وكلا يدعى وصلا بليلى **** وليلى لا تقر لهم بذاكأنا بهذا الموضوع أريد منكم أن تسموا أنفسكم مسلمين لا غير ذلك ... لا تقولوا لي نحن سنيين أو سلفيين أو غير ذلك
يا اخى كيف نميز بين من هو على منهج السلف ومن حاد عنه فكل يقول نحن مسلمون اما عن التسمية فهى للانتساب الى ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه
قال شيخ الإسلام ابن تيمية(ت728) أ)" لا عيب على من أظهر مذهب السلف وانتسب إليه، واعتزى إليه، بل يجب قبول ذلك منه بالإتفاق، فإن مذهب السلف لا يكون إلا حقا، فإن كان موافقا له باطنا وظاهرا، فهو بمنزلة المؤمن الذي هو على الحق باطنا وظاهرا وإن كان موافقا له في الظاهر فقط دون الباطن، فهو بمنزلة المنافق فتقبل منه علانبته وتوكل سريرته إلى الله، فإنا لم نؤمر أن ننقب عن قلوب الناس ولا نشق بطونهم" {مجموع الفتاوى}4/149
قال الإمام أبو اسحاق الجعبري الخليلي (ت732) حيث سأل عن نسبة السَّلَفي - والتي كان يكتبها بخطه - " نسبة إلى طريق السلف " { الغاية في شرح الهداية في علم الحديث ل"ابن الجوزي" للسخاوي} ص65
قال الحافظ الذهبي(ت748) أ) لما ترجم لأبي طاهر السلفي كما في السير( 21/6) :".... فالسِّلَفِيُ مستفاد من السَّلفي - بفتحتين - وهومن كان على مذب السلف"
وقال في السير (13/380) عند كلامه على ما يحتاجه الحافظ: "قلت - أي الذهبي - الأمانة جزء من الدين، والضبط داخل في الحذق،فالذي يحتاج إليه الحافظ أن يكون تقيا ذكيا......، زكيا حييا، سلفيا..)
وفي السير أيضا (16/457) عند ترجمة الدارقطني :" وصح عن الدارقطني أنه قال ما شئ أبغض إلي من علم الكلام. سمع هذا القول من أبوعبد الرحمن السلمي . قال الذهبي:"قلت: لم يدخل الرجل أبدا في علم الكلام ولا الجدال، ولا خاض في ذلك، بل كان سلفيا..."
وقال في معجم الشيوخ(2/280) عند ترجمة محمد بن محمد بن الفضل البهراني " وكان دينا خيرا سلفيا مهيبا تام الشكل..."
قال الشيخ محمد في شرح العقيدة الواسطية( 1/ 53-54) "...يخطئ من يقول: إن أهل السنة والجماعة ثلاثة: سلفيون وأشعريون وماتريديون، فهذا خطأ نقول: كيف يكون الجميع أهل سنة وهم مختلفون!! فماذا بعد الحق إلا الضلال، وكيف يكونون أهل سنة وكل واحد يرد على الآخر؟! هذا لا يمكن إلا إذا امكن الجمع بين الضدين. فنعم وإلا فلا شك أن أحدهم وحده هو صاحب السنة. فمن هو؟! الأشعرية؟ أم الماتريدية؟ ام السلفية؟ نقول من وافق السنة فهو صاحب السنة، ومن خالف السنة فليس صاحب سنة، فنحن نقول السلف هم أهل السنة والجماعة ولا يصدق الوصف على غيرهم أبدا، والكلمات تعبر بمعانيها. لننظر كيف نسمي من خالف السنة أهل السنة لا يمكن، وكيف يمكن أن نقول أن ثلاث طوائف مختلفة إنهم مجتمعون فأين الإجتماع؟ فأهل السنة والجماعة هم السلف معتقدا حتى المتأخر إلى يوم القيامة إذا كان على طريق النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه فإنه سلفي".
قال الشيخ بكر ابو زيد في حلية طالب العلم ص 12 على ما أظن " .. كن سلفيا على الجادة، على طريق السلف الصالح..."
فطالما تسمى علماؤنا بالسلفى واهل الاثر ونسبوا العقيدة الى السلفية فما الحرج اخى ان نتسمى بالسلفية او يقول المرء عن نفسه انه سلفى
اما عن التفرقة فلسنا سببها بل سببها من ابتعد عن الطريق المستقيم وحاد عنه ام نضع ايدينا ونتفق مع من خانوا الله والرسول من امثال الشيعة
فيوم ان يتنازل اهل الحق عن الحق فماذا بقى يوم ان اضع يدى فى يد الشيعى ولا احذر من فكرة ومعتقده واحذر من ائمتهم
يا أخى لما امر الله بالاعتصام والوحدة ماذا قال
(واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) فالاجتماع لابد ان يكون على دين الله على منهج الله الذى بعث به نبيه لا على غيره




(واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ) فالاجتماع لابد ان يكون على دين الله على منهج الله الذى بعث به نبيه لا على غيره

رد مع اقتباس
المفضلات