الله تعالى يقول :
وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا * لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا
سورة الاحزاب آية 7-8
أي أن الله تعالى أخذ من كل الانبياء ميثاقهم ولكي يقوموا بفعل ما يأمرهم به الله تعالى
وبما حكم لهم وليقوموا به أي على الانبياء أن ينفذوا أمر الله تعالى ولأن الله تعالى أخذ
منهم ميثاقهم ولكي يقوموا بفعل ما يأمرهم به الله تعالى وبما حكم لهم وليقوموا به
وبذلك سوف ينفذون أمر الله تعالى ولن يعصوه أبدا !
وبذلك أن الانبياء معصومين عن الخطأ أي عليهم تنفيذ أوامر الله تعالى ووصاياه ولن يستطيعوا فعل أي شيء خارج عن أرادة الله تعالى !
وكما قال الله تعالى :
تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ * وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ * لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ * فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ
سورة الحاقة آية 43-47
ولذلك ليس على نبينا محمد عليه الصلاة والسلام قول اي شيء أو فعل اي شيء أخر
لم يريده الله تعالى و ليس على نبينا محمد عليه الصلاة والسلام قول اي شيء أو فعل
اي شيء لم يريده الله تعالى بل عليه أن ينفذ أوامر الله تعالى ويقوم بها وكما حكم الله
تعالى وكما أراد ذلك !
وهذا حال الانبياء جميعم أيضا !
ولكن !
أن قام أحد الانبياء بفعل أمر ما وهو يظن بأنه صح ولكنه أخطأ به فماذا سوف يفعل الله تعالى معه؟
قال الله تعالى :
عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ * لَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ * إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ
سورة التوبة آية 43-45
فعلى ذلك أن الله تعالى عفى عن نبينا محمد عليه الصلاة والسلام وحينما أتخذ نبينا محمد عليه الصلاة والسلام أمر و ظن بأنه الافضل والاحسن !
ولأن نبينا محمد عليه الصلاة والسلام لم يعلم ماأراده الله تعالى بعد وبما يأمر به !
فعلى ذلك أن الله تعالى يعفوا عن النبي الذي يخطأ بسبب عدم علمه بما أراده الله
تعالى وبما يأمر به الله تعالى .
وكما قال الله تعالى :
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا
سورة الاسراء آية 36





رد مع اقتباس
المفضلات