الجنس والدعارة

[السيف البتار]

انظر لمؤخرتي فقد تعجبك



الخروج 33: 23

ثم ارفع يدي فتنظر ورائي و اما وجهي فلا يرى

الرب يقول لموسى ارفع يدي وانظر ورائي (أي مؤخرتي) لأنك لن ترى وجهي . العجيب أن الكتاب المقدس اكد وعلى لسان موسى بأن رأى وجه الله وكان يكلمه وجهاً لوجه .

خر 33:11
ويكلم الرب موسى وجها لوجه كما يكلم الرجل صاحبه


تناقض عجيب

---

[السيف البتار]

للعراه فقط


الخروج 32
(1-6)أخذ هارون ذهب النساء والاولاد وصنع منه إله ، ودعى الجميع لحفل كبير فأكلوا وشربوا الخمور ورقصوا عراه ولم يشعروا بانفسهم من شدة السكر ، فعاقبهم إله العهد القديم على تقديس العجل ولم يعاقبهم على حال الدعارة التي كانوا فيها (35)... (النص مختصر)


الخروج 32
25 و لما راى موسى الشعب انه معرى لان هرون كان قد عراه للهزء بين مقاوميه


يقول القمص أنطونيوس فكري : (آية25): بين مقاوميه= هم عماليق. الذين شاهدوهم في هذا الرقص العاري فهزأوا بهم.

[السيف البتار]

اغتصبها لتتزوجها



الخروج 22

15«إنْ أغرى رجلٌ فتاةً بِكْرًا لا خطيبَ لها فضاجعَها، فليَدفَعْ مَهْرَها ويَتَزَّوَجها 16فإنْ رفَضَ أبوهَا أنْ يُزوِّجها بهِ، فليَدفَعْ لَه مَهْرًا كمَهْرِ الفتاةِ البِكْرِ».


لو اشتهى رجل فتاة جميلة وأراد أن يتزوجها فرفضته فيمكنه أن يغتصبها ليضعها تحت الأمر الواقع ويذلها ثم يدفع لأبيها مهر بنت غير عذراء .. فإن رفض الأب هذا المهر فيمكن للمغتصب أن يدفع للأب مهر عذراء ويأخذ الفتاة ويتزوجها بالإكراه .

ما هذه التشاريع الهمجية ؟

[السيف البتار]

المرأة تُباع وتشترى



خروج 21
7: وإن باع رجل ابنته أمة، فلا تنصرف آنصراف العبيد.8: وإن لم تعجب سيدها الذي أخذها لنفسه، فليدعها تفتدى، وليس له أن يبيعها لقوم غرباء، لأنه قد غدر بها.9: وإن أخذها لآبنه، فبحسب حكم البنات يعاملها. 10: وإن تزوج بأخرى، فلا ينقصها من طعامها وكسوتها وحق مساكنتها. 11: فإن لم يصنع معها هذه الثلاث، تنصرف مجانا بلا ثمن.


هل يعقل عاقل بأن هناك تشريع يُبيح للأب ان يبيع ابنته لتصبح جارية ومُباحة لسيدها ان يتزوجها او يغدر بها أو تتبادل بينه وبين ابنه ؟ ولا حول ولا قوة إلا بالله