حوار حول الدين بين الداعي ومختلف.

[الداعي]

مختلف, تحية طيبة, وبعد:
1. الدليل العقلي الثاني:
أ‌- قولك:"اسمح لي أن أبين لك أنني متفقٌ معك بأن الخالق لم يخلقنا عبثاً، لكنه ليس بالضرورة خلقنا كي نعبده! - ربما، ولكن ليس بالضرورة".
- جميل أن تقرَّ أنَّ الله لم يخلقنا عبثًّا, وتجزم بذلك.
- لماذا خلقنا الله إذن؟
- لن نعرف من أنفسنا, فلربما من أجل العبادة, أو من أجل شيء آخر!!
- من سيخبرنا؟
- إنه الله نفسه, إمَّا بنفسه, وإمَّا بواسطة (الرسول).
- وعليه, هذا دليل خريت على حاجتنا لأن يتصل الله بنا (الرسل كما ثبت بالمشاهد المحسوس).
ب‌- قولك:" ناهيك عن أن التشبيه بين قيم اﻹنسان واﻹله لن تجد لبعضها أيّ نوعٍ من التأويل.".
- أنا لم أجعل قيم الإله هي نفسها قيم الإنسان.
- لقد سقت الكلام للدلالة على أنه لا بد أن يكون لله حكمة من خلقه لنا.
- أنت قد اتفقت معي في ذلك, ونلنا الغاية المرجوة من المداخلة.
ت‌- قولك:"لم نأتِ بعد للاستشهاد بآيات من القرآن، فلم نثبت صدقية الرسالة بعد ولا صِحة القرآن".
- أنا لم آت بالآيات للاستشهاد بها, بل سقتها لأبين أنها متفقة مع ما توصل إليه العقل, وليست مناقضة له.
- الآيات ليست حجة عليك مالم تهتد لإعجاز القرآن.