ان اعجب عجاب هذا القران العظيم والذي نمر عليه مرور الكرام لاحول ولا قوة الا بالله ياتينا من حيث لايكون له حسبان في تبيان ايات لونتدبرها لاحسنا معرفه الله اكثر وتقربنا اليه بالعلم والمعرفة . والمدهش في الامر اذا سردنا كل ما احتوته الدينات في كل انحاء العالم ستندهشون وستستغربون مالا يعقل من ان تلك الديانات كانت من عند الله ولكن حتى نكمل مابداناه من ان الله كما جاء في سفر اخنوخ (سأضع يدي على السفينة وأحفظها" (أخنوخ67)
وهو ما وجدناه في الموقع السفينة مدفونه في وسط جرف سنأتي الى الصور وهو جرف كل المياه والاطيان تاتي الى موقع السفينة لتدفنها كلما ارادت الظهور بفعل الامطار والرياح والمنطقة تسمى ايظا امطار. وهذا جعل السفينة محفوظه بطريقة دراماتيكية رائعة لاتوصف . ولكن كيف فسر القران ما جاء في سفر اخنوخ ؟
في الحقيقة كان المشهد رائع جدا لم اكن اتوقعه وهو ان الله وفي هذا الوقت والعصر وفي تطورعلم التكنولوجيا وفي احتواء القران الكريم هذا العلم ضربة واحدة مما ادى الى تحديد موقعها ومعرفة مكانها فهل هذا معناه ان الله رفع يده عنها بعد ان قال في سفر اخنوخ ساضع يدي على السفينة ؟قد يكون من الوهلة الاولى ممكن ولكن مشهد القران الكريم كان رائئئئئئئئئئع جدا روعه الخالق المبدع روعة نبيه الكريم الذي اكد ان ابقى منها شيء ادركه اوائل هذه الامة حفظ وجاهد ليوصل الينا عليه الصلاة والسلام وعلى االه واصحابه الطاهرين وهو ما قد يظهر لنا من نص الاية وكأننا لاول مرة نقراءها تجلت في قوله تعالى : وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ{13} تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاء لِّمَن كَانَ كُفِرَ{14} وَلَقَد تَّرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ{15}
ومن هذا المشهد العظيم نرى ان نبي الله نوح حمل على الواح ودسر ولم يقل سفينة مع انها السفينة الا ان صفة السفينة الواح ودسر اي تركيبها - وتركها اية عكس قبضها او وضع عليها يده بالتالي تركت الواح ودسر وترك السفينة تدل على ان الله كان قد وضع يده عليها فسبحان الله جل شأنه كله من عنده ليس كمثله شي سبحانه اجعل مانقول في ميزان حسناتنا تجلت قدرتك لا اله الا انت وحدك لاشريك لك وسناتي الى المفاجاءة التي لن يصدقها احد كيف كان وضع يده جل شانه سبحانه على السفينة كيف امرالارض بالقبض على السفينة شي غريب غريب فعلا كما :
{لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ }الحاقة12ا الهم اعوذ بك من الغفلة .
يتبع