

فماذا لو انكره ؟
ألا يعني أن الجزء الأول قد وقع ؟ نعم إن أنكر بطرس المسيح فهذا يعني أنه شك فيه

لنتابع الإصحاح الرابع عشر من مرقض

66 وبينما كان بطرس في الدار أسفل جاءت إحدى جواري رئيس الكهنة
67 فلما رأت بطرس يستدفئ، نظرت إليه وقالت: وأنت كنت مع يسوع الناصري
68 فأنكر قائلا: لست أدري ولا أفهم ما تقولين وخرج خارجا إلى الدهليز، فصاح الديك
69 فرأته الجارية أيضا وابتدأت تقول للحاضرين: إن هذا منهم
70 فأنكر أيضا. وبعد قليل أيضا قال الحاضرون لبطرس: حقا أنت منهم، لأنك جليلي أيضا ولغتك تشبه لغتهم
71 فابتدأ يلعن ويحلف: إني لا أعرف هذا الرجل الذي تقولون عنه
72 وصاح الديك ثانية، فتذكر بطرس القول الذي قاله له يسوع: إنك قبل أن يصيح الديك مرتين ، تنكرني ثلاث مرات. فلما تفكر به بكى.

الله أكبر

هذا بطرس ينكر المقبوض عليه ويحلف أنه لا يعرفه ، لماذا ؟

لانه شك فيه كما بينا من قبل

بطرس قوي الإيمان والذي يعرف المسيح وعاشره شك في هذه الشخصية

لماذا ؟

ببساطة :
لأنه ليس المسيح .



يتبع ..