حكم قراءة القران الكريم دون تحريك الشفتين

[حنين اللقاء]

حكم قراءة القران الكريم دون تحريك الشفتين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حكم قراءة القران الكريم دون تحريك الشفتين
للشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى

السؤال: يقول هل يجوز لي أن أقرأ القراءن بدون النطق بالحروف ولكن بالمتابعة بالنظر والقلب من المصحف طبعا فهل يحصل الأجر بذلك؟

الجواب
الشيخ: لا ليس في ذلك أجر يعني لا يحصل الإنسان أجر القراءة إلا إذا نطق بالقراءن
ولا نطق إلا بتحريك الشفتين واللسان
وأما من جعل إلى الأسطر ينظروالحروف بعينه ويتابع بقلبه
فإن هذا ليس بقارئ
ولا ينبغي للإنسان أن يُعَوِّد نفسه هذا لأنه إذا اعتاد ذلك صارت قراءته كلها على هذا الوجه كما هو مشاهد من بعض الناس تجده يقلب الصفحة ويومئ هكذا برأسه يمينا وشمالا ليتابع الأسطر وإذا به قد قلب الصفحة الثانية في مدة يسيرة تعلم علم اليقين أنه لم يقرأ قراءة نطق
والخلاصة أن مَنْ لم يقرأ قراءةً ينطق بها فإنه لا يُثاب ثواب القارئ هذا واحد،
ثانيا ننصح إخواننا عن هذه الطريق أعني أن يقراؤا بأعينهم وقلوبهم فقط لأنهم إذا اعتادوا ذلك حرموا خيرا كثيرا.
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_6933.shtml

السؤال :
سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمة الله تعالى،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد:
فإن بعض الناس يأخذون المصحف ويطالعون فيه دون تحريك شفتيهم، هل هذه الحالة ينطبق عليها اسم قراءة القرآن، أم لا بد من التلفظ بها والإسماع لكي يستحقوا بذلك ثواب قراءة القرآن؟ وهل المرء يثاب على النظر في المصحف؟ أفتونا جزاكم الله خيراً.

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا مانع من النظر في القرآن من دون قراءة للتدبر والتعقل وفهم المعنى،
لكن لا يعتبر قارئاً ولا يحصل له فضل القراءة إلا إذا تلفظ بالقرآن ولو لم يسمع من حوله،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه)) رواه مسلم.
ومراده صلى الله عليه وسلم بأصحابه الذين يعملون به،
كما في الأحاديث الأخرى، وقال صلى الله عليه وسلم: ((من قرأ حرفاً من القرآن فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها)) خرجه الترمذي، والدارمي بإسناد صحيح،
ولا يعتبر قارئاً إلا إذا تلفظ بذلك، كما نص على ذلك أهل العلم،
والله ولي التوفيق.

المصدر :
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الثامن

http://www.binbaz.org.sa/mat/8829

---

p;l rvhxm hgrvhk hg;vdl ],k jpvd; hgatjdk

[حنين اللقاء]

لدي خطاء ايملائي كتبته ولم اخذ بالي كتبت القران الكرين بدل القران الكريم
ارجو من الاخوة المشرفين تصحيح الخطاء وجزاكم الله خير الجزاء

[السراج الوهاج]

لدي خطاء ايملائي كتبته ولم اخذ بالي كتبت القران الكرين بدل القران الكريم
ارجو من الاخوة المشرفين تصحيح الخطاء وجزاكم الله خير الجزاء

تم وجزاك الله خيراعلى النقل المفيد لنا وللإخوة
وننتظر جديدك
بارك الله فيك:p015:

[حنين اللقاء]

تم وجزاك الله خيراعلى النقل المفيد لنا وللإخوة
وننتظر جديدك
بارك الله فيك:p015:

بارك الله فيك حبيبتي السراج الوهاج على تصحيح الخطاء الاملائي
اسعدني مرورك غاليتي

[nada]

جزاكِ الله خيرا اختي الحبيبة حنين اللقاء على نقل هذه الفتاوى المهمة

سبحان الله مع اني معتادة على قراءة الكتب بعيني فقط

الا اني لا اقرأ القرآن الكريم الا بشفتي رغم اني كنت اجهل هذا الحكم

بارك الله فيكِ اختي الحبيبة ان شاء الله يأتي احد المشرفين ليغير لكِ الخطأ الإملائي

[حنين اللقاء]

سبحان الله مع اني معتادة على قراءة الكتب بعيني فقط

الا اني لا اقرأ القرآن الكريم الا بشفتي رغم اني كنت اجهل هذا الحكم

جزاني واياك اختي الحبيبة ندى اسعدني مرورك العطر
سبحان الله العظيم اللهم اجعل القران ربيع قلوبنا ونور بصرنا

[1=3 كيف؟!]

جزاك الله خيرا أختي العزيزة وفي ميزان حسناتك يا رب ...
الفتوى هي لكبار العلماء وأنا كنت أتسائل عن هذه الفتوى والحمد لله أنا لا أقرأ بالنظر ولم أتخذها عادة ..
الذي كان يشغل بالي هو هل يجب علي الأسماع ووجدت الجواب الشافي هنا ، شكرااااا

[حنين اللقاء]

جزاك الله خيرا أختي العزيزة وفي ميزان حسناتك يا رب ...
الفتوى هي لكبار العلماء وأنا كنت أتسائل عن هذه الفتوى والحمد لله أنا لا أقرأ بالنظر ولم أتخذها عادة ..
الذي كان يشغل بالي هو هل يجب علي الأسماع ووجدت الجواب الشافي هنا ، شكرااااا

جزاني الخير واياك اخي الفاضل 3=1كيف هههههه اسم عجيب ومنطقي

الحمد لله انك استفذت من الفتوى ا وجدت الجواب الشافي

[gardanyah]

الحمد لله
انى عرفت
فقد كنت اقرا بهذه الطريقه الخاطئه فى بعض الاحيان

[حنين اللقاء]

الحمد لله

انى عرفت

فقد كنت اقرا بهذه الطريقه الخاطئه فى بعض الاحيان

الحمد لله اختي الحبيبة gardanyah انك استفدت من الفتوى
جزى الله شيوخنا الافاضل خير الجزاء