نمـــاذج موافقة السنة للقرآن الكريـــم

«•• موافقة السنة للقرآن الكــريم ••»
محمود الشنقيطي


قال الله تعالى: ( مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ )
قال ابن كثير نمـــاذج موافقة السنة للقرآن الكريـــم : أي يفرغ وينقضي فإنه إلى أجل معدود محصور مقدر متناه وما عند الله باق أي وثوابه لكم في الجنة باق لا انقطاع ولا نفاد له فإنه دائم لا يحول ولا يزول

وهذا المعنى نفسه موجود في حديث رسول الله نمـــاذج موافقة السنة للقرآن الكريـــم الذي رواه الترمذي وصححه ووافقه في تصحيحه الألباني -رحم الله الجميع -عن عائشة رضي الله عنها: أنهم ذبحوا شاة فقال النبي نمـــاذج موافقة السنة للقرآن الكريـــم : ما بقي منها ؟ قالت: ما بقي منها إلا كتفها . قال نمـــاذج موافقة السنة للقرآن الكريـــم : بقي كلها غير كتفها
قال النووي عليه رحمة الله :ومعناه : تصدقوا بها إلا كتفها فقال : بقيت لنا في الآخرة إلا كتفها. انتــهى

وكذلك نجد هذا المعنى في قوله نمـــاذج موافقة السنة للقرآن الكريـــم حين قرأ : {ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر } فقال : يقول ابن آدم مالي مالي, وإنما مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو تصدقت فأمضيت

ففي قوله أكلت فأفنيت ولبست فأبليت وتصدقت فأمضيت , دلالة واضحة على أن ما كان لعاجلة أمرك من الدنيا فهو الفاني والبالي , وما جعلته لله من الصدقة فهو ما أمضيته وأبقيته وجعلته أمامك ذخرا لك ساعة لقاء الله تعالى .

ولي عودة إن شاء الله ..

klJJJh`[ lk l,htrm hgskm ggrvNk hg;vdJJJl