النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: آريوس المظلوم

 
  1. #1

    عضو مجتهد

    لن أخسر عيسى رسول الله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3972
    تاريخ التسجيل : 16 - 5 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    العمر: 32
    المشاركات : 145
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : سلطنة عمان
    الاهتمام : القران الكريم, كتب فكرية
    الوظيفة : طالب جامعي
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي آريوس المظلوم


    هل آريوس كان موحدا أي نقول عنه بأنه أنكر ألوهية السيد المسيح ؟


    مسكين آريوس نعم انه مسكين

    Nvd,s hgl/g,l






  2. #2
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية قاصِف
    قاصِف غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3130
    تاريخ التسجيل : 31 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,291
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    السلام عليكم

    عقيدة إريوس فى كتاب شيخ الإسلام إبن تيمية و الإمام حسن إبن أيوب عالم النصرانية السابق :

    الامام ابن تيمية – الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح :

    وقد اختلف النصارى في عامة ما وقع فيه الغلط حتى في الصلب فمنهم من يقول المصلوب لم يكن المسيح بل الشبه كما يقوله المسلمون ومنهم من يقر بعبوديته لله وينكر الحلول والاتحاد كالأريوسية ومنهم من ينكر الاتحاد وإن أقر بالحلول كالنسطورية


    وهم متفقون على أن المتحد بالمسيح والحال فيه هو أقنوم الكلمة وهو الذي يسمونه الابن دون الأب ومن انكر الحلول والاتحاد منهم كالأريوسية يقول إن المسيح عليه السلام عبد مرسل كسائر الرسل صلوات الله عليهم وسلامه فوافقهم على لفظ الأب والابن وروح القدس ولا يفسر ذلك بما يقوله منازعوه من الحلول والاتحاد .
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    النقطة الاولى : نفهم الأن أن القس أريوس وافق النصارى على لفظ ( الأب - الإبن - الروح لقدس ) مع توقفه فى مسئلة الحلول و الاتحاد .
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ
    وذهبت شرذمة من النصارى إلى أن عيسى كان ابنا لله على جهة الكرامة فكما اتخذ الله إبراهيم خليلا كذلك اتخذ عيسى ابنا قالوا وهؤلاء يقال لهم الأريوسية فهذا نقل طائفة من نظار المسلمين وهذا قول لمن قاله من النصارى وفيه ما هو مخالف لصريح أمانتهم وما عليه جمهورهم مثل قوله إنهم لا يسمون العلم قبل تدرعه بالمسيح ابنا بل المسيح مع ما تدرع به ابن فإن هذا خلاف ما عليه فرق النصارى من الملكانية واليعقوبية والنسطورية وخلاف ما تضمنته أمانتهم إذ صرحوا فيها بأن الكلمة ابن قديم أزلي مولود قبل الدهور وهذا صفة اللاهوت عندهم وفيها أشياء يقولها بعض النصارى لا كلهم .
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
    النقطة الثانية : أريوس يعتقد أن المسيح إبن لله على جهة الكرامة .
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
    قلت ومن أخبر الناس بمقالاتهم من كان من علمائهم وأسلم على بصيرة بعد الخبرة بكتبهم ومقالاتهم كالحسن بن أيوب الذي كتب رسالة إلى أخيه علي بن أيوب يذكر فيها سبب إسلامه ويذكر الأدلة على بطلان دين النصارى وصحة دين الإسلام قال في رسالته إلى أخيه لما كتب إليه يسأله عن سبب إسلامه .
    قال ولما نظرت في مقالات النصارى وجدت صنفا منهم يعرفون بالأريوسية يجردون توحيد الله ويعترفون بعبودية المسيح عليه السلام ولا يقولون فيه شيئا مما يقوله النصارى من ربوبية ولا بنوة خاصة ولا غيرهما وهم متمسكون بإنجيل المسيح مقرون بما جاء به تلاميذه والحاملون عنه فكانت هذه الطبقة قريبة من الحق مخالفة لبعضه في جحود نبوة محمد ودفع ما جاء به من الكتاب والسنة .
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
    النقطة الثالثة : أريوس و أتباعه جحدو نبوة رسول الله صلى الله عليه و سلم و رفض الكتاب و السنة .
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
    والأن لنقرأ معاً المناظرة التى ذكرها الإمام إبن تيمية رحمه الله بين أريوس من جهة و قسطنطين و بطريرك كنيسته من جهة اخرى حول عقيدة أريوس :
    المجمع النيقاوى :
    فوجه قسطنطين برسول إلى الإسكندرية فأشخص البطرك وجمع بينه وبين أريوس ليناظره فقال قسطنطين لأريوس اشرح مقالتك . قال أريوس أقول إن الأب كان إذ لم يكن الابن ثم الله أحدث الابن فكان كلمة له إلا أنه محدث مخلوق ثم فوض الأمر إلى ذلك الابن المسمى كلمة فكان هو خالق السماوات والأرض وما بينهما كما قال في إنجيله إذ يقول وهب لي سلطانا على السماء والأرض فكان هو الخالق لهما بما أعطى من ذلك ثم إن الكلمة تجسدت من مريم العذراء ومن روح القدس فصار ذلك مسيحا واحدا فالمسيح الآن معنيان كلمة وجسد إلا أنهما جميعا مخلوقان قال فأجابه عند ذلك بطرك الإسكندرية وقال تخبرنا الآن أيما أوجب علينا عندك عبادة من خلقنا أو عبادة من لم يخلقنا قال أريوس بل عبادة من خلقنا قال له البطرك فإن كان خالقنا الابن كما وصفت وكان الابن مخلوقا فعبادة الابن المخلوق أوجب من عبادة الأب الذي ليس بخالق بل تصير عبادة الأب الخالق للابن كفرا وعبادة الابن المخلوق إيمانا وذلك من أقبح الأقاويل .
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ

    النقطة الرابعة : بناء على هذه المناظرة أريوس أقر امام الجميع أن الخالق هو المسيح للسماوات و الارض وما بينهما و أن المستحق للعبادة هو الإبن وليس الاب لأن الاب ليس بخالق عند أريوس .
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=26504





  3. #3

    عضو مجتهد

    عُبَيْدُ الله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3682
    تاريخ التسجيل : 8 - 4 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 146
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 30
    البلد : كنانة الله فى ارضه
    الاهتمام : التاريخ الأسلامى
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    بارك الله فيك اخى الكريم
    ولكن للاسف لا توجد مخطوطات او وثائق عن اراء اريوس كما ذكر المهندس فاضل سليمان
    فلا نعرف عنه الا من خلال اعدائه الذين انتصروا عليه




    عبد حقير يرجو جنتك يا بديع السماوات والأرض وما بينهما

  4. #4
    مشرف منتدى كشف تدليس مواقع النصارى
    الصورة الرمزية eslam_10
    eslam_10 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2564
    تاريخ التسجيل : 10 - 8 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 32
    المشاركات : 1,768
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : مصر
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    لى عودة ان شاء الله فى هذا الموضوع ... ولكن ليلا لأنى مرهق جداااااا




    ---( سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ )---

 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ملف كعك العيد (المعمول بالجوز والمعمول بالتمر والفستق)
    بواسطة أمـــة الله في المنتدى مائدة المنتدى
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 2009-09-19, 11:00 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML