أستاذ محمود

مع احترامي أنت أحد اثنين إما شيعي تستخدم معنا التقية وإما لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء وجاهل جهل صارخ بمذهب أهل السنة والشيعة معا ً

وكفاك هذه الدعاوي الجوفاء فلن يستجيب لك عضوا في هذا المنتدى فضلا عن غيره لأننا لا نستقيم إلا لمن استقام لنا ولا نؤاخي إلا من آمن بمثل ما آمن به صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

ولن نمد أيدينا لشيعي إلا إذا أقر أن أبا بكر وعمر أفضل من علي رضي الله عن الجميع وأن عائشة رضي الله عنها أطهر من أمهاتهم ..
وأن يُقروا بالقراءات المتواترة ويرجعوا عن اتهامنا بالتحريف !
وكذلك جواز الأسبال ( أنزال الأيدي ) في الصلاة موجود في مصادرهم , وجواز البكاء على الحسين وجواز زيارة القبور بل أستحبابها وجواز التوسل الى الله تعالى بأنبياءه وأولياءه أحياءا كانوا أم أمواتا وأن الموت هو للجسد فحسب أما الروح فهي باقية حية تسمع وترى وتحس وتشعر , كل ذلك موجود في مصادر أهل السنة وكذلك الحال حول موضوع مسح الرجلين في الوضوء وموضوع الخمس وموضوع التقية وغيرها من المسائل الخلافية بين الفريقين .. ولكننا ابتلينا بالجهال من كلا الطرفين والمتعصبين ممن لايفهمون ول####دون أن يفهموا أن هذه المسائل موجودة في القران وفي الصحاح والكتب وان الاختلاف هو في التفسير والتأويل فقط وهو في هذه الحالة من المفروض أن ( لايفسد للود قضية )


نحن لدينا في مصادر أهل السنة جواز البكاء على الحسين رضي الله عنه !
نحن لدينا توسل بالأنبياء والأولياء الأموات منه والأحياء !
نحن لدينا تقية !

عن من تتكلم يا أستاذ . أفق

ليس لدينا شيئا من هذا أبدا ومن انتحل بها فليس من أهل السنة مطلقا ولو ادعى ..

وأنا أفخر أن أكون أحد المتعصبين الجُهال الذين ابتلاك الله بهم على هذا النحو !!!!

ابن الفارض شيخ الإتحادية من مشاهير أهل السنة !!!!
قال أبو حيان الأندلسي صاحب التفسير, في تفسير سورة المائدة عند قوله تعالى: {لقدكفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم} (صفحة: 14-143): ((ومن بعض اعتقادالنصارى استنبط من أقر بالإسلام ظاهراً , وانتمى إلى الصوفية حلولَ الله في الصورالجميلة , وذهب من ذهب من ملاحدتهم إلى القول بالاتحاد والوحدة كالحلاج, والشوذي , وابن أحلى , وابن عربي المقيم بدمشق , وابن الفارض , وأتباع هؤلاء كابن سبعين))

وقال الشيخ محمد بن علي النقاش في وحدة الوجود: ((وهو مذهب الملحدين كابن عربي وابنسبعين وابن الفارض)). (تنبيه الغبي: 417)

الزمخشري المعتزلي الخبيث من مشاهير أهل السنة وأعلامهم !!!

وسبط ابن الجوزي من العلماء الأعلام من أهل السنة !!!
قال الذهبي في الميزان :
وألف كتاب مرآة الزمان، فتراه يأتي فيه بمناكير الحكايات، وما أظنه بثقة فيما ينقله، بل يجنف ويجازف، ثم إنه ترفض . وله مؤلف في ذلك . نسأل الله العافية .

ولو أخذت مقالك هذا حرفيا لن أخرج لك منه حرفا صوابا فما أتيت به إلا هُراء ووهم لا واقع له ..


أسأل الله عز وجل أن يهديك