كما يوجد نص فى الكتاب المقدس يعلن ان المسيح مخلوق ويفسره الكثيرون على انه يتكلم عن جسد المسيح وهو
سفر الامثال 8
22. «اَلرَّبُّ قَنَانِي أَوَّلَ طَرِيقِهِ مِنْ قَبْلِ أَعْمَالِهِ مُنْذُ الْقِدَمِ.23. مُنْذُ الأَزَلِ مُسِحْتُ مُنْذُ الْبَدْءِ مُنْذُ أَوَائِلِ الأَرْضِ.
وكلمة قنانى هى الكلمه العبريه الموجوده فى الاصل العبرى والنسخ العبريه وهى تعنى بالعربيه خلقنى وهذا ما تؤكده الكثير من نسخ الكتاب المقدس عندما قامت بترجمة هذا النص واليكم بعض من تلك النسخ
النسخه اليسوعيه
22. الرب خلقني أولى طرقه قبل أعماله منذ البدء
23. من الأزل أقمت من الأول من قبل أن كانت الأرض.
نسخة الاخبار الساره
22. الرب اقتناني أول ما خلق من قديم أعماله في الزمان.
23. من الأزل صنعني، من البدء، من قبل أن كانت الأرض.
نسخة
Good News Translation
22. "The LORD created me first of all, the first of his works, long ago.
23. I was made in the very beginning, at the first, before the world began
نسخة New International Reader's Version
22 "The Lord created me as the first of his works,
before his acts of long ago.
23 I was formed at the very beginning
نسخة The Message
"God sovereignly made me the first, the basic
before he did anything else.
I was brought into being a long time ago
نسخة New Life Version
The Lord made me at the beginning of His work, before His first works long ago
واخيرا تقول الكنيسه الارثوذكسيه ولا نقبل التعبير الخلقيدوني الذى تقول به الكنائس الخلقيدونية
بأن في المسيح طبيعتين متحدتين فهذا تعبير خاطئ لان فيه معني الاثنينية
والافتراق في المسيح ولكننا نقول فقط (طبيعة واحدة للكلمة المتجسد) أو نقول (طبيعة واحدة من طبيعتين)
ولا نقول في المسيح أنه اله وإنسان معاً لأن هذا التعبير أيضاً فيه معني الأثنينية
وهذا يعنى انهم يرفضون القول ان المسيح انسان واله معا انما هو شخص واحد اله متجسد
وهذا الاله المتجسد معبود اى الله والجسد معبود واحد




رد مع اقتباس
المفضلات