النتائج 1 إلى 5 من 5
 

العرض المتطور

  1. #1
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 49
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 36

    Lightbulb رد: أســهل الجمـــل الريــاضــية


    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

    تستهوينى جداً هذه المواضيع الرياضية :p015:

    وبما أنه تخصصي فدعني أتكلم عن هذه الفلسفة الرياضية :mfgkl:

    ( 1 + 1 = 2 )
    فهــل هـــذه حـقــيقـة ؟
    نعم صحيحة ..
    لــنرى ســوياً
    عندما نقول ان 1 + 1 = 2
    فهذا يعني أن 1=1 وإلا لما استطعنا ان نقول الناتج 2


    وللتوضيح
    س+ص=2س

    معادلة بسيطة جداً ولكنها لا يمكن أن تتحقق إلا إذا كان س=ص

    فلو لم تكن س=ص لرفض المنطق الرياضي هذه المعادلة فوراً

    وعليه يجب أن تكون س=ص تمام التساوي


    فنقــول أن برتقــالة + برتقــالة = برتقالــتين
    وهذه معادلة صحيحة 100/100 لاننا نطبق الرياضيات النظرية فكلمة برتقالة تساوي تماماً كلمة برتقالة ولا تساوي لفظ اخر
    فلا يمكن القول ان برتقالة تساوى برتقالة وربع مثلا فالكلمات متساوية والمعادلة النظرية متساوية
    برتقالة + برتقالة = برتقالتين


    وأســأل ، هــل البرتقــالتــان متســاويتــان تمــاماً ؟ أم أن واحــدة منهــما تزيــد عن الأخــرى ولو بجــزء يســير ؟
    لو كانت تساوت البرتقالتين أمكن الجمع ولو لم يتساويان لم نتمكن من قول برتقالتين


    الرياضيات لغة المنطق الكامل ولا يرتقى اليها شك
    فعندما نجمع اللفظ يكون الناتج سليماً لتساوي اللفظين (( برتقالتين ))
    واذا جمعنا الكم أصبحت المعادلة خاطئة للسبب التالى

    هو ان س لا تساوي ص وبالتالى لا يمكن جمعهما لعدم تساويهما

    :36_1sdd7_1[1]:


    ( وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ )

    صدق الله ومن أصدق من الله قيلاً

    v]: HsJJig hg[lJJJg hgvdJJhqJJdm





    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  2. #2
    ماهر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 146
    تاريخ التسجيل : 29 - 2 - 2008
    المشاركات : 207
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : قطــــر
    الاهتمام : الدين والحسـاب واللغـة
    الوظيفة : مهنــدس
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي رد: أســهل الجمـــل الريــاضــية


    وعــليكم الســـلام ورحمـــة الله وبركــاته

    لقــد ذكــرني ردك فــوراً بـبغــلة أبي دلامــة ، فهــل تســتبدلهــا ببغــلة من عنــدك إذا كان البغــال يتســاوون ؟

    فعــلا أخــي الجمــلة صحــيحة ولكن كمــا ذكــرت ( نظــريا ) ولذلك اســتشهدت بالآيــة الكريمــة لتوضــيح أنهــا صحــيحة بالموازين القســط ، ولكنهــا تطــبيقاً في الدنيــا ليســت كذلك ، فالله جــل شــأنه خــلقنا ناقصــين لنــرى كمــاله وجعــلنا مختــلفين لنصــل إلى توحــيده ، لذلك ختمت قولي بتوحــيده لا إله إلا هــو





 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML