ارجو الرد سريعا

[منة الله]

السلام عليكم
انا عضوة جديدة فى المنتدى
وانا بقرا قى سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
وتحديد فى مصير سبايا بنى قريظة
لاقيت رواية بتقول ان النبى صلى الله عليه وسلم بعث احد من الصحابة ليبع السبى
السؤال هنا هل الرواية صحيحة ؟ وهل يجوز بيع السبايا او على الاقل بيعهم لغير المسلمين ؟
وكيف نرد على من يعتبر هذة الرواية شبهة ؟
وهل يوجود احكام خاصة بيبع وشراء العبيد عموما ؟
ارجو الرد سريعا لان الموضوع ده مضايقنى جدا خاصة لما قرات كلام قبيح فى حق النبى عليه الصلاة والسلام اثناء بحثى فى صحة الرواية
ولا اعرف اذا كان ده المكان المناسب للموضوع فى المنتدى لذلك ارجو عدم نقل الموضوع

[أبو جاسم]

السلام عليكم
انا عضوة جديدة فى المنتدى
وانا بقرا قى سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
وتحديد فى مصير سبايا بنى قريظة
لاقيت رواية بتقول ان النبى صلى الله عليه وسلم بعث احد من الصحابة ليبع السبى
السؤال هنا هل الرواية صحيحة ؟ وهل يجوز بيع السبايا او على الاقل بيعهم لغير المسلمين ؟
وكيف نرد على من يعتبر هذة الرواية شبهة ؟
وهل يوجود احكام خاصة بيبع وشراء العبيد عموما ؟
ارجو الرد سريعا لان الموضوع ده مضايقنى جدا خاصة لما قرات كلام قبيح فى حق النبى عليه الصلاة والسلام اثناء بحثى فى صحة الرواية
ولا اعرف اذا كان ده المكان المناسب للموضوع فى المنتدى لذلك ارجو عدم نقل الموضوع

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

أهلاً بكِ أختنا الفاضلة في منتدى البشارة و إن شاء الله تفيدين و تستفيدين طوال فترة تواجدك معنا

إذا أمكن ضعي لنا نص الرواية التي تتكلمي عنها لو سمحتِ

ثم أخبرينا ما هي الشبهة التي تترتب على الرواية ؟؟؟

شكراً

[منة الله]

قال ابن إسحاق ‏:‏ ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسّم أموال بني قريظة ونساءهم وأبناءهم على المسلمين ، وأعلم في ذلك اليوم سُهْمان الخيل وسهمان الرجال ، وأخرج منها الخُمس ، فكان للفارس ثلاثة أسهم ، للفرس سهمان ولفارسه سهم ، وللراجل ، من ليس له فرس ، سهم ‏.‏
وكانت الخيل يوم بني قريظة ستة وثلاثين فرسا ، وكان أول فيء وفعت فيه السهمان ، وأُخرج منها الخمس ، فعلى سنتها وما مضى من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها وقعت المقاسم ، ومضت السنة في المغازي ‏.‏
ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن زيد الأنصاري أخا بني عبدالأشهل بسبي من سبايا بني قريظة إلى نجد ، فابتاع لهم بها خيلا وسلاحا ‏.‏وممكن تجد الرواية http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9%20%D8%A7%D8%A8%D9%86%20%D 9%87%D8%B4%D8%A7%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3% D9%85%D9%89%20%D8%A8%D9%80%20%C2%AB%D8%A7%D9%84%D8 %B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D 9%88%D9%8A%D8%A9%C2%BB%20**/%D8%AA%D9%82%D8%B3%D9%8A%D9%85%20%D9%81%D9%8A%D8%A 1%20%D8%A8%D9%86%D9%8A%20%D9%82%D8%B1%D9%8A%D8%B8% D8%A9/i109&d72760&c&p1 تحت عنوان تقسيم فىء بنى قريظة
والشبهة التى اثارها البعض الملاحدة ولادينين انه كيف الرسول صلى الله عليه وسلم باعهم واستفاد بثمنهم وان انتم تقولون دائما ان رسولكم يحرر العبيد فكيف بيبعهم فى سوق النخاسة وانه كيف يكون رسول الله بذلك الفعل
وفى استفسار عندى انا والرد عليه اهم بالنسبة لى عندما يكون السبى فى ملك المسلمين المسلمين سيحسنون اليهم
لكن عندما يباعوا فى نجد او فى رواية بتقول فى الشام سيصبحوا عبيدا عند من لا يرحم ولا يتقى الله فيهم وخاصة ان السبى كان نساء واطفال لانهم سيباعون لغير مسلمين
وده ازعجنى ان ليه رسول صلى الله عليه وسلم يبيعهم واكيد وعلى الاقل احتمال كبير ان يتم اساءة معاملتهم لانهم اكيد شاريهم من غير المسلمين

[أبو محمد السلفي]

السلام عليكم
انا عضوة جديدة فى المنتدى
وانا بقرا قى سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
وتحديد فى مصير سبايا بنى قريظة
لاقيت رواية بتقول ان النبى صلى الله عليه وسلم بعث احد من الصحابة ليبع السبى
السؤال هنا هل الرواية صحيحة ؟ وهل يجوز بيع السبايا او على الاقل بيعهم لغير المسلمين ؟
وكيف نرد على من يعتبر هذة الرواية شبهة ؟
وهل يوجود احكام خاصة بيبع وشراء العبيد عموما ؟
ارجو الرد سريعا لان الموضوع ده مضايقنى جدا خاصة لما قرات كلام قبيح فى حق النبى عليه الصلاة والسلام اثناء بحثى فى صحة الرواية
ولا اعرف اذا كان ده المكان المناسب للموضوع فى المنتدى لذلك ارجو عدم نقل الموضوع
الحمد لله رب العالمين والصﻻة والسﻻم على خير خلق الله أجمعين .. وبعد
اوﻻ اهﻻ بك اختاه بيننا في ملتقى البشارة الدعوي..
ثانيا سأضع الرواية التي تسألين عنها وهي في سنن البيهقي الكبرى
18109 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق في قصة قريظة قال : ثم بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم سعد بن زيد أخا بني عبد الأشهل بسبايا بني قريظة إلى نجد فابتاع لهم بهم خيلا وسلاحا ......
أقول وبالله التوفيق هذه الرواية ﻻ تصح .. ففي سندها احمد بن عبد الجبار ويونس بن بكير وهما ضعيفان..
والله أعلم
ثانيا هل يجوز بيع السبايا؟؟ نعم يجوز الا اذا عاشر المسبية مالكها فحملت منه وولدت فﻻ يجوز بيعها.
ثالثا على فرض صحة الرواية فما المانع اصﻻ من بيع جزء من السبايا لتسليح جيش المسلمين ؟!!!!!! عجيب امر هؤﻻء.
والله تعالى اعلى واعلم..

[منة الله]

الحمد لله رب العالمين والصﻻة والسﻻم على خير خلق الله أجمعين .. وبعد
اوﻻ اهﻻ بك اختاه بيننا في ملتقى البشارة الدعوي..
ثانيا سأضع الرواية التي تسألين عنها وهي في سنن البيهقي الكبرى
18109 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن بن إسحاق في قصة قريظة قال : ثم بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم سعد بن زيد أخا بني عبد الأشهل بسبايا بني قريظة إلى نجد فابتاع لهم بهم خيلا وسلاحا ......
أقول وبالله التوفيق هذه الرواية ﻻ تصح .. ففي سندها احمد بن عبد الجبار ويونس بن بكير وهما ضعيفان..
والله أعلم
ثانيا هل يجوز بيع السبايا؟؟ نعم يجوز الا اذا عاشر المسبية مالكها فحملت منه وولدت فﻻ يجوز بيعها.
ثالثا على فرض صحة الرواية فما المانع اصﻻ من بيع جزء من السبايا لتسليح جيش المسلمين ؟!!!!!! عجيب امر هؤﻻء.
والله تعالى اعلى واعلم..
بارك الله فيك و شكرا للافادة والحمد لله انك اكدت شكى فى عدم صحة هذة الرواية لانى اعلم ان سبايا بنى قريظة تم اعتقهم فيما بعد واعلم انه لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه باع سبى او اسير او عبد حتى وان وجد فتاوى تبيح ذلك

[أبو محمد السلفي]

اختي الغاضلة ما المشكلة في بيع السبي اصﻻ ؟!!!
السبي ملك لمالكه يجوز التصرف فيه فﻻ يوجد شبهة اصﻻ..
هل من يبيع ما يملك عليه لوم اصﻻ ؟؟!!!!!!

[منة الله]

اختي الغاضلة ما المشكلة في بيع السبي اصﻻ ؟!!!
السبي ملك لمالكه يجوز التصرف فيه فﻻ يوجد شبهة اصﻻ..
هل من يبيع ما يملك عليه لوم اصﻻ ؟؟!!!!!!
انا معنديش مشكلة فى الموضوع فى حد ذاته بس الفكرة فى بيعهم لغير المسلمين يعنى وجودهم فى ملك المسلمين فيه رحمة ليهم
لكن غير المسلمين قد لا يحسنوا اليهم

[أبو محمد السلفي]

ماهو يااختي لو المسلمين عندهم فلوس تكفي لتسليح الجيش مش هيبيعوعم اصﻻ .. مش كده وﻻ ايه؟

[منة الله]

ماهو يااختي لو المسلمين عندهم فلوس تكفي لتسليح الجيش مش هيبيعوعم اصﻻ .. مش كده وﻻ ايه؟
كده و اكيد بيعهم جائز بس انا حبيت اثبت واكد ان لم يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل ذلك واكد على كذب حتى روايات التى يستشهدون بها للتشكيك فيه

[أبوحمزة السيوطي]

قال ابن قدامة في المغني :
فصل : فصل ولم يجوز أحمد بيع شيء من رقيق المسلمين لكافر سواء كان الرقيق مسلما أو كافرا وهذا قول الحسن قال أحمد ليس لأهل الذمة أن يشتروا مما سبى المسلمون شيئاً . قال : وكتب عمر بن الخطاب ينهى عنه أمراء الأمصار .