ياسيدى ما علاقة ترجمة اسم نبى الله عيسى من الانجليزية الى يسوع بمخالفة ذلك للعقيدة الاسلامية

الذى ترجم هو خليل سعادة النصرانى فلذلك كانت الترجمة يسوع . ولو كان المترجم مسلم لترجمها عيسى
بل هناك ترجمات مسيحية للاناجيل الاربعة ترجمت الاسم عيسى . فقل لى اين المخالفة هنا .

ثم توقع سيدنا عيسى بأنهم سيدعونه أبن الله جاء واضحا ومنطقيا فى انجيل برنابا وهو لا يخالف العقيدة الاسلامية ايضا والا كيف تفسر الاية الكريمة
{فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }آل عمران52
كيف تفسر هذه الاية . اقرأانجيل برنابا جيدا وسترى كيف بدأت فتنة الكفر وماذا كان رد فعل عيسى عليه السلام وبتفصيل مذهل .

ونأتى للجنة . وأسالك من هو اول من يدخل الجنة من كل البشر . ومن هى الامة التى هى اكثر دخولا للجنة.

وربما قصد ان الجنة خلقت من اجل رسول الله صلى الله عليه وسلم .قصد انه اول من يدخلها وان امته هى اكثر الامم التى ستدخل الجنة . وانظر معى الى الاتى :

الأوائل في دخول الجنةأول البشر دخولاً الجنة على الإطلاق هو رسولنا محمد - صلى الله عليه وسلم - وأول الأمم دخولاً الجنة أمته، وأول من يدخل الجنة من هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر الصديق رضي الله عنه. وقد ساق ابن كثير الأحاديث الواردة في ذلك. فمن ذلك ما رواه مسلم في (صحيحه) عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( أنا أول من يقرع )) أي: باب الجنة. وفيه أيضاً: ((أنا أول شفيع في الجنة)) . وروى مسلم عن أنس أيضاً، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( آتي باب الجنة فأستفتح، فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: محمد، فيقول: بك أمرت لا أفتح لأحد قبلك)) وثبت في (الصحيحين) و(سنن النسائي)، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((نحن الآخرون الأولون يوم القيامة، ونحن أول من يدخل الجنة )) ...

والاحاديث كثيرة فى هذا الباب وهى لا تختلف عن ذكر المسيح لعلاقة الجنة برسول الله صلى الله عليه وسلم . فالموضع هو اقرب الى الاتفاق لا المخالفة .

لقد حاول النصارى جاهدين التشكيك فى هذا الانجيل وهم من ادعوا ان مؤلفه مسلم .

واخطر ما فى هذا الانجيل انه جاء شهادة حق من برنابا ليرد فيها على بولس .

ولم يرد ذكر هذا الكتاب فى كتب العلماء المسلمين السابقين لظهور هذا الكتاب على كثرتها وغزارة
علمها . وهذا يدل على اخفاء هذا الكتاب حتى قيد الله له من يظهره من القوم نفسهم .

اود لمن يكتب فى هذا الموضوع ان يتحرى الدقة . حتى لا نظلم من كتب شهادة حق وهو هذا الحوارى الصالح برنابا .